أحمد بن محمَّد بن الوليد بن عُقْبةَ بن الأزرق بن عَمْرٍو الغَسَّانيُّ، أبو محمَّدٍ، وأبو الوليد
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
أحمد بن محَمَّد بن الوليد أبو محَمَّد الأزرقي. روى عن: داود العطار، وعمرو بن يحيى السعيدي، وإبراهيم بن سعد، وابن عيينة يعد في المكيين. حدثنا عبد الرحمن قال: (سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال: سمعت أبا زرعة يقول: أدركته ولم أكتب عنه). قال: أبو محَمَّد سمعت أبي يقول: (كتبت عنه بمكة، وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم). قال: وسمعت أبي يقول: هو ثقة.
أَحْمد بن مُحَمَّد بن الولِيد الأَزْرَقِي. من أهل مَكَّة، كنيته أبو مُحَمَّد. يروي عن: داوُد بن عبد الرَّحمن العَطَّار، وابن عُيَيْنَة. روى عنه: يَعْقُوب بن سفيان، والنَّاس. مات سنة اثِنْتَيْ عشرَة ومِائَتَيْن.
أَحمد بن محمَّد بن الوليد: أبو محمَّد، الأَزْرَقيُّ، ويقال: الزُّرَقِيُّ، المكيُّ. سمع: إبراهيم بن سعد، وعمرو بن يحيى المكِّي. روى عنه البخاري في: الوضوء، والجنائز، وغير ذلك. وقال: فارقناه، توفِّي سنة اثنتي عَشْرة ومئتين.
أحمدُ بن محمدِ بن وليدٍ الأَزْرَقِيُّ _قال أبو نصرٍ: ويُقالُ: الزُّرَقِيُّ_ أبو محمدٍ المكي. أخرجَ البخاريُّ في الوضوءِ وغيرِه عنهُ عن إبراهيمَ بن سعدٍ وعمرو بن يحيى بن سعيدٍ الأموي. قال أبو حاتمٍ: هو ثقةٌ. قال البُخاريُّ: أحمدُ بن محمد الأَزْرَقِيُّ فارقناهُ حيًّا سنة ثنتي عشرةَ ومائتين.
أحمد بن محمَّد بن الوليد بن عقبة الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمرالغساني، مات بعد سنة سبع عشرة ومئتين فيه ؛ أبو محمَّد الأزرقي _ ويقال: الزرقي _ المكِّي. سمع إبراهيم بن سعد وعَمْرو بن يَحيَى المكِّي. روى عنه البُخارِي في غير موضع، وقال: فارقناه حياً سنة اثنتي عشرة ومِئَتين.
أحمد بن محمد بن عقبة الأَزْرَقي، أبو الوليد، ويقال: أبو محمد القواس المَكّيُّ سمع: سفيان بن عُيَيْنة، وإبراهيم بن سَعْد، وداود بن عبد الرحمن العَطَّار المكيّ، وعبد الله بن عبد العزيز اللَّيثي، وعبد العزيز الدَّرَاوَرَدْي، وعمرو بن يحيى السَّعِيْدي، ومسلم بن خالد الزَّنجي، ومالك بن أنس، وحَسَّان بن إبراهيم. روى عنه: سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو حاتم وقال: هو ثقة، والبخاري، والفَضْل بن سَهْل، ويعقوب بن سفيان، وعبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة المكيُّ، ومحمد بن علي بن زيد الصَّائغ المَكِّي. مات بعد سنة تسع عشرة ومئتين أو فيها.
خ: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عَمْرو بن الحارث بن أَبي شمر الغَسَّانيُّ أَبُو الوليد، ويُقال: أَبُو مُحَمَّد، المكيُّ الأزْرَقيُّ، جد أَبِي الوليد مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الأزْرقيِّ صاحب «تاريخ مكة». روى عن: إِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ الزُّهْرِيِ (خ)، وإبراهيم بن محمد بن أَبي يحيى الأَسْلَمِيِّ، وحسَّان بن إِبْرَاهِيم الكِرْمانيِّ، وحَمَّاد بن شُعَيْبٍ الحِمَّانيِّ الكُوفيِّ، وداود بن عَبْد الرَّحْمَنِ العَطَّارِ المكيِّ (بخ)، وسَعِيد بن سالم القَدَّاح، وسُفيان بن عُيَيْنَةَ، وسَلْم بن سالمٍ البَلْخِيِّ، وسُلَيْم بن مُسْلِم الخَشَّاب المكيِّ، وعبد الله بن زُرارَة بن مُصْعَب بن شَيْبَة القُرَشِيِّ، وعبد الله بن شُعَيْب بن شَيْبَة بن جُبَيْر بن شَيْبَةَ الحَجَبيِّ، وعبد الله بن عَبْد الْعَزِيزِ اللَّيْثيِّ، وعبد الله بن مُعاذٍ الصَّنْعانيِّ، وعبد الله بن يحيى السَّهْميِّ، وعبد الجبار بن الوَرْد المكيِّ، وابن عمه عَبْد الرَّحْمَنِ بن الْحَسَن بن الْقَاسِم بن عُقْبة بن الأزرق الأزْرَقيِّ، وعبد الرحيم بن زَيْدٍ العَمِّيِّ، وعبد العزيز بن أَبي حازم المدنيِّ، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِي، وعبد المجيد بن عَبْد الْعَزِيزِ بن أَبي رَوَّاد، وعَمْرو بن يحيى بن سَعِيد بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص السَّعِيْدِيِّ (خ)، وعيسى بن يونس، وفُضَيْل بن عِياض، ومالك بن أنس، ومحمد بن إدريس الشافعيِّ، وهومن أقرانِه، ومحمد بن عَبد اللهِ بن عُبَيد بن عُمَير اللَّيثيِّ، وأبي غَرارة مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي بَكْر بن أَبي مُلَيْكَةَ المُلَيْكيِّ، وأبي غَسَّان مُحَمَّد بن يحيى الكِنَاني، ومَرْوان بن معاوية الفَزَاريِّ، ومُسْلم بن خالدٍ الزِّنْجِيِّ، وهشام بن سُلَيْمان المَخْزُوميِّ، ويحيى بن سُلَيْم الطائفيِّ. روى عنه: البُخاريُّ، وأَحْمَد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، وأَحْمَد بن عَبْد الرَّحْمَنِ، القُرَشِيُّ المَخْزُوميُّ، وأَبُو على الحُسَيْن بن عَبد اللهِ بن شاكر السَّمَرْقَنْدِيُّ، وحَنْبل بن إسحاق بن حَنْبل الشَّيبانيُّ، وسَعْد بن عَبد اللهِ بن عبد الحَكَم المِصْرِيُّ، وأَبُو يحيى عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن زكريا بن الحارث بن أَبي مَيْسَرَة المكيُّ، والفَضْل بن سَهْل الأعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن نصر التِّرْمِذِيُّ الفقيهُ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرازيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، ومحمد بن سَعد كاتبُ الواقدِيِّ، وابن ابنه أَبُو الوليد مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الأزْرَقي، ومحمد بن علي بن زَيْد الصائغ المكيُّ، ومُطَلَّب بن شُعَيب الأزْدِيُّ، وهارون بن سُفيان المُسْتَمْليُّ، وهارون بن عَبد اللهِ الحَمَّالُ، ويعقوبُ بن سفيان الفارسيُّ. قال أَبُو حَاتِم الرازيُّ وأبو عَوَانَةَ الإسفراييني: ثقةٌ. كَانَ حيًا سنة سبع عشرة ومئتين.
(خ) أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق أبو الوليد، ويقال: أبو محمد الأزرقي. في «تاريخ البخاري»، وكتاب الكلاباذي، والباجي: ويقال الزرقي، أبو الحسن القواس البرتي. مات سنة ثنتي عشرة ومائتين، روى عنه البخاري سبعة عشر حديثا، قاله صاحب «الزهرة». وكذا قاله ابن منده الحافظ في وفاته. وقال أبو أحمد بن عدي: هو أحمد بن محمد بن عون القواس المكي، يقال له الأزرقي. وقال ابن عساكر: أحمد بن محمد بن عون، ويقال ابن الوليد، مات بعد سنة سَبْع عشرة أو فيها. وقال البخاري: فأوفيناه حياً سنة ثنتي عشرة. وتبعه على هذا غير واحد من العلماء، وممن جمع بينهما أيضا ابن خلفون. وقال ابن سعد: هو ثقة كثير الحديث. وفي قول الشيخ: قد خلط بعضهم أحمد بن عون القواس - يعني: - بأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المتقدم، والصواب التفريق. نظر، لأنا قد أسلفنا قول من خلطهما من الأئمة، فتصويب غيره يحتاج إلى دليل واضح، ولم يذكر الشيخ دليلا فيتثبت فيه، والله تعالى أعلم بالصواب.
(خ) أحمدُ بن مُحمَّد بن الوليد، وقال ابن عديٍّ: أحمد بن مُحمَّد بن عون، أبو الوليد، ويقال: أبو مُحمَّد، وبه جزم الكَلَاباذِي وابن طاهر وقدَّمه صاحب «النُّبَّل» الغسانيُّ الأزرق المكيُّ. وقال ابن عساكر: أحمد بن مُحمَّد؛ ويقال: أبو الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمر بن الحارث بن أبي شمر، ويقال: الأزرقيُّ ؛ حكاه الكَلَاباذِي. روى عن: مالك وأحمد بن يحيى بن سعيد. وعنه: البخاريُّ، وحفيده مؤرخ مكة مُحمَّد بن عبد الله وأبو جعفر الترمذيُّ وطائفة. ثقة؛ كما قاله أبو حاتم الرازيُّ وأبو عوانة الإسفرايينيُّ. مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. كما ذكره في «الكاشف» والمزي في «التهذيب» أنه كان حيًّا سنة سبع عشر ومائتين. روى عنه البخاريُّ في الوضوء والجنائز وغير ذلك، وقال: كان حيًّا سنة اثنتي عشرة ومائتين، وكذا ذكره ابن طاهر، وقال صاحب «النُّبَّل»: مات بعد سنة سبع عشرة ومائتين أو فيها [6/ب] وعن الخطيب أنَّه مات سنة ثمان وأربعين. %فائدة: قال في «التهذيب»: خلط بعضهم هذه الترجمة بترجمة أحمد بن مُحمَّد بن عون القواس، قال: والصواب التفريق. قلت: قد جمع بينها البخاريُّ وأبو نصر البخاريُّ والباجيُّ وابن منده وابن عديٍّ وغيرهم.
(خ)- أحمد بن محمد بن الوليد بن عُقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شِمْر، الغساني، أبو الوليد، ويقال أبو محمد، جدُّ أبي الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي، صاحب «تاريخ مكة» . روى عن: عمرو بن يحيى السعدي، ومالك، وابن عيينة، والشافعي، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو حاتم، وابن ابنه أبو الوليد، ويعقوب الفَسويُّ، وعبد الله بن أحمد بن أبي مَيْسرة، وجماعة. قال أبو حاتم وأبو عوانة: ثِقَةً. كان حيًا سنة (217). قلت: جَزَمَ البخاري، وابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم، وغيرهم: أن كنيته أبو محمد. وقال ابن حبان في «الثقات»، والسمعاني في «الأنساب»: أنه توفي سنة (212)، وأما البخاريُّ فقال في «تاريخه»: فارقناه حيًّا سنة (12). وقرأت بخط الذهبي: قال الحاكم: مات سنة (222). وقال ابن سعد: ثِقةٌ كثيرُ الحديث. وقال الربيع: كان أحد أوصياء الشافعي.
أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو الغساني أبو محمد وأبو الوليد ثقة من العاشرة مات سنة سبع عشرة وقيل سنة اثنتين وعشرين خ