ثَابِتُ بن يَزِيْدَ، أبو زيدٍ الأحولُ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ وغيرِ موضعٍ عن موسى بن إسماعيلَ ومحمَّدِ بن الفضلِ عنه، عن عاصمٍ الأحولِ. قال أبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ: لا بأس بهِ. وقال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: لا بأسَ بهِ، وهو ثقةٌ، وهو أوثقُ من عبدِ الأعلى الشَّاميُّ وأحفظُ من عاصمٍ. قال عبدُ الرَّحمنِ: حدَّثنا أبي: حدَّثنا أحمدُ بن إبراهيمَ الدَّورقيُّ: حدَّثنا عفَّانُ قال: دلَّنا شعبةُ على ثابتِ بن يزيدٍ. قال عبدُ الرَّحمنِ: حدَّثنا صالحُ بن أحمدَ بن حنبلٍ: حدَّثنا عليٌّ _يعني ابن المدينيِّ_: سمعت يحيى بن سعيدٍ وسُئلَ عن ثابتِ بن يزيدَ الأوديِّ فقال: كان وسطًا.

ثابت بن يزيد، ويقال: ابن زيد؛ والأوَّل أصح، يكنى أبا زيد الأحْوَل؛ البَصْري. سمع عاصماً الأحوَل: في « الأطعمة ». روى عنه محمَّد بن النُّعمان عارم عندهما. وموسى بن إسماعيل عند البُخارِي.

ثابت بن يزيد الأحول، أبو زيد البَصْرِيُّ روى عن: عاصم الأحول، وسليمان التَّيْمِيِّ. روى عنه: عَفّان بن مسلم، وأبو داود الطَّيالِسِيُّ، وموسى بن إسماعيل، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وغسان بن الربيع بن منصور الكوفيُّ، ومحمد بن الفَضْل عارم، وكثير بن يحيى. قال أبو حاتم: هو ثقة، أوثق من عبد الأعلى، وأحفظ من عاصم الأحول. وسُئل أبو زرعة عنه؟ فقال: لا بأس به. روى له الجماعة إلا أبا داود.

ع: ثابت بن يزيد الأحول، أَبُو زيد البَصْرِيُّ. روى عن: بُرد بن سِنان الشَّاميِّ، والحسن بن أَبي جعفر، وداود بن أَبي هِند، وسُلَيْمان التَّيْمِيِّ، وعاصم الأحول (خ م سي)، وعَبْد اللهِ بن عون، وعَمْرو بن دينار، قهرمان آل الزبير، ومحمد بن عَمْرو بن عَلْقَمة بن وَقَّاص اللَّيثيِّ، وهشام بن حسَّان، وهِلال بن خَبَّاب (4). روى عنه: عَبْد الله بن معاوية الجُمَحِيُّ (د ت ق)، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعَفَّان بن مسلم، وغسان بن الربيع الكوفيُّ، وأَبُو مالك كثير بن يَحْيَى صاحب البَصْرِيِّ، ومحمد بن الصَّلْت، ومحمد بن الفضل السَّدُوسِيُّ عارم (خ م ت س)، ومعاوية بن عَمْرو الأَزْدِيُّ، وأَبُو سَلَمَة موسى بن إِسْمَاعِيل، وأبو داود الطَّيالِسِيُّ، وأَبُو سَعِيد مولى بني هاشم. قال إِسْحَاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقة. وقال أبو زُرْعَة: لا بأس به. وقال أبو حاتِم: ثقة، أوثق من عبد الأعلى، وأحفظ من عاصم الأحول. وقال النَّسَائيُّ: ليس به بأس. وقال أَحْمَد بن إبراهيم الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ عفَّان: دَلَّنا شعبة عَلَى ثابت بن يزيد أبي زيد. روى له الجماعة.

(ع) ثابت بن يزيد ويقال: ابن زيد. قاله البخاري، وصحح الأول، أبو زيد الأحول البصري. قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات»: كان عطاراً بالبصرة. مات سنة ست وتسعين ومائة، فيما رأيته في كتاب الصريفيني. وفي كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: ثنا أبي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عفان قال: دلنا شعبة على ثابت بن يزيد. وثنا صالح بن أحمد ثنا علي، يعني ابن المديني، سمعت يحيى بن سعيد وسئُل عن ثابت بن يزيد، فقال: كان وسطاً. وذكر المزي هذا في ترجمة الذي بعده وهو غير جيد، إنما هو هذا، بل ذلك يكاد. وزعم أبو داود لما وثقه أنه من ولد زيد بن أرقم، والبخاري فرق بينهما وجعلهما رجلين. وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون قال أبو الفتح الأزدي: ثقة. من اسمه ثعلبة

(ع) ثَابِتُ بْن يَزيد. ويقال: زيد، حكاه الكَلَاباذِي، الأحول، أبو زيد البَصْرِيُّ. روى عن: عاصم الأحول [25/أ]، وغيره. وعنه: عفان، وعارم في الصلاة والجزية، وجزاء الصيد. ثقة. مات سنة ست وسبعين ومائة ، أفاده في «الكاشف». وذكر شيخنا فتح الدين اليعمريُّ زيادة على «الكمال» وأهمله «التهذيب» أيضًا، واستثنى في «الكمال» من الجماعة أبو داود فأخطأ. ولهم آخر اسمه ثابت بن يزيد الأوديُّ، أبو السريِّ الكوفيُّ، قال يحيى بن سعيد: كان وسطًا، وضعَّفه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، ذكر للتمييز.

(ع)- ثابت بن يزيد الأحولُ أبو زيد البَصْرِي. روى عن: هِلالِ بن خباب، وعاصم الأحول، وسليمان التَّيْمِي، ومحمد بن علقمة، [وعبد الله] بن عون، وجماعة. وعنه: عبد الله بن معاوية الجُمَحي، ومعاوية بن عمرو، وأبو سَلَمة التَّبُوذَكِيين ومحمد بن الصَّلْتِ، وعارم، وعِدَّةً. قال ابن معين: ثقةٌ. وقال أبو زرعة: لا بأسَ به. وقال أبو حاتم: ثِقةٌ، أوثقُ من عبد الأعلى، وأحفظ من عاصم الأحول. وقال النَّسائي: ليس به بأسٌ. وقال عفَّان: دَلَّنا عليه شعبة. قلت: وَوَثَّقَهُ أبو داود. وذكره بن حبان في «الثقات»، وقال كان عَطَّارًا بالبصرة. وقرأت بخطِّ الذهبي: مات سنة (169).

ثابت بن يزيد الأحول أبو زيد البصري ثقة ثبت من السابعة مات سنة تسع وستين ع