ثابت بن عِيَاضٍ الأحنفُ الأعرجُ العَدَويُّ مَوْلاهم
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
ثابت بن عياض الأحنف الأعرج. مولى عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب القرشي. روى عن: أبي هريرة، وابن عمر، وابن الزبير. روى عنه: عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، ومالك، وزياد ابن سعد، سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: لا بأس به.
ثابت بن الأَحْنَف الأَعْرَج. مولى عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطاب القرشِي مدنِي. يروي عن: أَبِي هُرَيْرَة، وابن عمر. روى عنه: عَمْرو بن دِينار.
ثَابت بن عِيَاض: الأحنفُ، الأَعرجُ، مولى عمر بن عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطاب، العَدَويُّ، القُرشيُّ، المدنيُّ. سمع: أبا هريرة. روى عنه: زياد بن سعد، في البيوع، والاستئذان.
ثابتُ بن عياضٍ الأحنفُ الأعرجُ، مولى عمرَ بن عبدِ الرَّحمن بن زيدِ بن الخطَّابِ العدويُّ المدنيُّ. أخرجَ البخاريُّ في البيوعِ عن زيادِ بن سعدٍ عنه، عن أبي هريرةَ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: لا بأسَ به، وقال فيه: ثابتٌ مولى عبدِ الرَّحمنِ بن زيدِ بن الخطَّابِ. قال عبدُ الرَّحمنِ بن أبي حاتِمٍ: وقد روى عنهُ مالكٌ.
ثابت بن عِيَاض بن الأحنف؛ مولى عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطَّاب. سمع أبا هُرَيْرَة رضي الله عنه. روى عنه زياد بن سعد في مواضع عندهما.
ثابت بن عياض الأعرج، الأحنف، القُرَشِيُّ، العَدَويُّ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وقال محمد بن سعد: ثابت بن الأحنف بن عياض، وقال الكلاباذي: مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وكذلك قال ابن منجويه. سمع: عبدالله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن الزبير، وأبا هريرة. روى عنه: عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسليمان الأحول، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وفُلَيح بن سليمان، وزياد بن سعد. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال زياد بن سعد: قيل لثابت الأعرج: أين سمعت من أبي هريرة؟ قال: كان مواليّ يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكاناً، وكان أبو هريرة يجيء يُحدث الناس قبل الصلاة. روى له: البخاري، ومسلم، وابو داود، والنسائي.
خ م د س: ثابت بن عِياض الأَحنف، وهو الأعرج، القُرَشيُّ العَدَويُّ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. ويُقال: مولى عُمَر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وقال مُحَمَّد بن سعد: ثابت بن الأَحنف بن عياض. روى عن: أنس بن مالك، وعَبْد الله بن الزُّبير، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص (م)، وأبي هُرَيْرة (خ م د س). روى عنه: إِسْحَاق بن يحيى بن طلحة بن عُبَيد الله، وزياد بن سعد (خ م د س)، وسُلَيْمان الأحول (م)، وعُبَيد الله بن عُمَر، وعَمْرو بن دينار، وفُلَيح بن سُلَيْمان، ومالك بن أنس، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيُّ. قال أبو حاتِم: لا بأس به. وقال النَّسَائيُّ: ثقة. وقال سفيان بن عُيَيْنَة، عَنْ زياد بن سَعِيد: قيل لثابت الأعرج، أين سمعتَ من أبي هُرَيْرة؟ قال: كان موالي يبعثوني يوم الجمعة آخذ مكانًا، وكان أَبُو هُرَيْرة يجيء يحدّث الناس قبل الصلاة. روى له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائيُّ.
(خ م د س) ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي. قال أحمد بن صالح: ثقة. وذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وكذلك ابن خلفون.
(خ م د س) ثَابِتُ بْن عِيَاض الأحنف، وقال ابن سعد: ابن الأحنف بن عياض، وهو الأعرج، القُرَشِيُّ، العدويُّ، مولى عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطاب، وقال الكَلَاباذِي: مولى عمر بن عبد الرَّحمن، وكذا قال منجويه. روى عن: أبي هريرة، وزياد بن سعد في البيوع. وعنه: مالك. صدوق، وثقه النسائيُّ، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
(خ م د س)- ثابتُ بن عِياض، الأحنف الأعرج، العَدَوي مولاهم، وهو مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخَطَّاب. وقال ابن سعد: ثابتُ بن الأحنف بن عياض. روى عن: ابن عمر، وابن عمرو، وابن الزُّبير، وأنس، وأبي هُريرة. وعنه: زيادٌ بن سعد، وسليمان الأحول، وعمرو بن دينار، وفُلَيح بن سُلَيمان، ومالك بن أنس، وغيرهم. قال أبو حاتم: لا بأسَ به. وقال النَّسائي: ثقة. وقال زياد بن سعد: قيل لثابت الأعرج: أينَ سمعت من أبي هريرة؟ فقال كان مَوالِيَّ يَبْعثوني يوم الجمعة آخُذُ مكانًا، فكان أبو هريرة يجيء يحدِّث النَّاس قبل الصلاة. قلت: وقال ابنُ المديني: معروف. ووَثَّقَهُ أحمد بن صالح. ذكره بن حبان في «الثقات» في موضعين.
ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي مولاهم ثقة من الثالثة خ م د س