يُوسفُ بن يزيدَ، أبو مَعْشَرٍ البرَّاءُ، كان يبرِي العودَ، وهو العَطَّارُ. أخرجَ البخاريُّ في الطِّبِّ والأشربةِ عن سِيْدَانَ بن مُضاربٍ ومحمَّدِ بن أبي بكرٍ المُقَدَّميِّ عنهُ، عن سعيدِ بن عبيدِ اللهِ وعبيدِ اللهِ بن الأخنسِ. قال أبو حاتِمٍ: يُكْتَبُ حديثُ أبي معشرٍ البرَّاءُ.

يوسف بن يزيد، أبو مَعْشَر البرَّاء - بتشديد الراء - العطَّار، البَصْريُّ، كان يبري النبل، وقيل: كان يبري العود. روى عن: موسى بن دِهْقَان، وخالد بن ذكوان، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعبيد الله بن الأَخْنَس، وأبي حازم ، وراشد أبي محمد الحِمَّانيِّ. روى عنه: زيد بن الحُبَاب، وعبيد الله القواريريُّ، ويحيى بن يحيى، وأبو كامل الجَحْدَري، وسِيْدان بن مَضارب، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّميُّ، وقال: كان ثقة. وإبراهيم بن عَرْعَرة. وقال أبو حاتم: بصريٌّ، يُكتب حديثه. روى له: البخاري، ومسلم.

خ م: يوسف بن يزيد البَصْرِيُّ، أبو مَعْشَر البَرَّاء العَطَّار، كَانَ يَبْرِي النَّبل، وقيل: كَانَ يَبْرِي العُود. روى عن: إبراهيم بن عُمَر بن أَبَان بن عثمان بن عَفَّان، وثابت بن سَهْل القُرَشيِّ البَصْرِيِّ، وجابر بن صُبيْح، وجعفر بن الزُّبير، وحنظلة السَّدُوسيِّ، وخالد بن ذكوان (م)، وراشد أَبِي مُحَمَّد الحِمَّانيِّ، وسَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ أخي أبي حُرَّة، وسعيد بن عُبَيد اللهِ بن جُبَيْرة بن حَيَّة الثَّقَفِيِّ (خ)، وأبي حازم سَلَمة بن دينار، وشَداد بن سَعِيد أَبِي طلحة الرَّاسبيِّ، وصدقة بن طَيْسَلة المازنيِّ، وعبد الرحمن بن إِسْحَاقَ المدنيِّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن حَرْمَلة، وعُبَيد اللهِ بن الأَخْنَس (خ)، وعُبَيد اللهِ بن العَيْزار المازنيِّ، وعثمان بن غِياث، وعلي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف السَّدُوسِيِّ، وعيسى بن أَسِيد، وفٌضَيْل بن مَيْسَرة، والمثنَّى بن سَعِيد الضُّبَعِيِّ، ومحمد بن فَضَاء الجَهْضميِّ الأَزْديِّ، وموسى بن دهقان (ي)، ويونس بن عُبَيد. روى عنه: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَرْعَرة، وزيد بن الحُبَاب، وسِيْدان بن مُضارب (خ)، وعُبَيد الله بن عُمَر القواريريُّ، وأَبُو كامل فُضَيْل بن حُسين الجَحْدَريُّ (خت)، ومحمد بن أَبي بكر المُقَدَّميُّ (خ)، ومحمد بن سُلَيْمان بن حبيب المِصِّيصيُّ لُوَيْن، ومحمد بن سُلَيْمان بن أَبي رجاء العَبَّادانيُّ، ويحيى بن بِسْطام، ويحيى بن يَحْيَى النَّيسابُوريُّ (م). قال إسحاق بن منصور، عَن يحيى بن مَعِين: ضعيفٌ. وقال أَبُو داود: ليسَ بذاك. وقال أبو حاتِم: يُكتب حديثُهُ. وقال علي بن الحُسين بن الجُنيد الرَّازيُّ، عَن مُحَمَّد بن أَبي بكر المُقَدَّميِّ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر البَرَّاء وكان ثِقةً. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». روى له البُخاريُّ، ومُسلم.

(خ م) يوسف بن يزيد: أبو مَعْشَر البَصْريُّ، البَرَّاء، العَطَّار. روى عن: يونس، وحنظلة السَّدُوسِي، وجَمْع. وعنه: لُوَيْن، والقواريريُّ، والمُقَدَّميُّ، وسِيْدان في الطب والأشربة. صدوق. ضَعَّفَه ابن مَعِين. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. ووَثَّقَه المُقَدَّمي وابن حِبَّان. كان يبري النبل أو العود؛ أي: الذي يتبخر به. كان عطارًا. قلت: وقال ابن حِبَّان: كان يبري المغازل بالبَصْرة.

(خ م)- يوسف بن يزيد البَصْري أبو معشر البراء العَطَّار. روى عن: عبيد الله بن الأخنس، وسعيد بن عبد الله بن جبير بن حيَّة، وخالد بن ذكوان، وأبي حازم بن دينار، وصدقة بن طيْسَلة، وموسى بن دهقان، وعثمان بن غيَاث وعدة. وعنه: زيد بن الحُبَاب، ويحيى بن يحيى النَّيْسابوري، وأبو كامل فُضَيْل بن حُسين الجَحْدري، ومحمد بن أبي بكر الْمُقَدَّمي، وسِيْدان بن مُضارب ولُوَيْن وغيرهم. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال علي بن الجُنيد عن محمد بن أبي بكر الْمُقدَّمي: حدثنا أبو مَعْشَر البرَّاء وكان ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات».

يوسف بن يزيد البصري أبو معشر البراء بالتشديد العطار صدوق ربما أخطأ من السادسة خ م