يزيد بن أبي مريمَ _يقال: اسم أبيه ثابتٌ_ الأنصاريُّ، أبو عبد الله الدِّمَشقيُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
يزيد بن أبي مريم أبو عبد الله الأنصاري الشامي. روى عن: القاسم بن مخيمرة، وعطية بن قيس، وقزعة بن يحيى، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج. روى عنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ومحَمَّد بن شعيب بن شابور، وسويد بن عبد العزيز سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أخبرنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إليَّ قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: (قلت ليحيى بن معين يزيد بن أبي مريم ما حاله؟ فقال: ثقة). حدثنا عبد الرحمن قال: (سألت أبي عن يزيد بن أبي مريم فقال: من ثقات أهل دمشق). حدثنا عبد الرحمن قال: (سُئِلَ أبو زرعة عن يزيد بن أبي مريم الشامي فقال: لا بأس به).
يزِيد بن أبي مَرْيَم الأنْصارِي. كنيته أبو عبد اللَّه من أهل الشَّام. يروي عن: أبي عبيد اللَّه مُسلم بن مشْكم. روى عنه: صَدَقَة بن خالِد، ويَحْيَى بن حَمْزَة. وقد قيل: إنَّه سمع واثِلَة بن الأَسْقَع.
يزيد بن أبي مريم: أبو عبد الله، الأَنصَاريُّ، الشَّاميُّ. حدَّث عن: عَبَاية بن رِفَاعة بن رافع بن خَديج. روى عنه: يحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم، في الجمعة، والجهاد.
يزيدُ بن أبي مريمَ، أبو عبدِ اللهِ الأنصاريُّ الشَّاميُّ. أخرجَ البخاريُّ في الجمعةِ والجِهادِ عن يحيى بن حمزةَ والوليدِ بن مسلمٍ عنهُ، عن عبايةَ بن رِفَاعَةَ بن رافعِ بن خَديجٍ. قالَ أبو زُرْعَةَ: لا بأسَ بهِ. ويزيدُ بن أبي مريمَ الكوفيُّ لأبيه صحبةٌ، واسمُ أبيهِ مالكُ بن ربيعةَ.
يزيد بن أبي مريم، أبو عبد الله، الأنصاري الشامي. سمع عَباية بن رِفاعة. روى عنه يَحْيَى بن حمزة والوليد بن مُسلِم: في «الجمعة » و«الجهاد».
يزيد بن أبي مَريم بن أبي عَطاء، وقيل: يزيد بن ثابت بن أبي مريم، الشّامِيُّ الدِّمشقيُّ. كانت داره بدمشق ناحية باب الفَرَاديس، أبو عبد الله الأنصاري، مولى سهل بن الحَنْظَلية، وهو إمام الجامع بدمشق في أيام الوليد بن عبد الملك. رأى واثلة بن الأسْقَع. روى عن: معاوية مُرْسلاً. وسمع: عَبَابة بن رفاعة بن رافع، ومجاهد بن جَبْر، وعُبادة بن أوفى النُّمَيْريَّ، والوليد بن هشام المُعَيْطيَّ، وقَزَعة بن يحيى مولى زياد، والقاسم بن مُخَيْمرة، وعيطة بن قَيْس، وعطاء الخُراسانيَّ، ومكحولاً، وسالم بن عبد الله بن عمر، وأبا عبيد الله مُسلم بن مِشْكَم. روى عنه: الأوزاعي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة، ومحمد بن شعيب بن شابور، وسويد بن عبد العزيز، وصَدَقة بن خالد، ومحمد بن مهاجر، وعثمان بن حِصْن بن عَبِيدة بن عَلّاق. قال عبد الرحمن: سُئل أبو زرعة عنه، فقال: لا بأس به. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: هو من ثقات أهل دمشق. وقال محمد بن إبراهيم: مات سنة أربع وأربعين ومئة. روى له الجماعة إلاَّ مسلماً. روى له: البخاري حديثاً واحداً.
خ 4: يزيد بن أَبي مَريم بن أَبي عَطاء، ويُقال: يزيد بن ثابت بن أَبي مريم بن أَبي عطاء، الشِّامِيُّ، أَبُو عَبد اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، مولى سَهْل بن الحَنْظَلية الأَنْصارِيُّ، وكان إمام المسجد الجامع بدمشق فِي أيام الوليد بن عَبد المَلِك، وكانت داره بدمشق ناحية بباب الفَرَاديس. رأى واثلة بنَ الأَسْقَع. وروى عن: سالم بن عَبد اللهِ بن عُمَر، وعُبادة بن أوفَى النُّمَيْرِيِّ، وعَبَاية بن رفاعة بن رافع بن خَدِيج (خ ت س)، وعَدِي بن أرطاة، وعطاء الخُراسانيِّ، وعطية بن قَيْس، والقاسم بن مُخَيْمرة (د ت)، والقاسم أَبِي عَبْد الرحمن، وقَزَعة بن يحيى (ق)، ومُجاهد بن جَبْر المكيِّ، وأبي عُبَيد اللهِ مُسلم بن مِشْكَم (ق)، ومُعاوية بن أَبي سفيان مُرْسلًا، ومكحول الشَّاميِّ، والوليد بن هشام المُعَيْطيِّ، وأبي إدريس الخَوْلانيِّ، وأبي عَبد اللهِ الأَشعريِّ، وأبي قِلابة الجَرْميِّ، وعن أُمِّهِ (بخ) عَن سَهْل بن الحَنْظَلِية. روى عنه: داود بن الزِّبْرِقان، وسويد بن عَبْد العزيز، وصَدقة بن خالد (بخ ق)، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوزاعِيُ، وعثمان بن حِصْن بن عَبِيدة بن عَلَّاق، ومحمد بن شعيب بن شابور (ق)، ومحمد بن مُهاجر، ومحمد بن أَبي النَّوار، والوليد بن مُسلم (خ ت س)، ويحيى بن حمزة الحَضْرَمِيُّ (خ د ت). ذكره أَبُو الْحَسَنِ بن سُميع في الطبقة الخامسة. وقال عُثمان بن سَعِيد الدَّارمي، عَنْ يَحْيَى بن مَعِين، وعن دُحَيْم: ثقةٌ. وقال أَبُو زُرْعَة: لا بأسَ به. وقال أَبُو حاتِم: من ثِقات أهل دمشق. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليسَ بذاك. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». قال دُحَيْم وغيرُه: ماتَ سنة أربع وأربعين ومئة. وقال أَبُو زُرْعَة الدِّمشقيُّ: سألتُ حماد بن يزيد بن أَبي مريم وكان شيخًا قديمًا عَن موت أبيه، فقال: بعد سنة خمس وأربعين ومئة. روى له الجماعة سوى مسلم.
(خ 4) يزيد بن أبي مريم، الدمشقي، إمام الجامع زمن الوليد. روى عن: أبي إدريس، وقزعة، وجمع. وعنه: الوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة في الجمعة والجهاد، وابن عَلَّاق، وجمع. ثقة. وقال الدارقطني: ليس بذاك. مات سنة أربع وأربعين ومئة، وقيل: بعد سنة خمس وأربعين. قلت: وقال ابن حِبَّان في «ثقاته»: سنة خمس وأربعين، قال: وصلى خلف واثلة بن الأسقع على جنازة، وفي موضع آخر: وقد قيل: إنه سمع منه، قال: وروى عن نافع وأبي سلمة.
(خ 4)- يزيد بن أبي مريم، ويقال يزيد بن ثابت بن أبي مريم بن أبي عَطاء أبو عبد الله الدِّمشقي، مولى سهْل ابن الحنْظلية الأنصاري، إمام الجامع بدمشق. رأى واثلة بن الأسقع، وأرسل عن: معاوية. وروى عن: أبيه، وعبَاية بن رافع بن خَديج، وقَزَعة بن يحيى، ومجاهد، ومُسْلم بن مِشْكم، والقاسم بن مُخَيْمَرة، وعدي بن أرطأة وغيرهم. وعنه: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وصَدَقة بن خالد، والوليد بن مسلم، ويحيى بن حمْزة، ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم. قال عثمان الدَّارمي عن ابن مَعين ودحيم: ثقة. وقال أبو زُرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: من ثقات أهل دمشق. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الدارقطني: ليس بذاك. وقال دُحَيْم وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومائة. وقيل: مات بعد سنة خمس وأربعين. قلت: جَزَم ابن حبَّان بأنَّه مات سنة خمس.
يزيد بن أبي مريم يقال اسم أبيه ثابت الأنصاري أبو عبد الله الدمشقي إمام الجامع لا بأس به من السادسة مات سنة أربعين أو بعدها خ 4