يزيد بن إبراهيم: أبو سعيد، يقال: مولى بني أُسَيِّد بن عَمرو بن تميم، التُّسْتَريُّ. سمع: ابن سِيرين، وابن أبي مُلَيْكة، وقتادة. روى عنه: موسى بن إسماعيل، وأبو عمر الحَوْضي، والقَعْنَبِي، في الصَّلاة، وتفسير آل عمران. قال البخاري: قال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستِّين ومئة. قال: وقال أبو بكر محمَّد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم: مات يزيد بن إبراهيم سنة ثلاثٍ وستِّين ومئة. وقال عَمرو بن علي: مات سنة اثنتين وستِّين ومئة. وقال أبو عيسى مثل عَمرو بن علي.

يزيدُ بن إبراهيمَ، أبو سعيدٍ التُّسْتُرِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ وتفسيرِ آل عمرانَ عن موسى بن إسماعيلَ والقَعْنَبِيِّ والحوضيِّ عنهُ، عن ابنِ سِيْرِيْنَ وابنِ أبي مُليكةَ وقتادةَ. قالَ البخاريُّ: حدَّثني أبو الوليدِ: تُوفيَ سنةَ إحدى وستين ومائةٍ. قالَ أبو زُرْعَةَ وأبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ. قالَ عثمانُ بن سعيدٍ: سألتُ أبا الوليدِ الطَّيالسيَّ عن يزيدَ بن إبراهيمَ فقالَ: هو أثبتُ عندَنا من هشامِ بن حسَّانَ، ما رأيتُ أكيسَ منهُ، كان يحدِّثُ عن الحسنِ فيُغربُ، ويحدَّثنا عن ابن سِيْرِيْنَ فيَلحنُ. قال ابنُ عبدِ اللهِ: قال يحيى بن سعيدٍ: يزيدُ بن إبراهيمَ عن قتادةَ ليسَ بذاكَ.

يزيد بن إبراهيم، التُّستَري، يكنى أبا سعيد، ويقال: مولى بني اللَّيث بن عَمْرو بن تميم. سمع ابن أبي مُلَيكة وقَتَادَة عندهما. ومحمَّد ابن سيرين عند البُخارِي. وأبا الزُّبير عند مُسلِم. روى عنه القَعنبي عندهما. وموسى بن إسماعيل وأبو عُمَر الحوضي عند البُخارِي. ووكيع وبَهز بن أسد عند مُسلِم. أخبرَنا أبو محمَّد الخطيب؛ أخبرنا عُبَيْد الله؛ أخبرنا البَغَوِي؛ قال: سمعت أَحْمَد بن منصور يقول: سمعت أبا الوليد يقول: مات سُفْيان ويزيد بن إبراهيم، يعني: التستري سنة إحدى وستِّين، ويقال: سنة اثنتين وستِّين، يعني: ومِئَة.

يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ، أبو سعيد البَصْرِيُّ. سمع: الحسن البَصْريَّ، وأبا الزُّبير المكيَّ، وعطاء بن أبي رَبَاح، وعبد الله بن أبي مُلَيْكة، وأيوب السَّخْتيانيَّ، ومحمد بن سيرين، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن شقيق، وقتادة. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، وبَهْز بن أَسد، وأبو داود الطيالسي، وسليمان بن حرب، وعبيد الله بن موسى، وحَبّان بن هِلال، وحَجّاج بن المِنْهال، وعبد الله بن المبارك، وأبو أسامة، ومعتمر بن سليمان، وزيدي بن زُريع، وعاصم بن علي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وأبو الوليد الطيالسي، وعفَّان بن مسلم، وأبو عُمر الحوضِيُّ، وعبد ربه بن خالد، وسعيد بن عامر، وعبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، وعبد الصمد بن النُّعمان، والحارث بن منصور، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم الباهليُّ. قال وكيع: هو ثقةٌ، ثقة. وقال علي بن المديني: هو ثَبْت في الحسن وابن سيرين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى بن معين: هو اثبت من جرير بن حازم، وسَرِي بن يحيى. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: هو ثقةٌ. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك. وقال سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري الصَّدُوق المُسْلم. وقال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتاً، وكان عَفَّان يرفع أمره، وكان ينزل في باهلة. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحداً من أصحاب الحسن أثبت من يزيد ابن إبراهيم. قال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُل مَنْ يروي عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عن قتادة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ، ولا بأس به. وقال أبو الوليد: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة إحدى وستين ومئة. وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث وستين. وقال عمرو بن علي: سنة اثنتين وستين. روى له: الجماعة.

ع: يزيد بنُ إِبْرَاهِيم التُّسْتَرِيُّ، أَبُو سَعِيد البَصْرِيُّ. قال البُخاريُّ: ولاُؤهم إلى بني أُسَيِّد بن عَمْرو بن تِميم. روى عن: أَبِي هارون إِبْرَاهِيم بن العلاء الغَنَويِّ، وأَيوب السَّخْتِيانيِّ (س ق)، والحَسن البَصْرِيِّ (فق)، وعَبد الله بن أَبي مُلَيْكة (خ م د ت)، وعَبد اللهِ بن يَسَار المكي، وعَطاء بن أَبي رَبَاح (س)، وعَمْرو بن دِينار، وقَتادة بن دِعامة (خ م ت)، وقيس بن سعد المكيِّ (ي)، وليث بن أَبي سُلَيْم، ومحمد بن سِيرين (خ د ت س) وأبي الزُّبير المكيِّ (رم س). روى عنه: بَهْز بن أَسد (م)، وأبو منصور الحارث بن منصور، وحَبَّان بن هِلال، وحَجَّاج بن مِنْهال (ق)، وأبو عُمَر حفص بن عُمَر الحَوْضِيُّ (خ)، وأبو أُسامة حَمَّاد بن أُسامة، وسَعِيد بن عامر الضُّبَعِيُّ، وسُلَيْمان بن حَرْب (ي)، وسَهْل بن بَكَّار (س)، وشُعَيْث بن مُحْرز، وشَيْبان بن فَرُّوخ، وعاصم بن علي بن عَاصِم، وعَبد اللهِ بن سَوَّار العَنْبريُّ، وعَبد الله بن المبارك، وعَبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبِيُّ (خ م د)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي، وعبد الصَّمد بن عَبْد الوارث (ت)، وعبد الصمد بن النُّعمان، وعَبد المَلِك بن إِبْرَاهِيم الجُدِّيُّ (س)، وعُبَيد اللهِ بن موسى، وعَفَّان بن مُسلم، وعلي بن الجَعْد، وعون بن الحكم بن سنان الباهليُّ، ومحمد بن سنان العَوَقيُّ، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (خ)، وهُدبة بن خالد، ووكيع بن الجراح (م ت س فق)، ويزيد بن زُرَيع، ويزيد بن هارون (ت)، وأبو داود الطَّيَالسيُّ (ت)، وأبو عامر العَقَديُّ، وأبو الوليد الطَّيَالسيُّ (ت س). قال عَبد الله بن أحمد بن حنبل، عَن أبيه: ثقةٌ. قلتُ: هو أحبُّ إليكَ أو علي بن عليٍّ؟ قال: هو أحبُّ إليَّ منه. وقال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بن مَعِين: يزيد بن إِبْرَاهِيم أَثبت من جرير بن حازم. وقال أَبُو بَكْر بن أَبي خَيْثَمة: سمعتُ يَحْيَى بن مَعِين وسُئِلَ عَن يزيد بن إِبْرَاهِيم والسَّري بن يحيى: أيهما أثبت؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقةٌ، ولكن يزيد بن إِبْرَاهِيم أكبر منه. وقال عُثمان بن سَعِيد الدَّارميُّ: قلت ليحيى بن مَعِين: هشام بن حَسَّان أحبُّ إليك فِي ابن سِيرين أو يزيد بن إِبْرَاهِيم؟ فقال: ثِقتان. قُلْتُ: فيزيد أحبُّ إليكَ أو جعفر بن حَيَّان؟ قال: يزيد أحبُّ إليَّ. وقال عُثمان أيضًا سمعتُ أَبَا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حَسَّان. وقال محمود بن غَيْلان: ذُكِرَ عند وكيع بن الجراح يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ فقال: ثقةٌ ثقةٌ. وقال عليُّ بن المديني: يزيد بن إِبْرَاهِيم ثَبْتٌ فِي الحسن وابنِ سيرين. وقال فِي موضع آخر، عن يَحْيَى بن سَعِيد: يزيد بن إِبْرَاهِيم عَن قَتًادة ليس بذاكَ. وقال أَبُو زُرْعَة، وأبو حاتِم، والنَّسَائِيُّ: ثقةٌ. زاد أَبُو حاتِم: من أوسط أصحاب الحَسَن وابن سيرين. وقال زياد بن أَيُّوب، عن سَعِيد بن عامر: حَدَّثَنَا يزيد بن إبراهيم الصَّدُوق المُسْلم. وقال مُحَمَّد بن المِنْهال، عَنْ يزيد بن زُرَيع: ما رأيتُ أحدًا من أصحاب الحسن أَثبت من يزيد بن إِبْرَاهِيم. وقال مُحَمَّد بن سَعِيد المقرئ، عَنْ عَبْد الرحمن بن الحكم بن بَشِير بن سَلْمان: ليسَ فِي أصحاب الحسن أثبت منه. وقال مُحَمَّد بن سعد: كان ثقةً ثَبْتًا، وكان عَفَّان يرفعُ أمرَهُ، وكان ينزل فِي باهلة عند مقبرةِ بني سَهْم. وقال أَبُو أحمد بن عَدِي: وليزيد أحاديث مستقيمة عَن كُلِّ مَنْ يروي عنه، وإنما أُنْكِرَت أحاديث رواها عَن قَتادة، عَن أَنَس، وهو ممن يُكْتَبُ حديثُهُ ولا بأسَ بِهِ، وأرجو أن يكون صَدُوقًا. وذكرهُ ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال أَبُو الوليد الطَّيَالسيُّ. ماتَ سنة إحدى وستين ومئة. وقال عَمْرو بن عليٍّ: مات سنة اثنتين وستين ومئة. وقال ابنُ ابنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن سَعِيد بن يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيُّ: مات سنة ثلاث وستين ومئة. روى له الجماعةُ.

(ع) يزيد بن إبراهيم، التُّسْتَري، أبو سعيد، البصري. روى عن: الحسن، وعطاء، وقتادة، وجمع. وعنه: القعنبي في الصلاة وتفسير آل عمران، وابن مهدي، وهدبة، وجمع. مات سنة اثنتين وستين ومئة، وقيل: إحدى، وقيل: ثلاث.

(ع)- يزيد بن إبراهيم التُّسْتُري، أبو سعيد البصري التَّميمي مولاهم. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وابن أبي مُلَيكة، وعطاء، وقتادة، وأبي الزُّبير، وإبراهيم بن العلاء الغنَوي، وعبد الله بن يَسار المكي، وقيْس بن سعد، وليْث بن أبي سُلَيم، وأيوب، وعمرو بن دينار. وعنه: وكيع، وبهز بن أسد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصَّمد، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيالسيان، وحجَّاج بن منهال، وأبو عُمَرو الحوضي، وسهل بن بكار، وسُليمان بن حرب، وأبو سَلَمة، والقَعْنَبي، وعلي بن الجَعْد وآخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة. وقال الدُّوري عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم. وقال ابن أبي خَيْثَمة سُئل بن معين عن يزيد بن إبراهيم والسَّري بن يحيى أيهما أثبت؟ فقال: يزيد لا شك فيه والسَّري ثقة. وقال عثمان الدارمي قلت لابن مَعين: هشام بن حسَّان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم؟ فقال: ثقتان قلت: فيزيد أو جعفر بن حيان؟ قال: يزيد. قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول يزيد أثبت عندنا من هشام. وقال يزيد بن زُريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه. وقال محمود بن غَيْلان: ذُكِر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال: ثقة ثقة. وقال ابن المديني: ثبتٌ في الحسن وابن سيرين وقال يحيى بن مَعين: يزيد بن إبراهيم عن قتادة ليس بذاك. وقال أبو زُرعة والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة من أوْسَط أصحاب الحسن وابن سيرين. وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر: حدثنا يزيد بن إبراهيم الصَّدوق المسْلم. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا، وكان عفَّان يرفع أمره. وقال ابن عَدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كُلِّ من يروي عنه، وإنما أُنْكِرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس وهو ممَّن يُكْتَب حديثه ولا بأس به، وأرجو أنْ يكون صدُوقًا. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال أبو الوليد الطَّيالسي: مات سنة إحدى وستين ومائة. وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين. وقال ابن ابنه محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاث وستين ومائة. قلت: وثَّقَه أيضًا أحمد بن صالح وعَمرو بن علي، وابن نُمير، والنَّسائي. وقال علي بن إشكاب: حدثنا أبو قَطَن حدثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتُري الذَّهَب المصَفَّى. وقال عثمان الدارمي عن أبي الوليد: ما رأيت أكْيَس منه، كان يحدِّث عن الحسن فَيُغرب، ويحدثنا عن ابن سيرين فَيَلْحَن، يعني: أنه كان يُحدِّث كما سمع. وفرَّق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من «المحلي» بين يزيد بن إبراهيم التُّسْتُري وبين يزيد بن إبراهيم الراوي عن قتادة، فقال: إنَّ التستري ثقة ثبت، والراوي عن قتادة ضعيف، ولا أدري من هو سَلَفُه في جعله اثنين.

يزيد بن إبراهيم التستري بضم المثناة وسكون المهملة وفتح المثناة ثم راء نزيل البصرة أبو سعيد ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين من كبار السابعة مات سنة ثلاث وستين على الصحيح ع