يحيى بنُ مُوسى بن عبدِ رَبِّهِ بن سالمٍ، أبو زكريَّا الحُدَّانيُّ البَلخيُّ، يُقالُ لهُ: خَتٌّ. أخرجَ البخاريُّ في آخرِ الصَّلاةِ والجنائزِ والزَّكاةِ والبيوعِ وغير موضعٍ عنهُ، عن وكيعٍ والوليدِ بن مسلمٍ ومحمَّدِ بن بكرٍ البُرْسَانِيِّ ويزيدَ بن هارونَ وعبدِ الرَّزَّاقِ وسعيدِ بن منصورٍ. ماتَ لإحدى عشرَ ليلةً خلتْ من شهرِ رمضانَ، سنةَ تسعٍ وثلاثينَ ومائتين. قالَ أبو زُرْعَةَ: هو ثقةٌ.

يَحْيَى بن موسى بن عبد الله بن سالم، أبو زكريَّا، السِّختِياني، الحُدَّاني، البَلْخي، أصله كوفي يقال له: « خَتّ ». سمع وكيعاً والوليد بن مُسلِم ومحمَّد بن بَكْر ويزيد بن هارون وعبد الرَّزَّاق وسعيد بن منصور. روى عنه البُخارِي: في «البيوع» و«الحجِّ» ومواضع، وقال: مات سنة إحدى ومِئَتين أو نحوها، ويقال: مات سنة تسع وثلاثين ومِئَتين بإحدى عشرة خلون من رمضان.

يحيى بن موسى بن عبد رَبِّه، أبو زكريا السختياني الحُدَّانيُّ البَلْخِيُّ. كُوفيُّ الأصل. سمع: سفيان بن عيينة، ووكيع بن الجرَّاح، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن نمير، وأبا أسامة، وعبد الرزاق بن همام، والوليد بن مسلم، ومحمد بن بكر البُرْساني، ويزيد بن هاون. روى عنه: البخاري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمِيُّ، ومحمد بن سليمان، وموسى بن هارون، وجعفر بن محمد الفريابي. قال أبو زرعة: ثقة. وقال الدارقطني: كان من الثقات. وقال البخاري: مات سنة ست وأربعين ومئتين، وقيل: سنة تسع وثلاثين. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي.

يحيى بن موسى بن عبد الله بن سالم أبو زكريَّاء الحرَّانيُّ السختيانيُّ البلخيُّ الخَتِّيُّ _ بفتح الخاء المعجمة _ أصله كوفيٌّ، يُعرف بابن خَتّ، وهو لقبٌ لأبيه موسى، مات لإحدى عشرةَ خلت من شهر رمضانَ سنةَ تسعٍ وثلاثين ومئتين. روى عن: أبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ بن أبي عِمرانَ الهلاليِّ، وأبي معاويةَ محمَّد بن خازم التميميِّ الضرير الكوفيِّ، وأبي سفيانَ وكيع بن الجرَّاح بن مليح بن عديٍّ الرُّؤاسيِّ الكوفيِّ، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهَمْدانيِّ، وأبي أسامةَ حمَّاد بن أسامةَ القُرشيِّ، وأبي عثمانَ محمَّد بن بكر بن عثمانَ البُرْسانِيِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ الواسطيِّ، وأبي بكر عبد الرزَّاق بن همَّام بن نافع الحِميريِّ، وأبي عبد الله عبد الملك بن إبراهيمَ الجُدِّي، وأبي داودَ سليمانَ بنِ داودَ الطَّيالِسيِّ البصريِّ، وأبي العبَّاس الوليد بن مسلم الدِّمشقيِّ، وأبي عثمانَ سعيد بن منصور الجوزجانيِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في آخر (الصلاة) و(الجنائز) و(الحجِّ) و(الزكاة) و(البيوع) و(المغازي) وغير ذلك. وروى عنه: أبو محمَّد عبد الله بن عبد الرحمن الدَّارِميُّ، وأبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو عيسى التِّرمذيُّ، وأبو عبد الرحمن النَّسويُّ، وأبو بكر محمَّد بن زكريَّاء البلخيُّ الجوهريُّ، وأبو بكر جعفر بن محمَّد بن الحسن الفِريابيُّ، وأبو العبَّاس محمَّد بن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السَّرَّاج، وأبو عِمرانَ موسى بن هارونَ بن عبد الله الحمَّال، وغيرُهم. وهو ثقةٌ، قاله: أبو زُرعةَ الرازيُّ، وأبو عبد الرحمن النَّسويُّ، وأبو الحسن الدارَقُطْنيُّ، وغيرُهم. وذكر أبو الحسن الدارَقُطْنيُّ قال: حدَّثنا أبو الطاهر _ يعني: القاضي الذُّهْليَّ _ قال: حدَّثنا موسى بن هارونَ قال: حدَّثنا يحيى بن موسى الحرَّانيُّ يُعرف بابن خَتّ، وكان مِن خِيار المسلمين.

خ د ت س: يحيى بن موسى بن عَبْد رَبِّه بن سالم الحُدَّانِيُّ، أَبُو زكريا البَلْخِيُّ السَّخْتِيَانيُّ المعروف بِخَت، كُوفيُّ الأَصلِ. روى عن: إِبْرَاهِيم بن عُيَيْنَة (د)، وإبراهيم بن مُوسَى الرَّازيِّ (ت)، وأبي ضَمْرَة أَنس بن عِياض اللَّيْثِيِّ (س)، وحَبَّان بن هِلال (ت)، وأبي أسامة حَمَّاد بن أسامة (د) ورَوْح بن عُبادة (ت)، وزيد بن الحُباب (عس)، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطيُّ (ت)، وسَعِيد بن مُحَمَّد الوَرَّاق (ت)، وسَعِيد بن منصور (خ)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (ت س) وسُلَيْمان بن حرب (ت)، وشَبابه بن سَوَّار (بخ ت س)، وعَبد الله بن نُمير (ت س)، وأبي عبد الرحمن عَبد اللهِ بن يزيد المُقرئ (د)، وعبد الحميد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيِّ (ي ت)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللهِ بن سَعْد الدَّشْتَكِيِّ (ت س)، وعَبد الرحيم بن هارون الغَسَّانِيُّ (ت)، وعبد الرزاق بن هَمَّام (خ د ت)، وعبد العزيز بن خالد التِّرْمِذِيِّ (س)، وعبد العزيز بن السَّرِي الناقط، وعَتَّاب بن مُحَمَّد بن شوذب، وعُمَر بن هارون البَلْخِيِّ، وعمر بن يونس اليَمَاميِّ (بخ ت) ومحمد بن بكر البرُسْانِيِّ (خ)، ومحمد بن سُلَيْمان بن مَسْمُول، ومحمد بن عُبَيد الطَّنَافِسِيِّ (د ت)، ومحمد بن فُضَيْل بن غَزْوان (س)، ومُحَمَّد بن أَبي مَعْشَر المَدَنيِّ (ت)، ومحمد بن يَعْلَى السُّلَمِيِّ زنبور (ت)، ومَسعود بن الحارث الهُجَيْمِيِّ أخي خالد بن الحارث، ومُعَلَّى بن منصور الرَّازيِّ (ت)، وهارون بن صالح الطَّلْحِيِّ (ت)، ووكيع بن الجراح (خ د ت)، والْوَلِيد بن مُسلم (خ ت)، ويحيى بن إسحاق صاحب ابن المبارك، ويحيى بن عيسى الرَّمليِّ (د)، ويحيى بن يمان (ت)، ويزيد بن هارون (خ ت)، ويعقوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيِ، وأبي بكر الحَنَفِيِّ (ت)، وأبي داود الطَّيَالسِيِّ (ت س)، وأبي عامر العَقَدِيِّ (ت)، وأبي معاوية الضَّرير (ت). روى عنه: البُخاريُّ، وأبو داود، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائِيُّ، وإسحاق بن إِبْرَاهِيم القاضي البُسْتِيُّ، وإسماعيل بن الفَضْل البَلْخِيُّ، وجعفر بن مُحَمَّد الفِرْيابِيُّ، والحسن بن سُفيان النَّسَائِيُّ، وعَبد الله بن عَبْد الرَّحْمَنِ الدَّارمِيُّ، وعَبّويه بن مِهْران، وعِمْران بن موسى الفِرْيابيُّ، ومحمد بن إسحاق الثَّقَفِيُّ السَّرَّاج، ومحمد بن خشنام البَلْخِيُّ، ومحمد بن عَبد الله بن يوسف الدَّوِيريُّ، ومحمد بن عليٍّ الحكيم التِّرْمِذِيُّ، وموسى بن هارون الحَمَّال الحافظ. قال أَبُو زُرْعَة، والنَّسَائِيُّ: ثقةٌ. وقال مُحَمَّد بن إسحاق الثَّقَفِيُ: ثقةٌ مأمونٌ. وقال فِي موضع آخر: كَانَ من ثِقات النَّاس. وقال مُوسَى بن هَارُونَ: كان من خِيار المُسلمين. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان من الثِّقات. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال البُخاريُّ: مات سنة أربعين ومئتين. وقال موسى بن هارون: مات يحيى بن موسى المعروف بابن خَت ببَلْخ فِي هذه السنة أو فِي سنة إحدى وأربعين ومئتين. وقال غيرُه: مات فِي رمضان سنة تسع وثلاثين ومئتين بعد إِبْرَاهِيم بن يوسف البَلْخي بمئة يوم.

(خ د ت س) يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم الحُدَّاني، أبو زكريا البلخي السختياني، المعروف بخت، كوفي الأصل. قال البخاري: مات سنة أربعين ومائتين. كذا قاله المزي، والذي في تاريخه ونقله عنه الكلاباذي وغيره: مات سنة أربعين أو نحوها، زاد: كتب إلي الشيباني أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال: قال أبو الفضل الكرابيسي: مات بعد إبراهيم هو ابن يوسف بن ميمون بن قدامة، أبو إسحاق الباهلي البلخي، أخو عصام بمائة يوم. وقال محمد بن جعفر: قال عبد الصمد بن الفضل: مات إبراهيم بن يوسف يوم الجمعة لأربعٍ بقين من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين، وقال محمد بن جعفر أيضا: عن أبي طاهر قال: مات يحيى بن موسى لاثنتي عشرة خلت من شهر رمضان المعظم سنة تسع وثلاثين ومائتين، والمزي ذكر وفاته في رمضان سنة تسع وثلاثين غير معزوة، إنما ذكر كلام موسى بن هارون ثم قال: وقال غيره: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين، وكأنه رأى ذلك في كتاب الكمال غير معزوة وأنف من أن يعزوه له، فقال: وقال غيره، وما نظر في كتاب الكلاباذي الذي هو بيد صغار الطلبة. وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد، وكتاب القراب، وأبي علي الجياني: مات لإحدى عشرة ليلة خلت من رمضان سنة تسع وثلاثين. وفي كتاب «الألقاب» للشيرازي: توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين، حدثني بذلك أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البلخي قال: سمعت محمد بن إبراهيم بن الحارث يقول: سمعت أحيد بن حرب يقول ذلك. روى عنه أحمد بن أحيد بن نوح بن أيوب أبو نصر البزاز، وروى عن حماد بن خالد الخياط. وفي كتاب «الزهرة»: روى عنه - يعني البخاري - خمسة وعشرين حديثاً. وقال أبو عبد الله ابن منده: يحيى بن موسى الخت الزمي. وقال أبو أحمد ابن عدي: هو جد أبي يحيى، وقال الجياني: خت: لقب لأبيه موسى، وفي كتاب مسلمة: ثقة. وفي قول المزي: كان فيه – يعني الكمال – روى له: (د)، (ت)، (س)، وإنما رووا عنه بلا واسطة - نظر؛ لأن الذي رأيته في نسخ الكمال القديم كما هو الصواب: رووا عنه. والله تعالى أعلم. وقال ابن التين في شرح البخاري: هو شيء حدث على لسانه حتى كان إذا تكلم يقول .

(خ د ت س) يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم، الحُدَّاني، أبو زكريا البلخي، السختياني، المعروف بـ خَتّ. كوفي الأصل. روى عن: ابن عيينة، وسعيد بن منصور، وأبي أسامة، وخلق. وعنه: البخاري في آخر الصلاة والجنائز والزكاة والبيوع والحج والمظالم والمغازي وغير ذلك، وروى عنه أيضًا أبو داود، والترمذي، والنسائي، والسراج، والحكيم الترمذي، وجمع. ثقة، مأمون، خير. [197/أ] مات سنة أربعين ومئتين، وقيل قبلها بسنة، وبعدها بسنة.

(خ د ت س)- يحيى بن موسى بن عبد ربِّه بن سالم الحُدَّاني، أبو زكريا البَلْخي السَّخْتياني المعروف بِخَتْ، كوفي الأصل. روى عن: ابن عُيَيْنَة، وأبي مُعاوية الضَّرير، ووكيع، والوليد بن مسلم، وأبي بكر الحنَفِي، ومحمد بن عُبيد الطنافسي، وأبي ضَمرة، وشَبابة بن سوَّار، وعبد الله بن نُمير، ويزيد بن هارون، وأبي داود الطَّيالسي، ويحيى بن يَمان، وعبد الرزاق ومحمد بن بكر البُرْساني، وابن فُضَيل وسعيد بن منصور وغيرهم. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي، وموسى بن هارون، وجعفر الفِرْيابي، والحسن بن سفيان، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج وآخرون. قال أبو زرعة والنَّسائي: ثقة. وقال ابن إسحاق: ثقة مأمون. وقال في موضع آخر: كان من ثِقات الناس وقال موسى بن هارون: كان من خيار المسلمين. وقال الدارقطني: كان من الثقات. وذكره ابن حبان في «الثقات» قال البخاري: مات سنة أربعين ومائتين. وقال موسى بن هارون: مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين. وقال غيره: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين. قلت: نقل ذلك القَرَّاب والشيرازي في «الألقاب» والكَلاباذي وغيرهم. وقال مسلمة: ثقة. وقال أبو علي الجَيَّاني: خَتْ لقب أبيه موسى، ولقب يحيى بِخَت لأنها كلمة كانت تجري على لسانه.

يحيى بن موسى البلخي لقبه خت بفتح المعجمة وتشديد المثناة وقيل هو لقب أبيه أصله من الكوفة ثقة من العاشرة مات سنة أربعين خ د ت س