يَحْيَى بن محمَّد بن السَّكَن بن حبيب، أبو عُبَيْد الله، البزَّاز، القُرَشي، البَصْري. سمع حبان بن هلال ومحمَّد بن جهضم. روى عنه البُخارِي: في «صدقة الفِطر» و«الدَّعوات».

يحيى بن محمد بن السَّكَن بن حبيب القُرَشِيُّ، أبو عُبيد الله، ويقال: أبو عُبيد، البَصْريُ البَزَّار. سكن بغداد. روى عن: معاذ بن هشام، ورَوح بن عُبادة، وأبي عاصم النبيل، وحَبَّان بن هلال، وسهل بن حمَّاد بن عتاب الدلال، وبَدَل بن المُحَبَّر، ومحمد بن جهضم، وعبد العزيز بن يحيى المدني، صاحب مالك، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، ويحيى بن كثير بن درهم، ورَيْحَان بن سعيد، وأبي عامر العَقَدي، وإسحاق بن إدريس. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد بن هارون الحضرمي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسن بن علي المَعْمَري، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البَزَّار، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة، وأحمد بن علي الجُوزجانيُّ، والحسين بن إسماعيل المحامليُّ، وأبو عَرُوبة الحَرَّانيُّ، وجعفر بن حمدان الشَّحّام. قال النسائي، وصالح بن محمد: ليس به بأس.

يحيى بن محمَّد بن السَّكَن بن حبيب أبو عبيد الله القُرشيُّ البزَّار _ بالزاي المعجمة والراء المهملة _ البصريُّ، كان يكون ببغداذ. روى عن: أبي جعفر محمَّد بن جهضم بن عبد الله الثَّقَفيِّ البصريِّ، وأبي حبيب حَبَّان بن هلالٍ الكِنانيِّ البصريِّ، وأبي غسَّانَ يحيى بن كثير بن دِرهمٍ العَنْبريِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتَوائيِّ البصريِّ، وأبي عليٍّ عبيد الله بن عبد المجيد الحنفيِّ البصريِّ، وأبي عتَّاب سهل بن حمَّاد الدلَّال البصريِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (صدقة الفِطر) فقال: حدَّثنا يحيى بن محمَّد بن السَّكَن، حدَّثنا محمَّد بن جهضم: حدَّثنا إسماعيل _ يعني: ابن جعفرٍ المدنيَّ _ عن عمرَ بنِ نافعٍ، عن أبيه، عن ابن عمرَ قال: فرض رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ، على الحُرِّ والعبد، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة. وفي (الدعوات) في (باب ما يكره من السجع في الدعاء). وروى عنه: أبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وأبو عبد الرحمن أحمدُ بن شعيب النَّسويُّ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق الأزديُّ البصريُّ البزَّار، وأبو بكر محمَّد بن إسحاقَ بن خزيمةَ السلميُّ، وأبو عَروبةَ الحسين بن محمَّد بن مودود الحرَّانيُّ، وأبو محمَّد يحيى بن محمَّد بن صاعد البغداذيُّ، وأبو محمَّد عبد الله بن محمَّد بن ناجيةَ البغداذيُّ، وأبو عبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أرومةَ الأصبهانيُّ نزيلُ بغداذ، وغيرُهم. وقال أبو عبد الرحمن النَّسويُّ: يحيى بن محمَّد بن السَّكَن بصريٌّ صدوقٌ، وقال في موضعٍ آخرَ: بصريٌّ ثقةٌ.

خ د س: يَحْيَى بن محمد بن السَّكَن بن حبيب القُرَشِيُّ، أَبُو عُبَيد اللهِ، ويُقال: أَبُو عُبَيد، البَصْرِيُّ البَزَّار، سكَن بغداد. روى عن: إسحاق بن إدريس، وبَدَل بن المُحَبِّر، وبشر بن ثابت البَزَّار، وبَكْر بن بكار، وحَبَّان بن هِلال (خ س)، والخليل بن عُمَر بن إبراهيم العَبْديِّ، ورَوْح بن عُبادة، ورَيْحان بن سَعِيد، وأبي داود سُلَيْمان بن داود الطَّيَالسيِّ، وأبي عَتَّاب سَهْل بن حَمَّاد الدَّلال، وأبي عاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز بن يَحْيَى المدني صاحب مَالِك، وعثمان بن عُمَر بن فارس، ومحبوب بن الْحَسَن ومُحَمَّد بن جَهْضَم، (خ د س)، ومُعاذ بن هِشَام الدَّسْتُوائِيُّ، وأبي غسان يَحْيَى بن كَثِير العَنْبَرِيِّ (س)، وأبي عَامِر العَقَدِيِّ، وأبي علي الحَنَفِيِّ. روى عنه: البُخاريُّ، وأَبُو داود، والنَّسَائِي، وإبراهيم بن جعفر بن الوليد، وأبو بكر أحمد بن جعفر الوَزَّان البَغْداديُّ نزيل حَلَب، وأَحْمَد بنُ عَبد اللهِ الْبَزَّازُ التُّسْتَرِيُّ، وأَحْمَد بن علي بن العلاء الجُوزجانيُّ، وأَبُو بكر أَحْمَد بن عَمْرو بن أَبي عاصم، وأبو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن عبد الخالق البَزَّار، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَبي حمزة البَلْخِيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة البَزَّاز، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن صدقة، وجعفر بن حمدان الشَّحَّام، والحَسن بن علي بن شَبيب المَعْمَرِيُّ، والحُسين بن إِسْمَاعِيل المحامليُّ، والحُسين بن الْحَسَن العَطَّار الطَّبَرِيُّ، وأَبُو عَرُوبَة الحُسين بن مُحَمَّد الحَرَّانِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبد اللهِ بن أَبي داود، وأبو بَكْر عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي الدُّنيا، وعبد الله بن مُحَمَّد بن ناجية، وعَبْدان بن أَحْمَد الأهوازيُّ، وعُمَر بن الْحَسَن بن علي بن الجعد الْجَوْهَرِيُّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن بُجير البُجَيْريُّ، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وأبو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن مَزُّوخ، البَغْداديُّ نزيل الرقة، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إسحاق بن خُزَيمة، ومحمد بن إسحاق الثَّقفِيُ السَّرَّاج، ومُحَمَّد بن جعفر الشَّعِيريُّ، ومُحَمَّد بن صَالِح بن الوليد النَّرْسِيُّ، ومحمد بن الْعَبَّاس بن أيوب الأَخرم الأصبهانيُّ، وأبو حامد مُحَمَّد بن هارون الحضرميُّ، ويحيى بن مُحَمَّد بن صاعد. قال النَّسَائِيُُّ: ليسَ به بأس. وقال فِي موضع آخر: ثقةٌ. وقال صالح بن مُحَمَّد الأَسديُّ الحافظ: لا بأسَ به. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات»، وَقَال: كَانَ راويًا لمحمد بن جَهْضَم.

(خ د س) يحيى بن محمد بن السكن بن حبيب القرشي، أبو عبيد الله، ويقال: أبو عبيد الله البصري البزار، سكن بغداد. خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو حاتم ابن حبان، وأبو محمد الدارمي. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: بصري صدوق، كانت عنده عن ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن حُصين، عن عكرمة أحاديث مناكير. وفي كتاب «زهرة المتعلمين»: روى عنه – يعني البخاري - أربعة أحاديث، ومات سنة اثنتين وعشرين ومائتين، وكناه أبا عبد الله. وكذلك ابن عدي، وابن منده، والكلاباذي، وأبو الوليد الباجي، وأبو حاتم الرازي في آخرين، والله تعالى أعلم.

(خ د س) يحيى بن محمد بن السكن، القرشي، أبو عبيد الله، ويقال: أبو عبيد، البصري، البزاز. سكن بغداد. روى عن: أبي داود الطيالسي، ومحمد بن جَهْضَم، وجمع. وعنه: البخاري في صدقة الفطر والدعوات، وأبو داود، والنسائي، والمحاملي، وجمع. ثقة.

(خ د س)_ يحيى بن محمد بن السَّكن بن حبيب القُرَشي، أبو عبيد الله، ويقال: أبو عبيد، البصري البَزَّار، سكن بغداد. روى عن: معاذ بن هشام، وأبو غسان يحيى بن كثير العَنْبَري، ومحمد بن جهْضَم، وحَبَّان بن هلال، ورَوْح بن عبادة، وأبي داود الطَّيَالسي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبي علي الحنَفِي، وبدل بن الْمُحَبِّر. روى عنه: البخاري، وأبو داود، والنَّسائي، وأبو بكر بن أبي عاصم، والبزار، والمعْمري، وابن بُجير، وابن خزيمة، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم، وابن أبي الدنيا، وابن أبي داود، وابن صاعد، وعبد الله بن محمد بن ناجية، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن صالح بن الوليد النَّرسي، وأبو عَروبة، ومحمد بن إسحق السَّرَّاج، والحسين بن إسماعيل المحَامِلي. قال النَّسائي: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: ثقة. وقال صالح بن محمد: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان راويًا لمحمد بن جهْضَم. قلت: وقال مسلمة: بَصْري صدوق. وقال إسحاق في «مشيخته» رأيت عنده عن ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حُصَيْن، عن عِكْرمة. عامَّتُها مناكير.

يحيى بن محمد بن السكن بن حبيب القرشي البزار البصري نزيل بغداد صدوق من الحادية عشرة مات بعد الخمسين خ د س