بَشِيْرُ بن عُقْبَةَ أبو عَقِيْلٍ الدَّورقيُّ الأزديُّ البصريُّ. أخرج البخاريُّ في: الجِهادِ والمظالم عن مسلمِ بن إبراهيمَ عنهُ، عن أبي المتوكل النَّاجي. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صالحُ الحديثِ. وقال ابن حنبلٍ: هو ثقةٌ.

بَشِير بن عُقْبة؛ أبو عَقيل الدَّورقي؛ الأَزْدِيّ؛ السَّاجي _ ويقال: السَّامي _ البَصْري. سمع أبا المتوكِّل النَّاجي عندهما. وأبا نضْرة عند مُسلِم. روى عنه مُسلِم بن إبراهيم في « الجهاد » و« المظالم »: عند البُخارِي. ويعقوب بن إسحاق وبَهز بن أسد عند مُسلِم.

بَشِير بن عُقْبة، أبو عَقيل الدَّوْرَقِيُّ النَّاجِيُّ الشَّامي، ويقال: الأزديُّ البَصْريُّ. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي نَضْرة المنذر بن مالك، وأبي المتوكِّل النَّاجي، ويزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير. روى عنه: هُشَيم، ويحيى القَطَّان، وأبو نُعَيم، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم وقال: هو عندهم ثقة. روى له: البخاري، ومسلم.

خ م مد تم: بَشيرُ بن عُقبة النَّاجي السَّامِيُّ، ويُقال: الأَزديُّ، أَبُو عَقيل الدَّوْرَقِيُّ البَصْرِيُّ. روى عن: الْحَسَن البَصْرِيِّ، وقَتَادة بن دِعامة، ومُجاهد بن جبر، ومحمد بن سيرين، والنَّضر بن شيبان، ويزيد بن عَبْدِ اللهِ بن الشِّخِّير، وأبي المتوكّل النَّاجيِّ (خ م)، وأبي نَضْرة العَبديِّ، (م مد تم). روى عنه: بشر بن الوَضَّاح (تم)، وبَهْز بن أسد (م)، وأَبُو أسامة حَمَّاد بن أُسامة (مد)، وأَبُو داود سُلَيْمان بن داود الطيالسيُّ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قُريب الأَصْمَعِيُّ، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وعَمْرو بن عثمان الإيادُّي، وأَبُو نُعيم الفضل بن دُكَين، ومسلم بن إبراهيم (خ)، وأَبُو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسيُّ، وهُشيم بن بَشير، ويحيى بن سَعِيد القطَّان، ويعقوب بن إِسْحَاقَ الحضرميُّ (م). قال أَبُو حاتِم، عَنْ مسلم بن إبراهيم الدَّورقيِّ: هو عندهم ثقةٌ. وقال صالح وعَبْد الله ابنا أَحْمَد بن حنبل، عَن أبيهما، وأبو بكر بن أَبي خَيْثمة عَن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي حَاتِم: سمعت أَبِي يَقُولُ: أَبُو عقيل الدَّوْرَقيُّ صالحُ الحديث. قلتُ: يُحتَجُّ بحديثه؟ قال: صالح الحديث. روى له البخاريُّ، ومسلم، وأبو داود فِي «المراسيل»، والتِّرْمِذِيُّ فِي «الشَّمائل».

(خ م مد تم) بَشير بن عُقبة السامي البصري الدَوّرقي، وقيل: الأزدي، أبو عَقيل. ذكره أبو حاتم ابن حبان في «جملة الثقات» وقال: أصله من دورق سكن البصرة. وقال عمرو بن علي الفلاس: ثقة. وقال أبو عمر بن عبد البر: هو عندهم ثقة. وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات».

(خ م) بَشِيْر بْن عُقْبَة، الناجيُّ الساميُّ. أبو عقيل الدورقيُّ البَصْرِيُّ. روى عن: مجاهد والحسن. وعنه: العطَّار ومسلم بن إبْراهِيم في الجهاد والمظالم وعدةَّ. ثقة.

(خ م مد)- بَشيرُ بن عُقْبَة النَّاجي السَّاميُّ، ويقال: الأزْدي، أبو عقيل الدَّوْرَقيُّ البَصْريُّ. روى عن: أبي المتوكل، وأبي نَضْرة، والحسن، وابن سيرين، ومجاهد، وغيرهم. وعنه: بَهْز بن أسد، وابن مهدي، وهُشَيْم، والقَطَّان، ومسلم بن إبراهيم، أبو الوليد الطَّيالسي، وأبو نُعَيْم، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وغيرهم. قال أبو حاتم، عن مسلم بن إبراهيم: ثقة. وقال أحمد وابن معين: ثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث. قال قلت: يحتجُ بحديثه؟ قال: صالح الحديث. قلت: وقال الفَلَّاس: ثقةٌ. وذكره ابن حبان في «الثِّقات»، وقال أظنه من دَوْرَق.

بشير بن عقبة الناجي السامي بالمهملة ويقال فيه الأزدي أبو عقيل بفتح العين الدورقي البصري ثقة من السابعة خ م مد تم