يَحْيَى بن سُلَيمان، أبو سعيد، الجُعْفِي، الكوفي، سكن مصر. سمع عبد الله بن وهْب. روى عنه البُخارِي: في «العِلم ».

يحيى بن سُلَيْمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبيد الجُعْفِيُّ، أبو سعيد المقرئ الكُوفيُّ. سكن مِصْر. روى عن: أبي بكر بن عَيّاش، ومحمد بن فُضيل، وعبد الله بن وَهْب، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن نمير، وحفص بن غياث، ويحيى بن يمان، ويحيى بن عبد الملك، وعبد الرحمن بن محمد المحاربيِّ، وأبي المحاية يحيى بن يَعْلَى، ويونس بن بُكَيْر، وعمه عمرو بن عثمان، وأبي خالد الأحمر. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، وأبو حاتم وقال: شيخ. والبخاري، ومحمد بن الحسن بن بنت رشدين، وأحمد بن رِشْدين، والحسن بن غُلَيْب، والحسن بن علي بن زُولاق، وأحمد بن يحيى بن خالد الرَّقِيُّ، وأحمد بن سَيّار، وأبو زرعة الرَّازيُّ. قال ابن يونس: توفي بمصر سنة سبع، وقيل سنة ثمان وثلاثين ومئتين.

يحيى بن سليمانَ بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عُبيد بن مسلم أبو سعيدٍ الجُعفيُّ الكوفيُّ الفقيه المقرئ، سكن مصرَ، وتوفِّي بها سنةَ تسعٍ وثلاثين ومئتين، وله تواليفُ منها كتاب «صفين»، وكتاب «النهروان»، و«أخبار معاويةَ بنِ أبي سفيانَ». روى عن: أبي محمَّد عبد الله بن وَهْب بن مسلمٍ الفِهْريِّ مولاهمُ المِصريِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (العلم) و(الاستئذان) وغير ذلك. وروى عنه: أبو الحسن أحمدُ بن الحسن التِّرمذيُّ، وأحمد بن محمَّد بن الحجَّاج بن رِشدين بن سعد المهريُّ المِصريُّ، وأبو عمرو عثمانُ بن خُرَّزاذ بن عبد الله الأنطاكيُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو الحسن أحمد بن سيَّار المَروزيُّ، وأبو عليٍّ الحسن بن غليب بن سعيد الأزديُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن العبَّاس بن الربيع اللؤلؤيُّ، وأبو الأحوص محمَّد بن الهيثم القاضي العُكبَريُّ، وغيرُهم. وقال أبو الفتح المَوصليُّ: يحيى بن سليمانَ الكوفيُّ الجُعفيُّ، سكن مصر، يُخالِف في حديثه، هو إلى اللين أقربُ. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سُئل أبي عنه فقال: شيخٌ. وقال مسلمة بن قاسم: يحيى بن سليمانَ الجُعفيُّ يكنى أبا سعيدٍ، كوفيٌّ، سكن مصر، لا بأس به، وكان عندَ العُقيليِّ ثقةً، وله أحاديثُ مناكيرُ رواها. قال محمَّدٌ: يحيى بن سليمان الجُعفيُّ ليس به بأسٌ، روى عن: أبي بكر بن عيَّاش بن سالم الأسَديِّ الكوفيِّ، وأبي عمرَ حفص بن غياث بن طلْق النَّخَعيِّ الكوفيِّ، وأبي عبد الرحمن محمَّد بن فضيل بن غزوانَ الضَّبِّيِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد عبد الله بن إدريسَ بن يزيدَ الأوديِّ الكوفيِّ، وأبي سيفان وكيع بن الجرَّاح بن مليح الرُّؤاسيِّ الكوفيِّ، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهَمْدانيِّ الكوفيِّ، وأبي أسامةَ حمَّاد بن أسامةَ القُرشيِّ الكوفيِّ، وأبي بكر يونس بن بُكير الشيبانيِّ الكوفيِّ، وأبي محمَّد عبد الرحمن بن محمَّد المحاربيِّ الكوفيِّ، وغيرِهم. روى عنه جماعةٌ من أئمَّة الحديث وحفَّاظِهِم. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيَّ، قال: قلتُ: فيحيى بن سليمانَ الجُعفيُّ؟ قال: ثقةٌ. وذكر أبو الفتح المَوصليُّ قال: حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن البُرْنسيِّ، وإبراهيمُ بن عبد الرحمن وعِدَّةٌ قالوا: حدَّثنا عثمانُ بن خُرَّزاذ قال: حدَّثنا يحيى بن سليمانَ الجُعفيُّ قال: حدَّثنا المحاربيُّ، عن سفيانَ الثوريِّ، عنِ الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا ماتَ ابنُ آدمَ؛ قالت الملائكةُ: ما قَدَّمَ؟ ويقول بنو آدم: ما خلَّفَ؟». قال: وهذا محفوظٌ من قول أبي هريرةَ.

خ ت: يَحْيَى بن سُلَيْمان بن يحيى بن سَعِيد بن مُسْلِم بن عُبَيد بن مُسْلِم الجُعْفِيُّ، أَبُو سَعِيد الكوفي المقرئ، سكنَ مِصْر. روى عن: إبراهيم بن يزيد بن مَرْدانبة، وأَحْمَد بن بشير الكوفي، وإسماعيل بن علية، وحفص بن غياث، والحكم بن ظُهَير، والخَصِيب بن ناصح، ورفاعة بن إياس بن نذير الضَّبِّيُّ، وعبد الله بن الأَجْلَح الكندي، وعَبْد اللهِ بن إدريس، وعبد الله بن نُمَيْر، وعبد الله بن وَهْب المِصْرِيِّ (خ ت)، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد المحاربي، وعبد الرحيم بن سُلَيْمان، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيِّ، وعلي بن عابس، وابْن عم أَبِيهِ عَمْرو بن عُثْمَان بن سَعِيد الجُعْفيِّ، وأبي سَعِيد مُحَمَّد بن أسعد التَّغْلبيِّ، ومُحَمَّد بن عَمِيرة النَّخعِيِّ، ومُحَمَّد بن فضيل بن غزوان، ووكيع بن الجراح، والوليد بن وَهْب الهَمْدانيِّ، ويحيى بن سُلَيْم الطَّائفيِّ، ويحيى بن سلام بن أَبي ثعلبة التَّمِيمِيِّ البَصْرِيِّ نزيل إفريقية، ويحيى بن عَبد المَلِك بن أَبي غَنِيّة، وأبي المحياة يحيى بن يَعْلَى التَّيْمِيِّ، ويحيى بن يَمان، ويونُس بن بُكَيْر الشَّيْبانِيِّ وأبي بكر بن عَياش، وأبي خالد الأحمر. روى عنه: البخاري، وأَحْمَد بن الْحَسَن التِّرْمِذِي (ت)، وأَبُو إِبْرَاهِيم أحمد بن سعد بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِي، وأَحْمَد بن سهل بن الربيع بن سُلَيْمان الإخْمِيميُّ، وأَحْمَد بن سيار المَرْوَزيُّ، وأحمد بن مُحَمَّد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المِصْرِي، وأحمد بن مُحَمَّد بن نَافِع الطحان، وأَحْمَد بن يحيى بن خالد بن حيان الرَّقِّيُّ، وإِسْمَاعِيل بن عَبد اللهِ الأصبهاني سمويه، والحسن بن سفيان الشَّيْبَانِيُّ، والحسن بن علي بن زُولاق المِصْرِيُّ، والحسن بن علي الحُلوانيُّ، والحسن بن غُلَيْب بن سَعِيد الأَزْدِيُّ المِصْرِي، والحسين بن إِسْحَاقَ التُّسْتَريُّ، والحسين بن عبد الغفار الأزديُّ، وطاهر بن عِيسَى بن قِيرس التَّمِيمِيُّ المِصْرِيُّ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرازي، وعثمان بن خُرَّزَاذ الأنطاكي، وأَبُو خيثمة علي بن عَمْرو بن خالد الحراني، وعُمَر بن أَبي عُمَر العبدي، والقاسم بن مُحَمَّد السَّلاميُّ، وأَبُو الطاهر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عثمان المديني، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن الْحَسَن المِصْرِي ابن بنت رِشدين بن سَعْد، ومُحَمَّد بن عوف الطائي الحمصي، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بن الهيثم قاضي عُكْبَرا، ومحمد بن يحيى الذُّهْليُّ. قال أَبُو حَاتِم: شيخ. وقال النَّسَائي: لَيْسَ بثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» وَقَال: ربما أغرب. قال أَبُو سَعِيد بن يونس: توفي بمصر سنة سبع. وقال في موضع آخر: سنة ثمان وثلاثين ومئتين. وروى له التِّرْمِذِيُّ.

(خ ت) يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن مسلم الجعفي، أبو سعيد الكوفي المقرئ. سكن مصر. قال ابن يونس: توفي بمصر سنة سبع، وقال في موضع آخر: سنة ثمان وثلاثين ومائتين، كذا ذكره المزي وهو يعلمك أنه ما نظر في كتاب ابن يونس حالة التصنيف؛ وذلك أن أبا سعيد بن يونس قال في «كتابه تاريخ الغرباء»: يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد بن مسلم بن عبيد الجعفي، يكنى أبا سعيد، كوفي، قدم مصر، وحدث بها، وكانت وفاته بمصر سنة سبع، وقال أبو سعيد مرة أخرى: سنة ثمان وثلاثين ومائتين، هذا جميع ما ذكره به في موضع واحد، والله تعالى أعلم. وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري. وقال صاحب الزهرة: روى عنه - يعني البخاري – ثلاثة وأربعين حديثاً. وفي كتاب ابن عساكر - ومن خط ابن سيد الناس -: توفي سنة ثمان - ويقال: سنة تسع - وثلاثين ومائتين. وقال مسلمة في «الصلة»: لا بأس به، وكان عند العقيلي ثقة، وله أحاديث مناكير رواها. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة.

(خ ت) يحيى بن سليمان بن يحيى، الجعفي، أبو سعيد، الكوفي، المقرئ. سكن مصر. روى عن: إسماعيل ابن عُليَّة، ووكيع، وجمع. وعنه: البخاري في العلم، والترمذي بواسطة، وجمع. قال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ليس بثقة. ووثقه ابن حِبَّان، وقال: ربما أغرب. مات سنة سبع، أو ثمان وثلاثين ومئتين. ووقع في «النُّبَّل»: تسع، وهو ما بخط الدِّمْياطي في موضعين.

(خ ت)- يحيى بن سُليمان بن يحيى بن سعيد بن مُسْلم بن عبد الله بن مسلم الجُعْفي أبو سعيد الكوفي المقري سكن مصر. روى عن: عمِّه عمرو بن عثمان بن سعيد الجُعْفي، وحفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وأبي بكر بن عيَّاش وعبد الله بن نُمَير، ووكيع، وعبد الله بن وهْب وغيرهم. روى عنه: البخاري. وروى الترمذي عن أحمد بن الحسن الترمذي عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن عوف، وأبو الأحوص قاضي عُكْبرُاء، والذهلي، وعثمان بن خُرَّزاذ، وإسماعيل سمُّويه، والحسن بن علي الحلواني، وطاهر بن عيسى بن قِيْرس، وأحمد بن محمد بن الحجَّاج بن رِشْدين، والحسن بن سفيان وآخرون. قال أبو حاتم: شيخ. وقال النَّسائي: ليس بثقة. وذكره بن حبان في «الثقات» وقال: ربما أغرب. قال ابن يونس: توفي بمصر سنة سبع وثلاثين ومائتين. وقال مرَّة: سنة ثمان. قلت: وقال الدارقطني: ثقة. وقال مَسْلمة بن قاسم: لا بأس به. وكان عند العُقيلي ثقة وله أحاديث مَناكير.

يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي أبو سعيد الكوفي نزيل مصر صدوق يخطىء من العاشرة مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين خ ت