الوليدُ بن كثيرٍ، أبو محمَّدٍ المخزوميُّ مَوْلاهُم المدنيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الأطعمةِ والخُمسِ والشُّربِ وغير موضعٍ عن ابنِ عُيَيْنَةَ وإبراهيمَ بن سعدٍ عنهُ، عن بُشَيرِ بن يسارٍ ووهبِ بن كَيْسَانَ ومحمَّدِ بن عمرِو بن حَلْحَلَةَ. ماتَ بالكوفةِ سنةَ إحدى وخمسينَ ومائةٍ.

الوليد بن كثيرالمَخْزُومي القُرَشي، من أهل المدينة، يكنى أبا محمَّد. سمع بشير بن يَسار ووهْب بن كيسان ومحمَّد بن عَمْرو بن حلحلة عندهما. ومحمَّد بن كَعْب وسعيد بن أبي هند ومحمَّد بن عَمْرو بن عطاء وسعيداً المقبُري وإبراهيم بن عبد الله بن حنين وعُبَيْد الله بن عبد الله بن عُمَر ونافعاً ومَعبد بن كَعْب عند مُسلِم. روى عنه سُفْيان بن عُيَيْنَة وأبو أُسامة وإبراهيم بن سعد عندهما. وعيسى بن يُونُس عند مُسلِم. قال الواقدي: مات بالكوفة؛ سنة إحدى وخمسين ومِئَة.

الوليد بن كَثِير، أبو محمد، القُرَشِيُّ المَخْزومِيُّ، مولاهم، المَدَنيُّ. سكن الكوفة. روى عن: محمد بن كعب القُرَظي، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، ووهب بن كَيسان، ونافع مولى ابن عمر، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيمي، وبُشير بن سيار، وسعيد بن أبي هند، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن عمرو بن حَلْحَلة، ومعبد بن كعب بن مالك وسعيد بن أبي سعيد المَقْبُريُّ، ويزيد بن عبد الله بن قُسَيْط. روى عنه: إبراهيم بن سعد، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وأبو أسامة حمَّاد بن أسامة، ومحمد بن عمر الواقدي، وسفيان بن عُيينة. قال إبراهيم بن سعد: كان ثقة متبعاً للمغازي، حريصاً على علمها. وقال يحيى بن معينك هو ثقة. وقال علي بن المديني: كان صدوقاً، وكنت أعرفه هاهنا. وقال محمد بن سعد: مات بالكوفة، سنة إحدى وخمسين ومئة، كان له علم بالسِّيرة، ومغازي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وله أحاديث، وليس بذاك. روى له الجماعة.

ع: الْوَلِيد بن كَثِير القُرَشِيُّ المَخْزُومِيُّ، مولاهم أَبُو مُحَمَّد المَدَنِيُّ، سكنَ الكُوفةَ. روى عن: إِبْرَاهِيم بن عَبد الله بن حُنين (م)، وبُشَيْر بن يَسار (خ م ت س)، وتَدْرُس جد أَبِي الزُّبير المكي مولى حكيم بن حِزَام، وداود بن صَالِح التَّمَّار، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُري (م س)، وسَعِيد بن عَبْد الرحمن بن أَبي سَعِيد الخُدْرِيِّ (م) وسَعِيد بن أَبي هند (م)، وعُبادة بن الوليد بن عُبادة بن الصَّامت (س)، وعَبْد اللهِ بن مُسلم الطَّويل (س)، وعبد الرحمن بن الحارث بن عَيَّاش بن أَبي رَبيعة (د)، وعبد الرحمن بن مِهْران المَدَنِيِّ، وعبد الرحمن بن هُرْمز الأعرج، وعُبَيد الله بن عَبد الله بن عُمَر بن الخطاب (م)، وعُبَيد الله بن عَبد الله بن مِحْصَن الخَطْمِيِّ، (س)، وعُمارة بن عَبد الله بن صَيَّاد، وعَمْرو بن شُعيب (د س ق)، وقَطَن بن وَهْب، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيِّ، ومُحَمَّد بن جَعْفَر بنِ الزُّبير بن العوام (د س)، ومحمد بن عَبَّاد بن جَعْفَر الْمَخْزُومِيِّ (د) على خلاف فيه، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي صَعْصَعة الأَنْصارِيِّ (س ق)، ومحمد بن عَمْرو بن حَلْحَلة (خ م د س)، ومحمد بن عَمْرو بن عطاء (خ م د)، ومحمد بن كعب بن مالك الأَنْصارِيِّ (م ق)، ومحمد بن كعب القُرَظيِّ (د ت س)، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيِ، ومَعْبَد بن كعب بن مَالِك الأَنْصارِيِّ (م س)، ونافع مولى ابن عُمَر، ووَهْب بن كَيْسان (خ م س ق)، يزيد بن عَبد الله بن قُسَيْط (خد)، وأبي مَالِك بن ثَعْلَبة بن أَبي مالك القُرَظِيِّ (د)، ويُقال: مَالِك بن ثَعْلَبة بن أَبي مَالِك. روى عنه: إِبْرَاهِيم بن سعد (خ م د س)، وأَبُو أُسامة حمَّاد بن أُسامة (ع)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (خ م س ق)، وأَبُو مَرْيَم عبد الغفار بن الْقَاسِم، وعيسى بن يونُس (م س)، ومُحَمَّد بن عُمَر الواقديُّ. قال عِيسَى بن يونُس: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن كَثِير، وكَانَ ثقةً. وقال إِبْرَاهِيم بن سَعْد: كَانَ ثقةً مُتبعًا للمغازي حَرِيصًا علي عِلْمها. وقال علي بن المَدِيني، عَنْ سُفيان بن عُيَيْنَة: كَانَ صدوقًا، وكنتُ أعرفهُ هاهنا. وقال عَبَّاس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وقال أَبُو عُبَيد الآجريُّ، عَن أبي دَاوُد: ثقةٌ إلا أنَّه إباضي. وذكرهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كَانَ له عِلْمٌ بالسِّيرة ومَغَازي رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، وله أحاديث، وليسَ بذاك، مات بالكُوفة سنة إحدى وخمسين ومئة. روى له الجماعة.

(ع) الوليد بن كثير، القرشي، المخزومي، مولاهم، المدني، أبو محمد. سكن الكوفة. روى عن: الأعرج، وعمرو بن شعيب، وجمع. وعنه: ابن عيينة، والواقدي، وجمع في الأطعمة والخمس والشرب. ثقة، إباضي، ليس بذاك، عالم بالسيرة والمغازي. مات سنة إحدى وخمسين ومئة.

(ع)- الوليد بن كثير المخْزومي، مولاهم أبو محمد المدني، سكن الكوفة. روى عن: سعيد بن أبي هند، وسعيد المقْبري، ومحمد بن كعب القُرَظي، ومعبد، ومحمد ابني كعْب بن مالك، ومحمد بن جعفر بن الزبير بن العَوَّام، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنين، وبَشير بن يَسار، وعمرو بن شعيب، والزُّهري ونافع مولى بن عمر، ووهْب بن كيْسان، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعة في آخرين. وعنه: إبراهيم بن سعد، وعيسى بن يونس، وابن عُيينة، وأبو أسامة، والواقدي وغيرهم. قال عيسى بن يونس: حدثنا الوليد بن كثير وكان ثقة. وقال إبراهيم بن سعد: كان ثقة متبعًا للمغازي حريصًا على علمِها. وقال علي بن المديني عن ابن عيينة: كان صدوقًا وكنت أعرفه ها هنا. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال الآجري: عن أبي داود ثقة إلا أنَّه إباضي. وقال ابن سعد: كان له علم بالسيرة والمغازي، وله أحاديث وليس بذاك مات بالكوفة سنة إحدى وخمسين ومائة. وذكره ابن حبان في «الثقات» قلت: وقال إسحاق بن إبراهيم بن راهويه: حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الوليد بن كثير، وكان متقنًا في الحديث. وقال السَّاجي: صدوق ثبت، يُحتج به. وقال ابن معين: ثقة لا بأس به. وقال السَّاجي: وكان إباضيًا ولكنَّه كان صدوقًا.

الوليد بن كثير المخزومي أبو محمد المدني ثم الكوفي صدوق عارف بالمغازي رمي برأي الخوارج من السادسة مات سنة إحدى وخمسين ع