وَقْدَانُ، أبو يعفورَ العَبْدِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والصَّيدِ والذَّبَائحِ عن شعبةَ والثَّوريِّ وأبي عوانةَ وإسرائيلَ عنهُ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوفى ومصعبِ بن سعدِ بن أبي وقَّاصٍ. قالَ أبو حاتِمٍ: لا بأسَ بهِ.

وقدان بن يعقوب، العبدي، ويقال: واقد، الكوفي، ووقدان لقب واقد. سمع عبد الله بن أبي أوفى ومُصعب بن سعد عندهما. وعُرفُجة عند مُسلِم. روى عنه شُعْبَة وأبو عَوَانَة عندهما. والثَّوْرِي وإسرائيل عند البُخارِي. وأبو الأحوَص وسُفْيان بن عُيَيْنَة وابنه يُونُس عند مُسلِم.

واقد، ويقال: وَقْدان، وهو الأشهر، أبو يَعْفُور الكبير العَبْديُّ الكُوفيُّ. رأى عبد الله بن عمر، وأدرك المغيرة بن شعبة. وسمع: أنس بن مالك، وعبد الله بن أبي أوفى، وعَرْفَجة بن شُريح، ومصعب بن سعد، وأبا عَقْرَب، وعبد الله بن أبي سعيد، ولم يروِ أبو يعفور الصغير عن هؤلاء، واسمه: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. روى عنه: ابنه يونس، والثوري، وابن عيينة، وشعبة، وأبو الأحوص، وأبو عوانة، وعمر بن سعيد بن مسروق، وأبو خالد الدَّالانيُّ، وصَدَقَة بن أبي عِمْران، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. روى له الجماعة إلاَّ ابن ماجه.

ع: وَقْدان، أَبُو يَعْفور العَبْديُّ الكُوفيُّ، وهو الكبير، والد يونُس بن أَبي يَعفور، ويُقال: اسمه واقد، والأول أشهر. أدركَ المغيرة بن شعبة. روى عن: أنس بن مالك، وزياد أبي النَّضْر الجُعْفِيِّ، وعبد الله بن أَبي أوفى (خ م د ت س)، وأبي زيد عَبد الله بن أَبي سَعِيد المَدَنيِّ، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب (ق)، وعَرْفَجة بن شُريح (م)، ويُقال: ابن ضُرَيْح، وأبي سَعِيد مسلم بن سَعِيد مولى عُثمان بن ُعَفَّان، ومصعب بن سعد بن أَبي وقاص (خ م د ت س)، ويزيد بن الحارث العَبْديِّ، وأبي صادق الأَزديِّ، وأبي عَقْرَب. روى عنه: إسرائيل بن يونُس (خ)، والحسن بن صالح بن حَي، وزائدة بن قُدامة، وسُفيان الثَّوريُّ (خ ت)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (م ت س)، وأَبُو الأَحوص سَلَّام بن سُليم (م)، وشَرِيك بن عَبد الله، وشُعبة بن الحجاج (خ م د ت س)، وشيبان بن عَبْد الرَّحْمَنِ، وصَدَقة بن أَبي عِمْران، وأَبُو مريم عبد الغفار بن القاسم الأَنْصارِيُّ، وعلي بن صالح بن حَي، وعُمَر بن سَعِيد بن مسروق الثَّوريُّ، والمُفَضَّل بن صالح الأسديُّ، وأبو عَوَانة الوَضَّاح بن عَبد الله (خ م ت س)، وابنه يونُس بن أَبي يَعْفور (م ق)، وأَبُو خالد الدَّالانيُّ. قال أَبُو طالب، عَنْ أحمد بن حنبل: أَبُو يَعْفور الكبير اسمه وَقْدان، ويُقال: واقد، كوفيٌّ، ثقةٌ. وقال إسحاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. وكذلك قال علي بن المديني. وقال أَبُو حاتِم: لا بأسَ به. وذكرهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». يقال: مات سنة عشرين ومئة أو بعدها. روى له الجماعة.

(ع) وقدان أبو يعفور العبدي الكوفي الكبير، والد يونس، ويقال: اسمه واقد، والأول أشهر. كذا ذكره المزي، والذي قاله النسائي: أبو يعفور واقد، ويقال: وقدان، وقال عباس: حدثني أحمد بن محمد بن حنبل قال: سألت محمد بن بشر العبدي: ما اسم أبي يعفور العبدي؟ قال: واقد، ويقال: وقدان، وفي رواية محمد بن عبد الله بن برعشة: سألت شيخاً يخبرني من اسمه، فقال: واقد، وقيل: وقدان. وفي «الكنى» للدولابي: عن يحيى بن معين: اسمه واقد، ويقال: وقدان. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» سماه واقداً. في كتاب «الثقات» لابن حبان: وهو وقدان بن وقدان. وقد أضح ذلك مسلم في كتاب «الطبقات» لما ذكره في الثالثة من الكوفيين بقوله: أبو يعفور العبدي، واسمه: واقد، ولقبه: وقدان. وقال في صحيحه في الركعتين قبل الفجر: ثنا يحيى بن يحيى، ثنا ابن عيينة، عن أبي يعفور واسمه واقد، ولقبه وقدان. وزعم المزي أنه توفي سنة عشرين ومائة، أو بعدها، ورد ذلك عليه تلميذه الذهبي بقوله: هذا وهم؛ لأن ابن عيينة روى عنه، وإنما سمع ابن عيينة بعد العشرين ومائة، قال: ولعله اشتبه عليه بتاريخ واقد بن عمرو المذكور قبل، والله تعالى أعلم. وأما ما وقع في كتاب الصريفيني: لقبه وقدان واسمه يعفور، فكأنه غير جيد.

(ع) وقدان، ويقال: واقد، أبو يعفور، العبدي، الكوفي، وهو الكبير. والد يونس. أدرك المغيرة. وروى عن: أنس، وابن عمر، وابن أبي أوفى. وعنه: ابنه، والسفيانان، وشعبة في الصلاة والصدقة والذبائح، وجمع. ثقة. يقال: مات سنة عشرين ومئة، أو بعدها.

(ع)- وقدان أبو يعفور العبْدي الكوفي الكبير ويقال: اسمه واقد. أدرك المغيرة بن شعبة. وروى عن: ابن عمر، وابن أبي أوفى، وأنس وعرفَجة بن شُريح، ومصعب بن سعد، وأبي صادق الأزْدي وغيرهم. وعنه: ابنه يونس، وإسرائيل، وزائدة، والثوري، وشعبة، وأبو الأحوص، وأبو عَوَانة، وابن عُيينة وغيرهم. قال أبو طالب عن أحمد: أبو يعفور الكبير اسمه وقْدان، ويقال: واقد كوفي ثقة. وقال ابن معين وعلي بن المديني: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات». يقال: مات سنة عشرين ومائة، قلت: بل بعدها بسنين لأنَّ ابن عيينة سمع منه وكان ابتداء طلبه بعد العشرين. وذكر مسلم في «الطبقات»: اسمه واقِد ولقبه وقْدان.

وقدان بسكون القاف أبو يعفور بفتح التحتانية وسكون المهملة وضم الفاء العبدي الكوفي مشهور بكنيته وهو الكبير ويقال اسمه واقد ثقة من الرابعة مات سنة عشرين تقريبا ع