هلال بن أبي مَيْمُونة، ويقال: ابن أبي هلال، وهو هلال بن علي بن أسامة الفِهْري القُرَشيُّ المَديني. سمع: أنس بن مالك، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي عَمْرَة. روى عنه: يحيى بن أبي كثير، وسعيد بن أبي هلال، وزياد بن سعد، ومالك بن أنس، وفُلَيْح بن سلمان، وعبد العزيز بن عبد الله الماجِشُّون، ومحمد بن حمران. قال أبو حاتم: يُكتب حديثه، وهو شيخ. وقال الواقدي: مات في آخر خلافة هشام. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

ع: هلال بن عليٍّ بن أُسامة، ويُقال: هِلال بن أَبي مَيْمونة، وهلال بن أَبي هِلال، القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ المَدَنيُّ، مولى بني عامر بن لؤي. روى عن: أنس بن مالك (خ تم)، وعبد الرحمن بن أَبي عَمْرة (خ)، وعَطاء بن يسار (خ م د ت س)، وأبي سَلَمة بن عبد الرحمن بن عوف (خ م س)، وأبي ميمونة المَدَنِيِ. روى عنه: زياد بن سعد (م 4)، وسَعِيد بن أَبي هلال (خ)، وعبد الْعَزِيز بن الماجِشون (خ)، وفُلَيْح بن سُلَيْمان (خ د ت)، ومالك بن أنس (س)، ويحيى بن أَبي كثير (خ م د س). قال أَبُو حاتِم: شيخٌ يُكتبُ حديثُهُ. وقال النَّسَائيُّ: ليسَ به بأسٌ. وذكرهُ ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». قال الواقديُّ: مات في آخر خلافه هشام بن عَبد المَلِك. روى له الجماعةُ. وقال بعضهم فيه: هلال بن أُسامة نَسَبَهُ إِلَى جَدِّه. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

(ع) هلال بن علي بن أسامة، ويقال: هلال بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي هلال من بني عامر بن لؤي، مدني. قال المزي: ذكر في الرواة عنه - يعني صاحب الكمال -: محمد بن حمران، وهو خطأ؛ فإنه لم يدركه، إنما ذلك هلال من أبي زينب المتقدم، انتهى. أيها الشيخ، غفر الله تعالى لك، أنت ذكرت في هلال بن أبي زينب: أن أبا عون تفرد عنه بالرواية، وهنا تقول: إن محمداً روى عنه، وما بالعهد من قدم حتى نسيته الكل ورقة واحدة، ثم إن صاحب الكمال تبع أبا حاتم الرازي، حيث ذكر محمد بن حمران في الرواة عن هلال بن علي، وكفى به قدوة، فإن كان رد فعلى الأول. وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال الواقدي: مات في آخر خلافة هشام بن عبد الملك - نظر، من حيث إن ابن حبان قام بهذه الوظيفة، فكان ينبغي له أن يذكره معه - كما عادته في تعداد من يذكر الوفاة - ولكنه ما رآه، وأغفل منه أيضاً: الفهري، وكان راوياً لعطاء بن يسار، وهو الذي يروي عنه فليح، ويقول: هلال بن علي، انتهى. ذكر عبد الغني بن سعيد المصري في كتابه «الإيضاح» روايتين عن فليح: هلال بن علي، وهلال بن أسامة. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: هلال بن علي ثقة يحتج به، وقال مسلمة في كتاب الصلة: ثقة قديم.

(ع) هلال بن علي بن أسامة، وهو: هلال بن أبي ميمونة، وابن أبي هلال القرشي، العامري، [192/ب] المدني. روى عن: أنس، وعطاء بن يسار، وأبي سلمة. وعنه: مالك، وفليح، وسعيد ابن أبي هلال في أول الإكراه، وفي الأدب في موضعين، وفي الشرب، والصلاة، وفي الجنائز، وفي الجمعة، والزكاة، والخمس، والبيوع، وتفسير سورة الفتح. ثقة. مات في آخر خلافة هشام بن عبد الملك. (*) ولهم آخر يقال له: هلال بن أسامة، فهري، مدني. يقال: عن ابن عمر. وعنه: أسامة بن زيد فقط. ووهم من جعلهما واحدًا. (*) هلال بن مِقْلاص. سلف. (*) وكذا هلال بن أبي ميمونة.

(ع)- هلال بن علي بن أُسامة، ويقال: هلال بن أبي مَيْمونة، وهلال بن أبي هلال العَامري، مولاهم المدني وبعضهم نسبه إلى جده فقال: ابن أسامة. روى عن: أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن أبي عَمْرة، وأبي سَلَمة بن عبد الرحمن، وعطاء بن يسَار، وأبي مَيْمونة المدَني. روى عنه: يحيى بن أبي كثير، وزياد بن سَعْد، ومالك، وفُليح، وسعيد بن أبي هلال، وعبد العزيز بن الماجشون. قال أبو حاتم: شيخ يُكْتب حديثه. وقال النَّسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في «الثقات». قال الواقدي: مات في آخر خلافة هشام بن عبد الملك. وذكر صاحب «الكمال» في الرواة عنه محمد بن حُمْران وهو خطأ فإنه لم يدركه، وإنما ذلك هلال بن أبي زينب. قلت: قد تقدم في ترجمة هلال بن أبي زينب أنَّ ابن عون تفرد بالرواية عنه، وأما محمد بن حُمْران فقد ذكره أبو حاتم فيمن روى عن هلال بن علي هذا، فظهر الصواب مع صاحب «الكمال» والله تعالى أعلم. وقال الدارقطني: هِلال بن علي ثقة. وقال مسلمة في «الصلة»: ثقة قديم. ولهم شيخ يقال له: هلال بن أسامة الفِهْري، المدني. روى عن: ابن عمر. وعنه: أسامة بن زيد الليثي وحده. وقد خلطه بعضهم بالذي قبله والصواب التفريق.

هلال بن علي بن أسامة العامري المدني وقد ينسب إلى جده ثقة من الخامسة مات سنة بضع عشرة ع