بِشْر بن الحَكَم بن حَبيب بن مِهْرَان العَبْدي النَّيسابوري، والد عبد الرَّحمن بن بِشْر؛ وبه يكنى. سمع ابن عُيَيْنَة عند البُخارِي. والدَّراوردي عند مُسلِم. روى عنه البُخارِي ومُسلِم. توفِّي سنة ثمان وثلاثين ومِئَتين.

بشر بن الحكم بن حبيب بن مِهران العَبْديُّ، أبو عبد الرحمن، الفقيه، الزاهد، النَّيْسَابُوريُّ. سمعك مالك بن أنس، وعلي بن علي الرفاعي، وشريك بن عبد الله النخعي، وسُفيان بن عُيَيْنة، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعُمر بن شبيب السُّلَمي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعبد العزيز الدَّرَاورْديّ، وفضيل بن عياض، وحاتم بن إسماعيل، وصالح بن قدامة، وسعيد بن سالم، والوليد بن مسلم، ووكيعاً، وعبد الوهاب بن عبد المجيد، وخالد بن الحارث، ونوح بن قيس، والمُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وعمر بن عليِّ المُقَدَّمي، وبشر ابن المُفَضَّل، وهُشَيم بن بشير، وعَبّاد بن العَوَّام، وعيسى بن يونس، وعبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّي، وعبد الملك بن هارون بن عنترة، وأبا شيبة إبراهيم بن عثمان العَبْسِيِّ، ويحيى ابن زكريا بن أبي زائدة، ومسلم بن خالد الزنجي، والنَّضْر بن شُمَيل، ويحيى القَطَّان، وعبد الرزاق، وأبا معاوية الضرير، وزكريا بن منظور، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد الله بن خِرَاش. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليُّ، والبخاري ، ومسلم، وإسحاق بن راهويه، وأبو الهيثم خالد بن أحمد، والحسين بن منصور السُّلَمي، وأبو احمد محمد بن عبد الوهَّاب بن حبيب الفَرَّاء، وإبراهيم بن أبي طالب، وحمدون القصار، وإبراهيم بن محمد الصَّيْدلانيُّ، وجعفر بن محمد بن سَوَّار، ومحمد بن نُعَيْم، وابنه عبد الرحمن بن بشر، والنَّسائيّ عن رجل عنه. قال الحسين بن محمد بن زياد القبَّانيُّ: توفي في رجب سنة ثمانٍ وثلاثين ومئتين.

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران أبو عبد الرحمن العبديُّ النِّيسابوريُّ، ثقةٌ، قاله مسلمة بن قاسم. مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين، قاله البُخاريُّ. روى عن: أبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ الهلاليِّ، وأبي محمَّد عبد العزيز بن محمَّدٍ الدراورديِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيدٍ القطَّان. اتَّفقا على الرواية عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (التهجُّد) و(الجنائز). وروى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الوضوء) و(الجوائح) و(السرقة) وغير ذلك. وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مالك بن أنسٍ الأصبحيِّ، وأبي معاويةَ هُشيم بن بشير السلميِّ، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النَّخعيِّ القاضي، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي خازم المدنيِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن عبد الله الذُّهْليُّ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن نوح بن عبد الله بن خالد بن أشرس النِّيسابوريُّ المعروف بإبراهيم بن أبي طالب، وأبو الهيثم خالد بن أحمد البخاريُّ، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النَّسويُّ، وغيرُهم.

خ م س: بِشْر بن الحكم بن حبيب بن مِهران العَبديُّ أَبُو عبد الرحمن النَّيسابوريُّ الفقيه الزاهد، والد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم. وابن عمِّ مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب بن حبيب الفرَّاء. روى عن: أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عثمان العَبْسيِّ. وبِشر بن المُفَضَّل، وحاتم بن إسماعيل، والحكم بن بَشير بن سَلْمان، والحكم بن سنان الباهليِّ، وخالد بن الحارث، وخالد بن يزيد الهَدَاديِّ، ودُرست بن زياد، وزكريا بن منظور، وسَعِيد بن سالم القَدَّاح، وسفيانَ بن عُيَيْنَة (خ م)، وسهل بن سُلَيْمان الأسود القُرَشيِّ، وسهل بن يُوسُفَ، وشَرِيك بن عَبْد الله النَّخَعيِّ، وصالح بن قدامة الجُمَحيِّ، وعَبَّاد بن العوَّام. وعبد الله بن خِراش بن حَوْشَب الحَوْشَبي، وعَبْد اللهِ بن رجاء المكّيِّ. وعبدِ ربِّه بن بارق الحَنَفيِّ، وعبد الرحمن بن أَبي الرجال، وعبدِ الرَّزاق بن همَّام، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وعبدِ العزيز بن عبد الصمد العَمِّيِّ (س) وعبد العزيز بن مُحَمَّدٍ الدَّراوَرْدِيِّ (م)، وعبد الملك بن هارون بن عَنْتَرة الشَّيبانيِّ، وعبد الوهَّاب بن عبد المجيد الثَّقَفيِّ، وعثمان بن عَبْد الرَّحْمَنِ الجُمَحيِّ، وعُمَر بن شبيب المُسْلِيِّ، وعمر بن عَلِيٍّ المُقَدَّميِّ، وعيسى بن يُونُس، والفضل بن مُوسَى السِّينانيِّ، وفُضَيل بن عِياض، وفُضَيل بن منبوذ، ومالكِ بنِ أنس، ومحبوب بن مُحرز (بخ) وأبي معاوية مُحَمَّد بن خازمٍ الضَّرير، ومحمد بن ربيعة الكِلابيِّ (بخ) ومسلم بن خالد الزَّنْجيِّ، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وأبي شعيب مُوسَى بن عبد العزيز القِنْباريِّ (د) والنَّضْرِ بن شُمَيل المازنيِّ، ونوح بن قيس الحُدانيِّ. وهُشَيم بن بَشير (س) والهيَّاج بن بَسَّام الخُراسانيِّ (بخ) وله رؤية من أنس بن مالك، ووكيع بن الجرَّاح، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويحيى بن سَعِيد القطَّان (مق). روى عنه: الْبُخَارِيُّ. ومسلم، والنَّسَائيُّ، وإبراهيم بن أَبي طالب، وإبراهيمُ بن مُحَمَّدٍ الصَّيْدلانيُّ، وإسحاق بن راهويه، وهو من أقرانه، وجعفر بن مُحَمَّدِ بن سوَّار، والحسن بن سفيان. والحسين بن مُحَمَّد بن زياد القَبَّانيُّ، والحسين بن منصور بن جعفر السُّلميُّ، وأَبُو صالح حمدون بن أَحْمَدَ بن عُمارة بن رُسْتُم القَصَّار الزاهد، وأَبُو الهيثم خالد بن أَحْمَدَ الْبُخَارِيُّ، وزكريا بن يحيى السِّجْزيُّ (س)، وعبدُ الله بن عبد الرحمن الدَّارميُّ. وابنُه عَبْد الرَّحْمَنِ بن بِشر بن الحكم. ومحمد بن شاذان الأصمُّ. وابنُ عمِّه أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب بن حبيب الفرَّاء، ومحمد بن عَقِيل الخُزَاعيُّ. ومحمد بن نُعَيم بن عَبْد اللهِ النَّيسابوريُّ، ومحمد بن يَحْيَى الذُّهليُّ. ومُسدَّد بن قَطَن بن إبراهيم القُشَيريُّ. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: قرأتُ بخط أَبِي عَمْرو المستمليِّ: سمعتُ محمد بن عبد الوهَّاب الفرَّاء يَقُولُ: بشر بن الحكم عندي، ثقةٌ صدوقٌ، ضَيَّع نفسَهُ. وذكره أبو حاتم بن حِبَّان فِي كتاب «الثقات». وقال إبراهيم بن أَبي طالب، عَنْ بشر بن الحكم: إني لأرى أن الله – عزَّ وجل - عاقب ابن المديني بكلامه فِي أبيه. وقال مُحَمَّد بن عبد الوهَّاب: أَخْبَرَنِي بشر بن الحكم عَنِ ابن عُيَيْنَة قال: الحَزَوَّر، الذي قد أدرك. والأيفع: قبل أن يُدرك. قال أبو يحيى زكريا بن دلُّويه الواعظ الزاهد: تُوفي سنة سبع وثلاثين ومئتين. وقال الحسين بن مُحَمَّد القبَّانيُّ، وأبو حاتم بن حِبَّان: مات فِي رجب سنة ثمانٍ وثلاثين ومئتين. وروى لَهُ النَّسَائي.

(خ م س) بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الزاهد. قال مسلمة بن قاسم: ثقة. وذكر أبو عبد الله الحاكم في «تاريخ نيسابور»: أن جعفر بن أحمد بن نصر روى عنه، وكذا: إسحاق بن العباس، ومحمد بن جابر، وأبو عمرو أحمد بن المبارك، وأبو جعفر أحمد بن علي الخراز. روى عنه: إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك هارون بن عَنترة في دار سليمان بن مطر، وجرير بن عبد الحميد، وامرأة الفضيل بن عياض، وابنها علي بن الفضيل، ويوسف بن عطية، وعلي بن الحسين بن واقد، ومحرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي، وعبد المؤمن بن عبد الله. وقال أحمد بن سيار في «ذكر مشايخ نيسابور»: وبشر بن الحكم أبو عبد الله أبيض طوال، كثير الحديث، روى عن ابن عيينة فأكثر، وعمن كان في عصره، ورحل في الحديث وجالس الناس. وفي رد المزي على صاحب «الكمال» ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي، بقوله: هذا وهم فإنه لم يدركه. نظر، لما ذكره أبو عبد الله في «تاريخ نيسابور»، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم - قال: أنبا أبو محمد بن زياد، ثنا عبد الله بن المبارك، نا حمدون القصار، ثنا بشر بن الحكم، ثنا علي بن علي، عن عطاء السليمي. فذكر عنه حاله. قال: وأنبا ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار، ثنا بشر بن الحكم، ثنا علي بن علي قال: كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه. فهذا كما ترى: الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين، فإنكار من أنكر ذلك لا وجه له، والله تعالى أعلم. وفي قوله أيضا ًكان فيه: فضيل بن مسور وهو وهم، والصواب: ابن منبوذ. نظر في موضعين. الأول: هذا الاسم ليس موجوداً في كتاب «الكمال» نسختي التي نقلت وقوبلت بخط أحمد المقدسي الحافظ، ثم استظهرت بنسخة أخرى جيدة. الثاني: على تقدير وجوده فيه لا دَرَكَ على عبد الغني فيه، لأن الشكلين واحد، وغالب العلماء لا يحترزون في الكتابة حال التصنيف، والدال والراء قريباً في الشكل، وكذا السين مع النون والباء، والله تعالى أعلم. ونحن إن شاء الله تعالى نشاححه في ..... هذا وأول راض سيرة من تسيرها.

(خ م س) بِشْرُ بن الحَكَم بن حبيب بن مهران العَبديُّ، أبو عبد الرَّحمن النِّيسابُوريُّ. الفقيه الزاهد، والد عبد الرَّحمن، وابن عم مُحمَّد بْن عبد الوهاب بْن حبيب الفرَّاء. روى عن: مالك، وخلق. وعنه: البخاري في التشهد والجنائز ومسلم والنسائيُّ، ورواية النسائيِّ عنه في الطبِّ فقط ووقع في «الكمال» أنَّ النَّسائيَّ روى عن رجل عنه. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين. ثقة صدوق، ضيَّع نفسه. وقال إبْراهِيم بن أبي طالب عنه: إني لأرى أن الله عاقب عليَّ بن المديني في كلامه في أبيه. وقيل: مات سنة سبع وثلاثين، وجزم بالأول في «الكاشف» ووقع في «الكمال»: في شيوخه علي بن علي الرفاعيُّ. قال المزيُّ: وهو وهم فإنَّه لم يدركه. قلت: قد صرَّح الحاكم بسماعه منه في موضعين، قال في أحدهما: عن عطاء السَّلميِّ، والثاني: حدَّثنا عليُّ بن عليٍّ، قال: كان عطاء يبكي حتى نخشى على عينيه، وهو نيسابوريٌّ والحاكم أعرف بهم. قال: ووقع أيضًا في شيوخه فضيل بن مسور وهو وهم، والصواب: ابن منبوذ؛ ولم أرَ ذلك في «الكمال».

. (خ م س)- بشر بن الحَكَم بن حبيب بن مِهْران العَبْديُّ، أبو عبد الرحمن النَّيْسابوريِّ الفقيهُ الزَّاهدُ. روى عن: مالك، وابن عُيَيْنة، وشريك، وخالد بن الحارث، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن رجاء المكي، والدَّراوردي، وابن أبي حازم، وعبد العزيز العَمِّي، وعبد الرزَّاق، ومحبوب بن مُحْرِز، ومحمد بن ربيعة الكلابيِّ، وهُشَيْم، وجماعة. وعنه: البخاري، ومسلم، والنَّسائي، وإسحاق بن راهويه، والدَّارمي، والذُّهليُّ، وزكريا السِّجْزِي، والحسن بن سفيان، وابنه عبد الرحمن بن بشر، وحسين القَبَّاني، وجماعة. قال ابن عمه أبو أحمد الفَرَّاء: بِشر عندي ثقةٌ صدوقٌ، ضيَّع نفسه. وذكره ابن حبان في «الثِّقات»، وقال مات سنة (238). وقال زكريا بن دلُّويه: سنة (37). وذكر عبد الغني في شيوخه علي بن علي الرفاعي، ولم يدركه. قلت: وقال أحمد بن سَيَّار في «تاريخ مرو»: وروى عن ابن عُيَيْنة فأكثر، ورحل في الحديث، وجالس النَّاس.

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري أبو عبد الرحمن ثقة زاهد فقيه من العاشرة مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين خ م س