هُريم بن سُفْيان، أبو محمَّد، البَجَلي الكوفي. سمع الأَعْمَش. روى عنه إسحاق بن منصور عندهما: في «الصلاة».

هُرَيْم بن سُفيان، البَجَليُّ الكُوفيُّ. روى عن: عبيد الله بن عمر، ومنصور بن المُعْتَمِر، وليث بن أبي سُليم، وعبد ربه بن سعيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وأبي إسحاق الشَّيْبانيِّ، والأعمش. روى عنه: الأسود بن عامر شاذان، وأبو غَسَّان مالك بن إسماعيل النَّهْديُّ، وعبد الحميد بن صالح البُرْجُميُّ، وبكر بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وإسحاق بن منصور السَّلُولي، وأبو نعيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس. قال يحيى بن معين: ثقة. روى له الجماعة إلاَّ النسائي.

ع: هُرَيْم بن سُفيان البَجَلِيُّ، أَبُو مُحَمَّد الكُوفِيُّ. روى عن: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن المُنتشر (د)، وإسماعيل بن أَبي خَالِد، وإسماعيل بن مُسلم المَكيِّ، وأبي بشر بيان بن بشر الأَحْمسيِّ (س)، وحارثة بن أَبي الرِّجال، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وسُلَيْمان الأَعْمَش (خ م)، وسُهيل بن أَبي صالح، وعاصم بن كُليب، وعبد اللهِ بن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المُقْبُريِّ، وعبد الله بن مُحَرَّر، وعبد ربه بن سَعِيد الأَنْصارِيِّ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكُوفيِّ، وعبد الملك بن عُمَير، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَريِّ، وعطاء بن عَجْلان، وعَمْرو بن خالد الواسطيِّ، وعَمْرو بن قيس المُلائيِّ، وليث بن أَبي سُليم (ت ق)، ومُجالد بن سَعِيد، ومنصور بن المُعتمر، وأبي إسحاق الشَّيبانيِّ، وأمِّ عَمْرو المُرادية. روى عنه: أَحْمَد بن عَبد اللهِ بن يونُس، وإسحاق بن منصور السَّلُولي خ م د ت ق)، والأسود بن عامر شاذان (س)، وأَسيد بن زيد الجَمَّال وبكر بن عبد الرحمن القاضي، والحَسن بن عبد الرحمن النَّخَعِيُ، وسويد بن عَمْرو الكَلْبيُّ، وعبد الحميد بن صالح البُرجُمِيُّ، وعلي بن حكيم الأَودِيُّ، وأَبُو نُعَيْم الفضل بن دُكين، وأَبُو غسان مالك بن إسماعيل النَّهْدِيُّ، ويحيى بن أَبي بُكَيْر الكِرْمانِيُّ، وأَبُو داود الحَفَريُّ. قال إسحاق بن منصور عَن يحيى بن مَعِين، وأبو حاتِم: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». روى له الجماعة.

(ع) هريم بن سفيان، أبو محمد البجلي الكوفي. ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات»، وقال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: صالح الحديث، وقال عثمان: يعني ابن شيبة: هو ثقة صدوق ثبت. وقال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: اتفقا جميعاً على الاحتجاج بهريم بن سفيان. وقال البزار: صالح الحديث، ليس بالقوي. وقال ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة: كان ثقة إن شاء الله تعالى. وزعم المزي أن صاحب الكمال قال: روى عنه إسحاق بن منصور الكوسج، والصواب: السلولي،انتهى. الذي رأيت في غير ما نسخة قديمة من كتاب الكمال: السلولي على الصواب، والله تعالى أعلم. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: صدوق.

(ع) هُرَيم بن سفيان، البَجَلي، أبو محمد، الكوفي. روى عن: منصور، وعبد الملك بن عمير، والأعمش، وجمع. وعنه: أبو نُعيم، وجمع. ثقة.

(ع)- هُرَيم بن سفيان البجَلي، أبو محمد الكوفي. روى عن:إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، ومنْصور، وأبي إسحاق الشيباني، وعبد الله العُمري وليث بن أبي سُليم، وسُهيل بن أبي صالح، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري، ومُجالد بن سعيد وغيرهم. وعنه: إسحاق بن منصور السَّلولي، وأسود بن عامر شاذان، وأبو غسان النَّهدي، وأبو داود الحَفَري، وسُويد بن عمرو الكلبي، وأبو نعيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس وغيرهم. قال ابن معين وأبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» قلت: وقال ابن شاهين في «الثقات» قال عثمان بن أبي شيبة: هو صدوق ثقة. قلت: وقال البزار صالح الحديث ليس بالقوي. وقال الدارقطني: صدوق.

هريم مصغر أيضا لكن آخره ميم بن سفيان البجلي أبو محمد الكوفي صدوق من كبار التاسعة ع