موسى بن حِزَامٍ التِّرمذيُّ، أبو عِمْرانَ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مُوسَى بن حزام التِّرْمِذِي. أَبُو عمران. يروي عَن: زيد بن الحباب، وأبي نعيم. روى عَنه: أَحْمد بن سيار، وَأهل بَلَده. وَكانَ فِي ابْتِداء أمره ينتحل الأرجاء ثمَّ أَعانَهُ الله بِأَحْمَد بن حَنْبَل، وانْتَحَلَ السّنة وذب عَنْها وقمع من خالفها مَعَ لُزُوم الدَّين إِلَى أَن ماتَ رَحمَه الله.
موسى بن حِزَام: أبو عِمران، التِّرمذيُّ. سمع: حُسينًا الجُعفي. روى عنه البخاري مقرونًا بأبي كُرَيب في: بَدء الخلق.
موسى بن حزامٍ أبو عمرانَ التِّرْمِذِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في بدء الخلقِ حديثًا عنهُ مقرونًا بأبي كُرَيْبٍ عن حسين الجعفيِّ.
موسى بن حِزام، أبو عِمْران التِّرمذي. سمع حُسيناً الجُعْفِي. روى عنه البُخارِي مقروناً بأبي كُريب: في «بَدْء الخَلْق».
مُوسى بن حِزام - بالزاي المعجمة - أبو عِمْران التِّرمذيُّ. نزل بَلْخ. روى عن: يحيى بن آدم، وحسين بن علي الجُعْفيِّ. روى عنه: البخاري مقروناً بأبي كُريب، والترمذي، والنسائي، وأبو بكر بن أبي داود.
موسى بن حِزام _ بالزاي المعجمة _ أبو عِمرانَ التِّرمذيُّ، الرجل الصالح، نزيلُ بَلْخ. روى عن: أبي عبد الله حسين بن عليٍّ الجُعفيِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه مقرونًا بأبي كُريب في (بدو الخلق) في (باب: خلق آدم صلَّى اللهُ عليه وذُرِّيَّتِه). روى أيضًا عن: أبي أسامةَ حمَّاد بن أسامةَ الكوفيِّ، وأبي زكريَّا يحيى بن آدمَ بن سليمانَ الكوفيِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن بشر بن الفرافِصةَ العبديِّ الكوفيِّ، وأبي خالدٍ يزيدَ بنِ هارونَ بنِ إبراهيمَ بنِ زاذاي بنِ ثابتٍ السلميِّ الواسطيِّ، وأبي الحسن عليِّ بن إسحاقَ الداركانيِّ التِّرمذيِّ نزيلِ مرو، وغيرِهم. روى عنه: أبو عيسى التِّرمذيُّ، وأبو عبد الرحمن النَّسويُّ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داودَ السِّجستانيُّ، وأبو عمر محمَّد بن حامد بن حفص بن معاوية الكَرابيسيُّ، وغيرُهم. وقال أبو عبد الرحمن النَّسويُّ: موسى بن حِزام التِّرمذيُّ كتبنا عنه بالتِّرمذ أيامَ قُتيبة، ثقةٌ.
خ ت س: مُوسَى بن حزام التِّرْمِذِي، أَبُو عِمْران نزيل بَلْخ. روى عن: أَحْمَد بن حنبل، وحُسَين بن عَلّي الجُعْفيِ (خ)، وأبي أسامة حَمَّاد بن أسامة (س)، وزيد بن الحُباب، وصالح بن عَبد اللهِ التِّرْمِذِيِّ (ت)، وعَبد اللهِ بن مَسْلَمة القَعْنَبيِ (ت)، وعبد الملك بن قرَيْب الأَصْمَعِيِّ، وعَلي بن إِسْحَاقَ المَرْوَزيِ (ت)، وأبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، ومحمد بن بِشْر العَبْديِ (ت)، ويحيى بن آدم (ت س)، ويزيد بن هَارُونَ (ت)، وأبي سُلَيْمان الجُوزْجانيِ. روى عنه: البُخاريُّ مَقْرُونًا بغيره، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائيُّ، وأَحمد بن سيَّار الْمَرْوَزِيُّ، وأبُو بُكر عَبْد اللهِ بن أَبي داود، وأَبُو الدرداء عَبْد العزيز بن منيب المروزي، وأَبُو نصر الفتح بن شخرف الخُراسانيُّ، ومحمد بن خزيمة بن خازم، ومحمد بن عقيل بن الأَزْهَر: البَلْخيان. قال التِّرْمِذِي: حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ حزام الرَّجل الصَّالح. وقال النَّسَائيُّ: ثقةٌ. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات»، وَقَال: كَانَ فِي أول أمره يَنْتَحل الإرجاء، ثم أغاثَه الله بأحمد بن حَنْبَلٍ، فانتحل السُّنَّة، وذَبَّ عنها، وقَمَعَ من خالفها مَعَ لزوم الدين إِلَى أن ماتَ.
(خ ت س) موسى بن حزام، الترمذي، أبو عمران. نزيل بَلْخ. روى عن: أحمد، وحسين الجعفي، والأصمعي، وجمع. وعنه: البخاري مقرونًا، والترمذي، والنسائي، وجمع. ثقة، صالح، داعية في السنة بعد انتحاله الإرجاء.
(خ ت س)- مُوسى بن حِزام التِّرمِذي أَبو عِمران الفَقيه، نَزيلُ بَلَخ. رَوى عَن: حُسين بن عَلي الجُعَفي، وزَيد بن الحُباب، وأَبي أُسامةَ، وعَبد الله بن مَسْلَمة القَعْنَبي، وأَبي نُعَيْم، ويَزيد بن هَارون، ويَحيى بن آَدم، والأَصْمعي، وعَلي بن إِسحاق المَرْوَزي، ومُحمد بن بِشر العَبْدي، وأَحمد بن حَنْبَل، وصَالح بن عَبد الله التِّرمذي وغَيرهم. ورَوى عَنه: البُخاري مَقرونًا بِغيره، والتِّرمذي، والنَّسائي، وأَحمد بن سَيَّار المَرْوَزي، وأَبو الدَّرْدَاء، وعَبد العَزيز بن مُنيب المَرْوَزي، وأَبو نَصْر الفَتح بن شُخرف، ومُحمد بن خُزَيْمة بن خَازم، ومُحمد بن عَقِيل البَلْخي، وأَبو بَكر بن أَبي دَاود. قالَ التِّرمذي: حَدَّثنا مُوسى بن حِزام الرَّجل الصَّالح. وقالَ النَّسائي: ثِقةٌ. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقال: كانَ في أَولِ أَمره يَنْتَحِلُ الإِرجاء، ثُمَّ أَعانه الله تَعالى بِأَحمد بن حَنْبل فانتحلَ السُّنَة، وذَبَّ عَنها، وقَمَع مَنْ خَالَفها مَع لُزوم الدِّين حَتى مَاتَ. قلتُ: وقالَ ابن أَبي الدُّنيا: حَدَّثنا في سَنةِ إِحدى وخَمسين ومائتين، وكانَ يُقال: إِنَّه مِن الأَبدال.
موسى بن حزام بزاي الترمذي أبو عمران نزيل بلخ ثقة فقيه عابد من الحادية عشرة مات بعد الخمسين خ ت س