معنُ بن عيسى بن يحيى بن دينارٍ، أبو يحيى القَزَّازُ الأشجعيُّ مَوْلاهُم المدنيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الوضوءِ والهبةِ والحجِّ والتَّفسيرِ والجِهادِ عن عليِّ بن المدينيِّ وإبراهيمَ بن المنذرِ عنهُ، عن مالكِ بن أنسٍ وابن أبي ذئبٍ وعبدِ الرَّحمن بن أبي الموالي وإبراهيمَ بن طهمانَ وأُبَيِّ بن العبَّاسِ بن سهلٍ. قال أبو حاتِمٍ: أثبتُ أصحابِ مالكٍ معنُ بن عيسى القَزَّازُ وهو أحبُّ إليَّ من عبدِ الله بن نافعٍ الصَّائغُ ومن ابن وهبٍ. قال ابن الجُنيدِ: قلتُ ليحيى كان عندَ معنٍ القزَّازِ عن مالكٍ شيءٌ غيرُ الموطَّأ؟ فقال: شيءٌ قليلٌ، قال يحيى: وإنَّما قصدنَا إليه في حديثِ مالكٍ، فقيل لهُ: فكيف هو في الحديثِ عن مالكٍ؟ قال: ثقةٌ. قال البخاريُّ: ماتَ سنة ثمانٍ وتسعينَ ومائةٍ.

مَعن بن عيسى بن يَحْيَى بن دينار الأَشْجَعِي مولاهم، يكنى أبا يَحْيَى القزَّاز المَدِيني. سمع مالك بن أَنَس بن مالك عندهما. وابن أبي ذِئب وعبد الرَّحمن بن أبي المُوال و أُبَيُّ بن العبَّاس بن سهل وإبراهيم بن طَهمان عند البُخارِي. ومُعَاوِيَة بن صالح وعبد العزيز بن المطَّلب عند مُسلِم. روى عنه علي بن المَدِيني وإبراهيم بن المُنْذِر عند البُخارِي. وإسحاق بن موسى وابن أبي عُمَر ونَصْر بن علي ومحمَّد بن أَحْمَد بن أبي خلف وزُهَير بن حرب وصالح بن مِسمار وهارون بن عبد الله وعبد الله بن جعفر عند مُسلِم. قال ابن سعد: مات بالمدينة؛ في شوَّال؛ سنة ثمان ومتسعين ومِئَة.

مَعْن بن عيسى بن يحيى بن دِيْنار، أبو يحيى القَزَّاز، الأَشْجَعيُّ، مولاهم المَدَنيُّ. سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، وإبراهيم بن طَهْمان، ومَخْرَمة بن بُكَيْر، ومحمد بن هلال. روى عنه: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وهشام بن عمَّار، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وعبد الله بن جعفر البَرْمكي، وعبد الله بن الزُّبير الحُمَيْدي، وإبراهيم بن المنذر الحِزَاميُّ، ومحمد بن عبد الله بن نمَيْر، وأبو بكر بن أبي شيبة، ونصر بن علي، وإسحاق بن البُهْلُول التَّنُوخيُّ، وصَفْوان بن صالح الدِّمَشْقيُّ. قال معن: كان مالك لا يجيب العراقيين حتى أكون أنا أسأله. وقال محمد بن سعد: كان يعالج القَزَّ بالمدينة ويشتريه، وكان له غِلْمان حاكةٌ، وكان يشتري ويلقي إليهم، مات سنة ثمان وتسعين ومئة، وكان ثقة كثير الحديث، ثبتاً مأموناً. روى له الجماعة.

ع: مَعْن بن عيسى بن يحيى بن دِيْنار الأَشْجَعيُّ، مولاهم، القَزَّاز، أبو يحيى المَدَنيُّ. روى عن: إِبْرَاهِيم بن سَعْد (س)، وإبراهيم بن طَهْمان (خ د)، وأبَي بن العَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد السَّاعدي (خ)، وإسحاق بن يحيى بن طَلْحة بن عُبَيد اللهِ (ت) وأبي الغُصن ثابت بن قَيْس المَدَنيِ (ي)، والحارث بن عَبد المَلِك بن عَبد اللهِ بن إياس اللَّيْثيِ ثم الأَشْجَعيِ، وخارجة بن عَبد اللهِ بن سُلَيْمان بن زيد بن ثابت (س)، وخالد بن أَبي بكر بن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عُمَر العُمَريِ، وخالد بن مَيْسَرة الطُّفاويِ، وزُهَيْر بن مُحَمَّد التَّمْيميِ العَنْبَريِ، وسَعِيد بن بَشير، وسَعِيد بن السَّائب الطَّائفيِ (د)، وعبد الله بن زياد بن دِرْهم، وأبي أُوَيْس عَبد اللهِ بنِ عَبد اللهِ المَدَنيِ، وأبي جُنْدب عَبد اللهِ بن عَمْرو الهُذَليِ، وعبد اللهِ بن المُؤَمَّل المَخْزوميِ (بخ) وعَبْد الرَّحمن بن سَعْد بن عَمَّار المؤَّذن، وعبد الرَّحمن بن عَبد الله بن دِيْنار، وعبد الرَّحمن بن أَبي المَوَال (خ)، وعبد العزيز بن المُطَّلب بن عَبد اللهِ بن حَنْطَب (م)، وعمر بن سَلاَّم (بخ)، وقَيْس بن الرَّبيع الأَسَديِ، ومالك بن أَنَس (ع)، ومحمد بن بجاد بن موسى بن سَعْد بن أَبي وَقَّاص، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن الأَوْقَص المَخْزوميِ الأَوْقَصي، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي ذئْب (خ س ق)، ومحمد بن مسلم الطَّائفيِ (خت)، ومحمد بن هلال المَدَنيِ (ق)، ومخرمة بن بُكَيْر بن الأَشَج، ومُعاوية بن صالح الحَضْرَميِ (بخ م ت س ق)، ومَنْصور بن أَبي الأَسْوَد، والمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن المُنْكَدر (بخ)، وموسى بن عُلي بن رَباح، وموسى بن يَعْقوب الزَّمْعيِ (س)، وهشام بن سَعد (ق)، وأبي رُزَيْق (بخ)، وعُبَيدة بنت نابل. روى عنه: إِبْرَاهِيم بن المُنْذر الحزَاميُّ (خ ص ق)، وأحمد بن حنبل فيما قيل، وأحمد بن خالد الخَلاَّل (س)، وأحمد بن عَبْد الصَّمد الأَنْصارِيُّ، وإسحاق بن بُهْلُول التَّنُوخيُّ، وإسحاق بن عيسى بن الطَّباع (ت)، وإسْحاق بن موسى الأَنْصارِيُّ (م ت)، والحَسَن بن الصَّبَّاح البَزَّار، والحُسين بن عيسى البِسطاميُّ (س)، وخلف بن سالم المُخَرِّميُّ (كن)، وذُؤَيب بن عمامة السَّهْميُّ، وأبو خَيْثَمة زُهَيْر بن حَرب (م)، وسَعِيد بن مُحَمَّد الجَرْميُّ، وسَهْل بن زَنْجَلة الرَّازيُّ (ق)، وصالح بن مِسْمار المَرْوَزيُّ (م)، وصَفْوان بن صالح الدِّمَشْقيُّ، وطاهر بن أَبي أَحْمَد الزُّبَيْريُّ، وعَبْد اللهِ بن جَعْفَر البرَمكيُّ (م د)، وعبد الله بن الزبير الحُمَيْديُّ، وأَبُو سَعِيد عَبد اللهِ بن سَعِيد الأشَج (ق)، وأَبُو بَكْر عَبد اللهِ بن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة، وعبد الرَّحْمَنِ بن يُونُسَ المُسْتَمليُّ، وعَلي بن شُعَيْب السِّمسار (س)، وعَلي بن المديني (خ)، وعَلي بن مَيْمون العَطَّار الرَّقِّيُّ (ق) والفَضْل بن الصَّبَّاح (ت ق)، وعَلي بن مَيْمون العَطَّار الرَّقِّي (ق)، والفَضْل بن الصَّبَّاح (ت ق)، وقُتَيْبة بن سَعِيد (د)، ومُجاهد بن مُوسَى، ومحمد بن أبان البَلخيُّ (س)، ومحمد بن أَحْمَد بن أَبي خَلف (م)، ومحمد بن الحارث البَزَّاز (كن)، وأبو بكر محمد بن خَلاَّد الباهِليُّ (ق)، ومحمد بن رافع النَّيْسابوريُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ بن نُمَير، ومحمد بن يحيى بن أَبي عُمَر العَدَنيُّ (م تم)،ومحمد بن يزيد الأَدَميُّ (س)، ومحمود بن خداش، ونَصْر بن عليٍّ الجَهْضَمِيُّ (م)، وهارون بن عَبد اللهِ الحَمَّال (م س)، وهشام بن عَمَّار الدِّمشقيُّ، ويحيى بن مَعِين (كن)، ويَعْقوب بن حُميد بن كاسب (ق)، ويوسُف بن يَعْقوب الصَّفَّار (عخ)، ويونُس بن عبد الأَعْلى (س). قال أبو الحسن المَيْمونيُّ، عَن أحمد بن حنبل: ما كتبتُ عَن مَعْن شيئًا. وقال إسحاق بنُ موسى الأَنْصارِيُّ: سمعتُ مَعْنًا يقول: كَانَ مالك لا يُجيب العراقيين فِي شيء من الحديث حتى أكون أنا أسألهُ عنه. قال: وسمعتُ مَعْنًا يقول: كلُّ شيء من الحديث فِي « الموطأ» سمعتُهُ من مالك إلا ما استثنيتُ أَني عَرَضْتُهُ عليه، وكلُّ شيء من غير الحديث عَرَضتُه على مالك إلا ما استثنيت أني سألتُهُ عنه. وقال أَبُو حاتِم: أثبتُ أصحاب مالك وأوثَقُهُم مَعْن بنُ عيسى، وهو أحب إِلي من عَبد الله بن نافع الصَّائغ، ومن ابن وَهْب. وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كَانَ يعالج القَزَّ بالمدينة ويشتريه، وكان لَهُ غِلْمان حاكةٌ، وكان يشتري ويلقي إليهم. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومئة، وكان ثقةً، كثير الحديث، ثَبْتًا، مأمونًا. وكذلك قال مُحَمَّد بن فُضَيل البَزَّاز فِي تأريخ وفاته، وزاد: يوم الثُّلاثاء. روى له الجماعة.

(ع) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار، الأشجعي مولاهم، القزاز، أبو يحيى المدني. قال ابن الجنيد: قلت ليحيى: كان عند معن عن مالك شيء غير الموطأ؟ قال: شيء قليل، قال يحيى: وإنما قصدنا إليه في حديث مالك، قلت له: كيف هو في الحديث عن مالك ؟ قال: ثقة. ولما ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» قال: كان هو الذي يتولى القراءة على مالك. وذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل المدينة، وخليفة في التاسعة، وقال هو والبخاري: مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وفي تاريخ أبي موسى الزمن: أو أول سنة تسع.

(ع) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار، الأشجعي، مولاهم، القزاز، أبو يحيى، المدني. أحد الأئمة. روى عن: ابن أبي ذئب، ومالك ـ وهو أثبت أصحابه ـ، ومعاوية بن صالح، وخلق. وعنه: ابن المديني، وابن معين، وإبراهيم بن المنذر في الوضوء والحج والتفسير والجهاد، وخلق. ثقة، ثبت، مأمون. مات في شوال سنة ثمان وتسعين ومئة.

(ع)- مَعْن بن عِيسى بن يَحيى بن دِينار الأَشْجَعي مَولاهُم القَزَّاز، أَبو يَحيى المَدَنيُّ أَحدُ أَئِمةِ الحَديث. رَوى عَن: إِبراهيم بن طَهْمان، وأُبيِّ بن العَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد، ومُعاوية بن صَالح، ومَالك بن أَنس وأَبي الغُصْن ثَابت بن قَيْس، وخَارجة بن عَبد الله بن سُليمان بن زَيد ثَابت، وعَبد العزيز بن المُطَّلب، وابن أَبي ذِئْب، ومُحمد بن مُسلم الطَّائفي، وهِشام بن سَعْد، وعَبد الرَّحمن بن أَبي المَوَال، ومُوسى بن يَعْقُوب الزَّمْعي وغَيرهمز رَوى عَنه: إِبراهيم المُنْذر الحِزامي، ويَحيى بن مَعين، وعَلي ابن المَديني، والحُمَيدي، وأَبو بَكر بن أَبي شَيْبة، ومُحمد بن يَحيى بن أَبي عُمر، وعِيسى بن إِسحاق ابن الطَّباّع، وإِسحاق بن مُوسى الأَنْصاري، وعَبد الله بن جَعْفر البَرْمكي، والفَضْل بن الصَّبّاح، ومُحمد بن أَحمد بن أَبي خَلَف، وأَبو خَيْثَمة، وقُتَيْبة، ونَصْر بن عَلي، وهَارون بن عَبد الله الحَمَّال، وصَالح بن مِسْمار، والحُسَين بن عِيسى البِسْطَامي، ويُونس بن عَبد الأَعلى وآَخرون. قالَ المَيْمُوني، عَن أَحمد: ما كَتبتُ عَنه شَيئًا. وقالَ إِسحاق بن مُوسى: سَمعتُه يَقول: كانَ مَالك لا يُجيب العِراقيينَ في شَيءٍ مِن الحَديث حَتى أَكون أَنا أَسأله. وقالَ أَبو حَاتم: أَثبتُ أَصحابِ مَالك وأَتْقَنُهم مَعنُ بنُ عِيسى، وهو أَحبُّ إِليَّ مِن ابن وهب. وقالَ ابن سَعْد: كانَ يُعالج القَزَّ ويَشْتَريه، ماتَ بِالمدينة في شَوال سَنةَ ثَمان وتِسعين ومائة، وكانَ ثِقةً كَثيرَ الحَديث ثَبْتًا مَأمونًا. قلتُ: وقالَ إِبراهيم بن الجُنَيْد: قلتُ لِيَحيى بن مَعين: كانَ عِندَ مَعْن شَيءٌ غَير «المُوطأ»؟ قال: قَليل. قالَ يَحيى وإِنَّما قَصدنا إِليه في حَديث مَالك. قلت: فَكيف هو في حَديث مَالك؟ قال: ثِقة. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقالَ كانَ هو الَّذي يَتولى القِراءة عَلى مَالك. وقالَ الخَليلي: قَديمٌ مُتَفقٌ عَليه رَضيَّ الشَّافعي بِروايته.

معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي مولاهم أبو يحيى المدني القزاز ثقة ثبت قال أبو حاتم هو أثبت أصحاب مالك من كبار العاشرة مات سنة ثمان وتسعين ومائة ع