محمَّدُ بن يوسفَ بن عبدِ الله بن يزيدَ، ابن أختِ النَّمرِ وأمهِ بنتِ السَّائبِ بن يزيدَ. قاله أبو بكرٍ قال ابن مَعِيْنٍ: هو مولى عمرِو بن عثمانَ. قال ابن مَعِيْنٍ: وهو أعرجٌ قال: سمعتُ السَّائبَ بن يزيدَ، وهو جدِّي من قبلِ أمي. أخرجَ البخاريُّ في جزاءِ الصَّيدِ عن حاتمِ بن إسماعيلَ عنهُ، عن السَّائبِ بن يزيدَ. قال أبو بكرٍ: سمعتُ يحيى بن معينٍ يقولُ: هو ثقةٌ، قال أبو بكرٍ: وأخبرني مصعبُ بن عبدِ الله أن محمَّدَ بن يوسفَ كان له شرفٌ وقدرٌ بالمدينةِ.

محمَّد بن يوسُف بن عبد الله بن يزيد، ابن أخت نمِر، وأمُّه: ابنة السَّائب بن يزيد. سمع جدَّه لأمِّه السَّائب بن يزيد عندهما. وسُلَيمان بن يَسار: في «الصَّوم» عند مُسلِم. روى عنه حاتم بن إسماعيل عند البُخارِي. وابن جُريج ويَحْيَى القطَّان عند مُسلِم؛ وهو حديث واحد عند البُخارِي في آخر: «الصَّيد».

محمد بن يوسُف بن عبد الله بن يزيد بن أخت النَّمِر، وأمه ابنة السَّائب بن يزيد، وقيل: إنه ابن أخي السَّائب بن يزيد. وقال حفص بن غياث: محمد بن يوسف بن السَّائب بن يزيد. روى عن: السائب بن يزيد. روى عنه: مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد القطان، وداود بن قَيْس، وحفص بن غياث، وحاتم بن إسماعيل، وابن جريج. قال يحيى بن معين: محمد بن يوسف ابن بنت السائب بن يزيد ثقة، سمع منه يحيى بن سعيد القطان خمسة أحاديث. وقال لي يحيى: لم أَرَ شَيْخاً يشبه في الثقة. وقال البخاريُّ: كان يحيى بن سعيد يثبته. (1) ذُكر في تهذيب الكمال (27/ 26): ذكر محمد بن عدي أن البخاري روي عنه. (27/27) قال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه. روى له: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنَّسائي.

خ م ت س: مُحَمَّد بنُ يوسُف بن عَبد الله بن يزيد الكِنْديُّ المَدَنيُّ الأَعْرَج بن بنت السَّائب بن يزيد، وهو ابن أخت النَّمِر، وقيل: ابن ابنه، وقيل: ابن أخيه. روى عن: السَّائب بن يزيد (خ م ت س)، وسَعِيد بن المُسَيَّب، وسُلَيْمان بن يَسَار (م س)، وعبد الله بن عَمْرو بن عثمان بن عَفَّان، وعبد الله بن الفَضْل الهاشِميِّ، وَعَطاء بن يَسَار (ت). روى عنه: إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، وحاتم بن إسماعيل (خ ت)، وحفص بن غِياث، وداود بن قَيْس الفَرَّاء وعبد الله بن جَعْفَر بن نَجِيح والد علي بن المَديني، وعبد الله بن عُمَر العُمَريُّ، وعبد الرَّحمن بن أَبي الزِّناد، وعبد الملك بن جُرَيْج (م ت س)، ومالك بن أنس، ويحيى بن راشِد، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان (م س). قال عَلِيُّ بنُ الْمَدِينِيِّ: سَمِعْتُ يحيى بن سَعِيد يقول: مُحَمَّد بن يوسُف أَثبت من عبد الرَّحمن بن حُمَيْد، وعبد الرَّحمن بن عَمَّار، وكان أعرجَ، وكان ثَبْتًا. وقال صَدَقة بن الفَضْل المَرْوَزي: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيد الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّد بن يُوسف، قال: وكان يحيى يثني على هذا الشَّيخ ويُفَضّله على مُحَمَّد بن أَبي يحيى. وقَال البُخارِيُّ: كان يحيى بن سَعِيد يُثَبّته. وقال يحيى بن مَعِين: سمع منه يحيى بن سَعِيد خمسة أحاديث، وقال لي يحيى: لم أرَ شَيْخًا يشبهه في الثِّقة. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل عَن أبيه، وأبو بكر بن أَبي خَيْثَمة، وإسحاق بن مَنْصُور عَنْ يحيى بن مَعِين، وأَبُو عبد الرَّحمن النَّسَائيُّ: ثقةٌ. وقال مُصعب بن عَبد الله الزُّبَيْريُّ: كان له شَرَفٌ، وقدر بالمدينة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات». روى له الْبُخَارِيُّ، ومُسلم والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائيُّ. أَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق بن الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ مَعْمَرِ بنِ الْفَاخِرِ، وأَسْعَدُ بنُ سَعِيد بنِ رَوْحٍ، ودَاوُدُ بنُ مُحَمَّدِ بن ماشادة، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الْفَارْفَانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى. (ح) قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا موسى بن هارون، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيد، قَالا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بنِ يَزِيدَ، قال: حُجَّ بِي مَعَ رَسُول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وأَنَا ابن سَبْعِ سِنِينَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، والتِّرْمِذِي، عَنْ قتيبة، فوافقناهما فيه بعلو. ورَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يُونُسَ، عَنْ حَاتِمِ بنِ إِسْمَاعِيلَ، ولَمْ يَقُلْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وليسَ له عنده غيره.

(خ م ت س) محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد، الكندي، المدني، الأعرج. ابن بنت السائب بن يزيد، وهو ابن أخت النمر، وقيل: ابن ابنه، وقيل: ابن أخيه. روى عن: السائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وجمع. وعنه: ابن جريج، ومالك، ويحيى القطان، وحاتم بن إسماعيل في جزاء الصيد، وجمع. ثقة، صدوق، مقل. له عند البخاري فرد حديث عن السائب: «حُجَّ بي مع رسول الله وأنا ابن سبع سنين».

(خ م ت س)- مُحمد بن يُوسف بن عَبد الله بن يَزيد الكِنْدي المَدَني الأَعرج. رَوى عَن جَدَّه لأُمه، وقِيل: خَاله، وقِيل: عَمّه السَّائب بن يَزيد، وسَعيد بن المُسّيب، وسُليمان بن يَسار، وعَطاء بن يَسار، وعَبد الله عَمرو بن عُثمان بن عَفّان، وعَبد الله بن الفَضْل. وعَنه: ابنُ جُرَيج، ومَالك بن أَنس، وابن أَبي الزِّناد، وإِسماعيل بن جَعْفر، وعَبد الله بن عُمر العُمَري، وحَفص بن غِياث، وحَاتم بن إِسماعيل، والقَطَّان وغيرهم. قالَ ابن المَديني: سَمعتُ يَحيى بن سَعيد يَقول: مُحمد بن يُوسف أَثبتُ مِن عَبد الرَّحمن بن حُمَيد، وعَبد الرَّحمن بن عَمار، وكان أَعرج، وكانَ ثبتًا. وقالَ صَدَقة بن الفَضْل: كانَ يَحيى يُثني عَليه ويُفضله على مُحمد بن أَبي يَحيى. قالَ البُخاري: كانَ يَحيى بن سَعيد يُثبته. وقالَ ابن مَعين: قالَ لي يَحيى لمْ أَرَ شَيخًا يُشبهه في الثِّقة. وقالَ ابن مَعين، وأَحمد، والنَّسائي: ثِقة. وقالَ مُصعب الزُّبيري كانَ له شَرفٌ وقَدْرٌ بالمدينة. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قلتُ: وقالَ ابن المَديني: مُحمد بن يُوسف الأَعرج ثقة. وقالَ ابن شَاهين في «الثِّقات»: قال أَحمد بن صَالح يعني المصري: ثَبْتٌ له شَأَن. قال: وكانَ أَحمد بن صَالح به مُعْجَبًا. وفي «الزهرة»: رَوى عَنه البُخاري 62 حديثًا.

محمد بن يوسف بن عبد الله الكندي المدني الأعرج ثقة ثبت من الخامسة مات في حدود الأربعين خ م ت س