محمَّد بن يَحْيَى بن سعيد أراه: القطَّان. سمع أباه: في «التَّفسير». قال البُخارِي: ورواه محمَّد بن يَحْيَى بن سعيد عن أبيه عن عبد الله عن نافع عن ابن عُمَر في باب: «نساؤكم حَرثٌ لكم ».

محمد بن يحيى بن سعيد بن فَرُّوخ القَطَّان، أبو صالح. سمع: أباه، وابن عيينة، ومَرْوان بن معاوية. روى عنه: البخاري تَعْلِيقاً، ومُسلم، وأبو يَعْلَى المَوْصليُّ، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد بن حنبل. مات سنة ست وعشرين ومئتين.

محمَّد بن يحيى بن سعيد بن فرُّوخ أبو صالحٍ التميميُّ، يُقال: مولاهمُ القطَّان البصريُّ. روى عن: أبيه أبي سعيد يحيى بن سعيد القطَّان، وأبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ بن أبي عِمرانَ الهلاليِّ نزيلِ مكَّةَ، وأبي عبد الله مروانَ بنِ معاويةَ بن الحارث بن أسماء الفزاريِّ الكوفيِّ نزيلِ مكَّةَ، وغيرِهم. روى عنه: ابنه أبو سعيد أحمد بن محمَّد بن يحيى، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو يَعلى أحمد بن علي بن المثنَّى التميميُّ المَوصليُّ، وأبو عَون محمَّد بن عمرو بن عَون السلميُّ الواسطيُّ، وأبو العبَّاس الحسن بن سفيانَ الشيبانيُّ، وغيرُهم. قال البُخاريُّ: مات في رمضان سنة ثلاثٍ وعشرينَ ومئتين، قاله ابنه أحمد. قال محمَّدٌ: محمَّد بن يحيى هذا من شيوخ البُخاريِّ، روى عنه في كتاب «التاريخ»، وأخرج عنه في «الجامع» في المتابعة. وروى مسلم في أوَّل «المسند» عن أبي بكر بن أبي عتَّاب الأعيَن، عنه، وهو مشهورٌ، وكان والدُه إمامًا في الحديث.

خت مق ل: مُحَمَّد بن يحيى بن سَعِيد بن فَرُّوخ القَطَّان، أَبُو صالح البَصْرِيُّ، والد أَحْمَد وصالح ابني مُحَمَّد بن يحيى بن سَعِيد. روى عن: بِشْر بن السَّرِي، وداود بن عَجْلان، وزُهير بن نُعَيم البَانِي، وسُفيان بن عُيَيْنَة، وعَبد الله بن داود الخُرَيْبِيِّ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعُمَر بن أَبي خَليفة العَبْديِّ، وفُضَيْل بن عِياض، ومَرْوان بن مُعاوية الفَزَاريِّ، ومُعاذ بن مُعاذ العَنْبَريِّ (ل)، وأبيه يحيى بن سَعِيد القَطَّان (خت مق). روى عنه: البُخاري في «الجامع» تَعْلِيقًا، وفي «التأريخ»، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي بن المثنى المَوْصِليُّ، وأحمد بن محمد بن الحسن الباهليُّ، وأَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بن هانئ الأثرم، وابنه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سَعِيد القَطَّان، والحسن بن سُفْيَانَ النَّسَائِيُّ، والحسن بن علي بن شبيب المَعْمَريُّ، وابنه صالح بن محمد بن يحيى بن سَعِيد القَطَّان، وعباس بن عبد العظيم العَنْبَرِيُّ (ل)، وعباس بن الفَرج الرِّياشِيُّ، وعَبد اللهِ بن أَحْمَدَ بن حنبل، وعُبَيد الله بن مُعاذ بن مُعاذ العَنْبَريُّ، وهو من أقرانه، وعَفَّان بن مُسلم (مق) وهو أكبر منه، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَبي عَتَّاب الأَعْيَن (مق)، وأبو عَوْن محمد بن عَمْرو بن عَوْن الواسطي، ومحمد بن يحيى بن أَبي حاتِم الأَزْدي، وهو أقرانه، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، وأبو زُرْعَة الرَّازِيُّ. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات»، وَقَال: ماتَ فِي رمضان سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وكذلك قال غيرُ واحد فِي تأريخ وفاته، وقيل: مات سنة ست وعشرين ومئتين. وروى لَهُ مُسلم فِي مُقدمة كتابه، وأَبُو دَاوُدَ في «المَسَائل».

(خت مق ل) محمد بن يحيى بن سعيد بن فروخ القطان أبو صالح البصري والد أحمد وصالح روى عنه أبو يعلى، والحسن بن سُفيان ومات سنة ثلاث وعشرين، وقيل: ست وعشرين. انتهى كلام المزي وفيه نظر؛ لأن الحسن وأبا يعلى إنما دخلا البصرة بعد موت أبي الوليد الطيالسي في حدود الثلاثين ومائتين؛ فيما ذكره عمر بن شبة والذي يشبه أن الصحيح في وفاته ما ذكره أحمد بن مردويه في كتابه «أولاد المحدثين»: توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين بالبصرة، وفي «تاريخ القراب»: بالرابية. وفي قول المزي: ذكر - يعني صاحب «الكمال» في الرواة عنه محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وفي ذلك نظر فإنه لم يدركه. نظر؛ لأن هذا الرجل لم أره في نسخ «الكمال»القديم، والله تعالى أعلم.

(خت مق ل) محمد بن يحيى بن سعيد بن فَرُّوخ، القطان، أبو صالح، البصري. والد أحمد، وصالح. روى عن: سفيان بن عيينة، وأبيه، وابن مهدي، وجمع. وعنه: البخاري في «جامعه» تعليقًا، «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ» [البقرة: 223]، و«التاريخ»، ومسلم في «مقدمة كتابه» بواسطة، وبواسطتين، وأطلق «النُّبَّل» روايته عنه، وروى أبو داود في «مسائله» عن رجل عنه، وعنه ابناه أيضًا، وجمع. مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقيل: ست، كذا في «التهذيب». وفيه نظر فإن من جملة من روى عنه: الحسن بن يعلى ، وأبو يعلى، وإنما دخلا البصرة بعد موت أبي الوليد الطيالسي، في حدود الثلاثين ومئتين، وصوابه: سنة ثلاث وثلاثين، وكذا صُرِّحَ به. [180/ب]

(خت مق ل)- مُحمد بن يَحيى بن سَعيد بن فَرُّوخ القَطَّان، أَبو صَالح البَصْريّ. رَوى عَن: أَبيه، ومُعاذ، وفُضَيْل بن عِياض، وابن عُيَيْنَة، وعَبد الرَّحمن بن مَهدي، وعَبد الله بن دَاود الخُرَيبي وغيرهم. رَوى عَنه: البُخاري في «الجامع» تَعليقًا، وفي «التاريخ»، ورَوى لَه مُسلم، وأَبوداود، بواسطة عَفَّان وهو أَكبر منه، وأَبي بَكر بن أَبي عَتَّاب الأَعْيَن، وعَبَّاس بن عَبد العَظيم العَنْبري، ورَوى عَنه أَيضا عبد الله بن مُعاذ، ومُحمد بن يَحيى بن أَبي حَاتم الأَزدي وهُما مِن أَقرانِه، وصَالح وأَحمد ابنا مُحمد بن يَحيى بن سَعيد القَطَّان، وأَبو بَكر الأَثرم، والحَسَن ابن عَليّ المعمري، وعَبَّاس بن الفَرَج الرُّياشي، والذُّهلي، وأَبو زُرْعة الرَّازي، والحَسَن بن سُفيان، وأَبو يَعلى المُوصلي وغيرهم. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقالَ ماتَ في رَمضان سَنة ثلاث وعِشرين ومائتين. وقيلَ: ماتَ سَنة سِت وعشرين ومائيتن. قلتُ: قَرأَتُ بِخطِ الذَّهبي: هذا وَهْم في تَاريخ وَفاته فإِنَّ أَبا يَعلى والحَسَن بن سُفيان إِنَّما دَخَلا البَصْرة بَعدَ مَوتِ أَبي الوَليد الطيالسي في حُدود الثلاثين ومائتين، وقَد قِيلَ إِنَّ وَفاته سَنة ثَلاث وثَلاثين. قالَ: هذا متوجه.انتهى. وفي سَنة ثَلاث وثلاثين أَرَّخه ابن مَرْدويه في كِتاب «أَولاد المُحدثين» له.

محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو صالح البصري ولد العالم الشهير وأما هو فثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح خت م ل