محمَّدُ بن مُطَرِّفٍ، أبو غسانَ اللَّيثيُّ المدنيُّ، نزلَ عسقلانَ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والبيوعِ عن يزيدَ بن هارون وسعيدِ ابن أبي مريمٍ وعليِّ بن عيَّاشٍ عنهُ، عن زيدِ بن أسلمَ ومحمَّدِ بن المُنكدرِ وأبي حازمٍ سلمةَ بن دينارٍ. وقال أبو حاتِمٍ: ثقةٌ. وقال ابن مَعِيْنٍ: لا بأسَ بهِ، وقاله النَّسائي.

محمَّد بن مُطَرِّف، أبو غسَّان اللَّيثي المَدِيني، نزل عسقَلان. سمع زيد بن أسلم وأبا حازم سلمة عندهما. ومحمَّد بن المُنْكَدِر عند البُخارِي. روى عنه يزيد بن هارون وسعيد بن أبي مريم والوليد بن مُسلِم عندهما. وعلي بن عيَّاش عند البُخارِي.

محمد بن مُطَرِّف، ويقال: ابن طريف، ومُطَرِّف أصح ابن داود بن مُطَرِّف بن عبد الله بن سارية، أبو غَسَّان، اللَّيْثِيُّ المَدَنيُّ. من أهل مدينة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويقال: إنه من موالي عمر بن الخطاب، نزل عَسْقلان الشَّام، سمع: أبا حازم سلمة بن دينار، وصَفْوان بن سُلَيْم، ومحمد بن المُنكَدِر، وزَيْد ابن أسلم، وحَسَّان بن عَطِيّة، وسُهيل بن أبي صالح، والعلاء ابن عبد الرحمن، وداود بن فراهيج، ومحمد بن عجلان، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة. روى عنه: سفيان الثَّوْريُّ، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن هارون، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وآدم بن أبي إياس، وعبد الله بن وهب، وسعيد بن أبي مريم المصريان، والحسن بن موسى الأشيب، والحسين بن محمد المَرُّوذِيُّ، وموسى بن أَعْين الجَزَرِيُّ، وسعيد بن عبد الجبار الزُّبَيْدِيُّ، وعبد الرحمن بن زياد الرَّصاصِيُّ، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وعلي بن الجعد، وعلي بن عَيَّاش الحِمْصِيُّ، ورَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلانيُّ، ومُبَشِّر بن إسماعيل الحَلَبِيُّ، ويحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم الدمشقيان، وحجَّاج بن محمد الأعور، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: هو ثقةٌ. وأثنى عليه. قال يحيى بن معين: شيخ ثبت ثقة. وقال علي بن المديني: كان شيخاً وسطاً صالحاً. وقال النَّسائي: لا بأس به. وقال يزيد بن هارون: كان ثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ثقة . قال أبو حاتم الرازي: صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ. قال أبو داود: لا بأس به. روى له الجماعة.

ع: مُحَمَّد بن مُطَرِّف بن داود بن مُطَرِّف بن عَبد اللهِ بن سارية اللَّيْثِيُّ، أَبُو غَسَّان المَدَنِيُّ، ويُقال: مُحَمَّد بن طريف، والأَوّل أصح، يُقَال: إنَّه من موالي عُمَر بن الخطاب. قَدِمَ بغداد وحَدَّث بها، ونزل عَسْقلانَ الشَّام. روى عن: أَبَان بن أَبي عَيَّاش، وحَجَّاج بن فُرافِصَة، وحَسَّان بن عَطِيّة (ت)، وداود بن فَراهيج، وزَيْد بن أسلم (خ م د)، وأبي حازم سَملَة بن دينار المَدَنِيِّ (خ م د س)، وسُهيل بن حَسَّان الكَلْبِيِ، وسُهَيْل بن أَبي صالح، وصَفْوان بن سُلَيم، وعبد الرحمن بن حَرْملة، وأبي حُصين عثمان بن عاصم الأَسَدِيَ (فق)، والعلاء بن عَبْد الرحمن، ومحمد بن عَجْلان، ومحمد بن المنُكْدِر (خ ق)، وأبي الأَجْدل، وأبي بكر بن حَفْص الزُّهْرِيَ، وأبي الحُصَيْن الفِلَسْطِينيِ (فق). روى عنه: إبراهيم بن أَبي عَبْلَة وهو أكبر منه، وآدم بن أَبي إياس، وحَجَّاج بن سُلَيْمان الرُّعَيْنِي، وحَجَّاج بن مُحَمَّد الأَعْوَر، والحُسن بن موسى الأَشْيَب، والحُسين بن مُحَمَّد المَرُّوذِيُّ، ورَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلاِنيُّ، وسَعِيد بن عبد الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيُّ، وسَعِيد بن أَبي مَرْيَمَ المِصْرِيُّ (خ م د س)، وسُفيان الثَّوِريُّ وهو من أقرانه، وسَوَّار بن عَمَّار الرَّمْلِيُّ، وشِهاب بن خِراش، وعبد الله بن أَبي جفر الرَّازِيُّ، وعَبد اللهِ بن المبارك، وعَبد الله بن وَهْب، وعبد الرحمن بن زياد الرَّصاصِيُّ، وعبد الرَّحْمَنِ بن المبارك العَيْشِيُّ، وعَبْد الصمد بن حَسَّان، وعُبَيد الله الأَشْجَعِيُّ، وعُثمان بن سَعِيد بن كثير بن دِينار الحِمْصيُّ (د ق)، وعلي بن الجَعْد، وعلي بن عَيَّاش الحِمْصي (خ)، وعيسى بن يونس، ومُبَشِّر بن إسماعيل الحَلَبِيُّ (د)، ومُحَمَّد بن عيسى بن الطَّبَّاع (فق)، وموسى بن أَعْيَن الجَزَرِيُّ، ونصر بن حماد الوَرَّاق، والوليد بن مُسلم (م)، ويحيى بن حمزة الحَضْرَمِيُّ، ويحيى بن مُحَمَّد بن عَبَّاد بن هانئ الشَّجَرِيُّ، ويزيد بن هارون (خ م د ت)، وأَبُو نُباتَة يونُس بن يحيى بن نُباتة المَدَنِيُّ. قال علي بن سِرَاج المِصْرِيُّ الحَرَشِيُّ: أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بن مُطَرِّف مولى بني الدِّيل نزيلُ عَسْقَلان، وكان من أهل وادي القرى، قَدِمَ على المَهْدِي بَغْداد، فَسَمِعَ النَّاسُ منه ببغدادَ. وقال مُجاهد بن موسى عن يزيد بن هَارُونَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بن مُطَرِّف الليثي، وكان ثقةً. وقال أَبُو بَكْر الأَثرم عَن أحمد بن حنبل، وأبو حاتِم، وإبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، ويعقوب بن شَيْبَة: ثقة. وقال أَبُو حاتِم أيضًا: قال لي أَحْمَد بن حنبل، وذُكِرَ محمد بن مُطَرِّف فجعل يثني عليه. وقال ابن الغَلابي، وأَحْمَد بن سَعْد بن أَبي مَريم عَن يحيى بن مَعِين: ثقةٌ. زادَ ابن الغَلابي: شيخٌ ثَبْت. وقال إسحاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: أرجو أن يكون ثقة. وقال عُثمان بن سَعِيد الدَّارمي عَن يحيى بن مَعِين، وأبو داود، والنَّسَائِيُّ: ليسَ به بأس. وقال علي بن المديني: كان شيخًا وَسَطًا صالِحًا. وقال أَبُو حاتم في موضع آخر: لا بأسَ به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات»، وَقَال: يُغْرب. روى له الجماعة

(ع) محمد بن مُطَرِّف بن داود الليثي، أبو غسان، المدني. إمام، نزل عسقلان. يقال: إنه من موالي عمر. روى عن: زيد بن أسلم، وابن المنكدر، وجمع. وعنه: آدم، وعلي بن الجعد، والثوري ـ وهو من أقرانه ـ وجمع. وحدَّث ببغداد. ثقة، ثبت، يُغْرِب. روى له البخاري في الصلاة والبيوع.

(ع)- مُحمد بن مُطَرِّف بن دَاود بن مُطَرِّف بن عَبد الله بن سَارية التَيمي اللَّيثي، أَبو غَسان المَدني، يُقال: إِنَّه مِن مَوالي آل عُمر، نَزَل عَسْقلان، أَحد العلماء الأَثبات. رَوى عن: زَيْد بن أَسلم، ومُحمد بن المُنْكَدر، وأَبي حَازِم سَلَمة بن دِينار، وحَسَّان بن عَطيَّة، ومُحمد بن عَجْلان، وأَبي الحُصَين الفِلَسطيني، وصَفْوان بن سُلَيْم، وسُهيل بن أَبي صَالح، وأَبي حُصَيْن وغيرهم. رَوى عَنه: إِبراهيم بن أَبي عَبْلَة وهو أَكبر منه، والثَّوري وهو مِن أَقرانه، والوَليد بن مُسلم، وعُثمان بن سَعيد بن كَثير، ويَزيد بن هَارون، وابن المُبارك، وابن وَهْب، وعِيسى بن يُونس، ومُبَشِّر بن إِسماعيل، وعَلي بن عَيَّاش الحْمصي، وسَعيد بن أَبي مَريم، ومُحمد بن عِيسى ابن الطَّباّع، وعَلي بن الجَعْد، وآخرون. قالَ عَلي بن سِراج: كانَ مِن أَهل وَادي القُرى، قَدِم بَغْداد أَيام المَهدي. وقالَ مُجاهد بن مُوسى: حدَّثنا يَزيد بن هَارون، حدَّثنا غَسَّان مُحمد بن مُطَرِّف اللَّيثي، وكانَ ثِقة. وقالَ أَحمد، وأَبو حَاتم، والجُوزَجاني، ويَعقوب بن شيبة: ثِقة. وقالَ أَبو حَاتم أَيضًا: لا بأس به. وقالَ أَبو حَاتم: ذَكره أَحمد فَجَعل يُثني عليه. وقالَ ابن الغَلابي، عَن ابن مَعين: شَيخٌ ثِقةٌ ثَبْت. وقال ابنُ أَبي مَريم، عَن ابن مَعين: ثِقة. وقالَ إِسحاق بن مَنْصور، عَن ابن مَعين: أَرجو أَنْ يَكون ثِقْة. وقالَ عُثمان الدَّارمي، عَن ابن مَعين: ليسَ به بأس. وكَذا قالَ أَبو دَاود والنَّسائي. وقالَ ابنُ المُثنى: كانَ شَيخًا صَالحًا. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقالَ: يُغْرِب. قلت: ...

محمد بن مطرف بن داود الليثي أبو غسان المدني نزيل عسقلان ثقة من السابعة مات بعد الستين ع