محمَّد بن محبوب، أبو عبد الله البَصْري. سمع أبا عَوَانَة وعبد الواحد بن زياد وحمَّاد بن زيد. روى عنه البُخارِي: في «الغسل» و«الكفَّارات». مات سنة ثلاث وعشرين ومِئَتين، قاله البُخارِي.

محمد بن مَحْبُوب، وقيل: إن محبوباً لقب، وهو ابن الحسن البُنَاني، أبو عبد الله البَصْريُّ. روى عن: حَمَّاد بن سَلَمة، وأبي عوانة، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الواحد بن زياد، وحماد بن زيد. روى عنه: مسدد، ويعقوب بن شيبة، والبخاري، وأبو داود، وكان يحيى بن معين يثني عليه، ويقول: هو كثير الحديث، وقال كان محمد بن مَحْبُوب أكيس في الحديث من مُسَدَّد، ومُسَدَّد كان خيراً منه. قال البخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. روى له النسائي.

محمَّد بن محبوب أبو عبد الله البنانيُّ البصريُّ. روى عن: أبي عَوانةَ وضَّاح بن عبد الله الواسطيِّ، وأبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيد بن دِرهم الأزديِّ البصريِّ، وأبي بِشر عبد الواحد بن زياد البصريِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الغسل) و(الكفارات) وغير ذلك. وروى أيضًا عن: أبي سلمةَ حمَّاد بن سلمةَ بن دِينار البصريِّ، وأبي زيد عبد العزيز بن مسلم القسمليِّ مولاهمُ المَروزيِّ نزيلِ البصرة. روى عنه: أبو الحسن مسدَّد بن مُسرهَد الأزديُّ، وأبو سعيد عمرو بن منصور النَّسائيُّ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمةَ البغداذيُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وغيرُهم. وذكر أبو سعيد بن الأعرابي، عن عبَّاس بن محمَّد الدوريِّ، عن يحيى بن معين أنَّه قال: كان محمَّد بن محبوب أكيسَ في الحديث من مُسدَّد، ومُسدَّدٌ كان خيرًا منه. وقال أبو داودَ السِّجستانيُّ: سمعت يحيى بن معين يُثني على محمَّد بن محبوب ويقول: كثيرُ الحديث. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيّ، قال: قلتُ له: فمحمَّد بن محبوب؟ قال: ثقةٌ.

خ د س: مُحَمَّد بن مَحْبُوب البُنَانِيُّ، أَبُو عَبْد اللهِ البَصْرِي. روى عن: حَرْب بن مَيْمون، وحفص بن غِياث (د)، وحماد بن زيد (خ)، وحَمَّاد بن سَلَمة (د)، وسَرَّار بن مُجَشِّر (س)، وسَلَّام بن أَبي مُطيع، وعبد العزيز بن مُسلم، وعبد الواحد بن زِياد (خ)، ومحمد بن دِينار، وهُشَيْم بن بَشِير (س)، وأبي حفص الأَبَّار، وأبي عَوَانة (خ د س). روى عنه: البُخارِيُّ، وأَبُو داود، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن أَبي الجَحيم، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِيُّ، وأَحْمَد بن مَهْدِي بن رُسْتُم الأَصبهانيُّ، وأَحْمَد بن يوسف السُّلَمِيُّ، وحَمْدان بن عليٍّ الوَرَّاق، وعباس بن عبد العظيم العَنْبَرِيُّ، وعَبد اللهِ بن أَحْمَدَ بن إبراهيم الدَّورقيُّ، وعَمْرو بن منصور النَّسَائيُّ (س)، وعيسى بن شاذان، ومحمد بن يحيى الذُّهْلِيُّ، ومحمد بن يونُس الكُدَيْمِيُّ، ونصر بن داود بن طَوْق الخَلَنْجِيُّ، ويحيى بن مُطَرف الأصبهاني، ويعقوب بن سُفيان، ويعقوب بن شَيْبَة. قال أَبُو دَاوُدَ: سمعت يَحْيَى بن مَعِين يثني علي محمد بن مَحْبُوب، ويقول: هو كَيّسٌ، صادقٌ، كثيرُ الحديث. وقال يحيى: كان مُحَمَّد بن مَحْبُوب أكيَس في الحديث من مُسَدَّد، ومُسَدَّد كان خيرًا منه. وقال أَبُو عُبَيد الآجري: قلتُ لأبي داود: ابن مَحْبُوب كان يرى شيئًا من القَدَر؟ قال: أراه كان ضَعِيف القَوْل فيه: حَدَّثَنَا عَنْهُ عباس بن عبد العظيم. وذكرَهُ ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». قال البُخارِيُّ: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين. وقال غيرُه: مَاتَ سنة اثنتين وعشرين ومئتين. وروى له النَّسَائيُّ.

(خ د س) محمد بن مَحْبُوب البُناني أبو عبد الله البصري. قال البخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، كذا ذكره المزي تابعاً صاحب «الكمال» – فيما أرى – يجزم به نظر؛ لأن البخاري لم يجزم بسنة ثلاث، إنما قال: قريباً منها، بيانه قوله في «تاريخه»: مات موسى بن إسماعيل وأبو سلمة المقرئ، ومحمد بن كثير، وأحمد بن عثمان بن المروزي سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ومات أبو بكر بن أصرم وابن أبي الأسود، ومحمد بن محبوب أبو عبد الله البصري، وحرمي بن حفص قريباً منهم، وكذا ذكره عنه القراب لم يجزم بسنة ثلاث، والذي جزم بسنة ثلاث ابن أبي عاصم، وابن قانع والله أعلم. وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه البخاري سبعة أحاديث.

(خ د س) محمد بن محبوب، البُناني، البصري، أبو عبد الله، ويقال: أبو جعفر. روى عن: الحمادين، وجمع. وعنه: البخاري في الغسل والكفارات، وأبو داود، والدَّوْرَقي، وجمع. ثقة، نسب للقدر. مات سنة ثلاث، أو اثنتين وعشرين ومئتين. وروى النسائي عنه بواسطة.

(خ د س)- مُحمد بن مَحْبوب البُناني، أَبو عَبد الله البَصْري. رَوى عَن: الحَمَّادين، وحَفْص بن غِياث، وعَبد الواحِد ابن زِياد، وهُشَيْم، وأَبي عَوَانة، وسَرَّار بن مُجَشِّر، وسَلَّام بن أَبي مُطيع وغَيرهم. وعَنه البُخاري، وأَبو دَاود، ورَوى النَّسائي عَن عَمرو بِن مَنصور عنه، وأَحمد بن يُوسفَ السُّلمي، ومُحمد بن يَحيى الذُّهلي، ويَعقوب بن سُفيان، وعيسى بن شَاذان، وأَحمد بن مَهدي الرُّستمي، وعَبد الله ابن الدُّورقي والكُديمي وآخرون. قالَ أَبو داود: سَمعتُ ابن مَعين يُثني عليه ويقَول: هو كَيِّسٌ، صادقٌ، كَثيرُ الحَديث. قالَ يَحيى: وكانَ أَكيسَ في الحَديثِ مِن مُسدد، وكانَ مُسدد خيرًا مِنه. وقالَ الآجري: قُلتُ لأَبي داود: كانَ يَرى شَيئًا مِن القَدَر؟ فقال: ضَعيفُ القَوْل فيه. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قالَ البُخاري: ماتَ سَنة ثَلاثٍ وعِشرين ومائتين. وقالَ غَيره: ماتَ سَنة اثنتين. قلتُ: تَبع الكَلاباذي في النْقل عَن البُخاري، ولمْ يَجْزم البُخاري بِسنة ثَلاث، وإِنَّما قال: ماتَ قَريبًا مِن سَنة ثلاث. وجَزَم بها ابنُ أَبي عَاصم، وابنُ قَانع، وغيرهما. وقد غَلِطَ بعضُهم فخلطَ تَرجمة البُناني بترجمةِ مُحمد بن الحَسَن (بن هلال) والسَّبب فيه أَنَّ مُحمد بن الحَسَن يُلَقَّب مَحبوبًا، فوقعَ في بعضِ الرِّوايات حدَّثنا مُحمد بن الحَسَن فظنَّ مُحمدًا لَقب الحَسَن فخلَطَه بهذا، والصَّواب التَّفرِقة لأنَّهما من طَبَقَتيْن، ومُحمد بن الحَسَن بن هِلال أَكبر من هذا، وأيضًا فهو بمحبُوب أَشهر مِنه بمُحمد. ولمَّا أَخرج له البُخاري في كِتابِ الأَحكام قال: مَحبوب بن الحَسن، ولم يقُل مُحمد. وفي «الزّهرة» رَوى عنه (البُخاري) سبعةَ أَحاديث.

محمد بن محبوب البناني بضم الموحدة وخفة النون البصري ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين خ د س