محمَّد بن عُبَيد الله بن محمَّد بن زيدٍ المَدَنيُّ، أبو ثابتٍ، مَوْلَى آل عثمانَ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
محَمَّد بن عبيد الله أبو ثابت المديني. وهو ابن عبيد الله بن محَمَّد بن زيد بن أبي زيد مولى عثمان بن عفان روى عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وإبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن محَمَّد الدراوَرْديِّ، وحاتم بن إسماعيل. روى عنه: أبي، وأبو زرعة. سُئِلَ أبي عنه فقال: صدوق.
أبو ثابت المدنِي. اسْمه مُحَمَّد بن عبيد اللَّه بن مُحَمَّد بن زيد بن أبي زيد، مولى آل عُثْمان بن عَفَّان. يروي عن: مالك، وابن أبي حازِم. روى عنه: أبو زرْعَة، ومُحَمّد بن إِبْراهِيم البكْرِي.
محمَّد بن عُبيد الله بن محمَّد بن زيد بن أبي زيد: أبو ثابت، مولى عثمان بن عفَّان، القُرشيُّ، الأُمويُّ، المدنيُّ. سمع: إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن وَهْب، وأسامة بن حَفْص. روى عنه البخاري في: الإيمان، والذَّبائح، ومواضع.
محمَّدُ بن عبيدِ الله بن محمَّدِ بن زيدِ بن أبي زيدٍ، أبو ثابتٍ مولى عثمانَ بن عفَّانَ، القرشيُّ الأمويُّ المدنيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الإيمانِ والذَّبائحِ والصَّومِ والأحكام وغيرِ موضع عنهُ، عن إبراهيمَ بن سعدٍ وعبدِ العزيزِ بن أبي حازمٍ وحاتمِ بن إسماعيلَ وعبدِ الله بن وهبٍ وغيرهم. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ.
محمَّد بن عُبَيْد بن محمَّد بن زيد بن أبي زيد، أبو ثابت، مولى عثمان بن عفَّان، القُرَشي، الأموي، المَدِيني. سمع إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن إسماعيل وعبد الله بن وهْب وأُسامة بن حَفْص. روى عنه البُخارِي: في «الإيمان» وغير موضع.
محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد، أبو ثابت، مولى عُثمان بن عفّان، القُرَشِيُّ، الأمويُّ، المَدَنيُّ. سمع: إبراهيم بن سَعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن وهب، وأسامة بن حفص، وعبد العزيز ابن محمد الدَّراورديّ. روى عنه: البخاري، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان. قال عبد الرحمن: سئل أي عنه، فقال: صدوق. روى له: ابن ماجه.
محمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن زيد بن أبي زيد أبو ثابتٍ القُرشيُّ الأُمويُّ مولاهمُ المدنيُّ الفقيه، مولى عثمانَ بنِ عفَّانَ. روى عن: أبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ سعدٍ الزُّهريِّ، وأبي تمَّام عبد العزيز بن أبي حازم المدنيِّ، وأبي إسماعيلَ حاتم بن إسماعيلَ المدنيِّ، وأبي محمَّد عبد الله بن وَهْب المِصريِّ، وأسامةَ بن حفصٍ المدنيِّ، وغيرِهم. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الإيمان) وفي (الذبائح) وغير ذلك. وروى عنه: أبو إسحاقَ إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي، وأبو إسحاقَ إبراهيم بن أبي داودَ البُرُلُّسيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ، وأبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن سهل بن زنجلةَ الرازيُّ، وأبو الحارث أحمد بن سعيد الفِهْريُّ الحجازيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: صدوقٌ. قال محمَّدٌ: كان محمَّد بن عبيد الله هذا فقيهًا على مذهب مالك بن أنس، تفقَّه بابن وهب وابن القاسم وابن نافع. وذكر أبو عبد الله الحاكم أنَّه سأل عنه الدارَقُطْنيَّ قال: قلتُ: فمحمَّدُ بن عبيد الله أبو ثابت؟ قال: المدنيُّ ثقةٌ مأمونٌ.
خ سي: مُحَمَّد بن عُبَيد اللهِ بن مُحَمَّد بن زيد بن أَبي زيد القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ، أَبُو ثابت المَدَنِيُّ، مولى عُثمان بن عَفَّان. روى عن: إبراهيم بن سَعْد (خ)، وإبراهيم بن عليٍّ الرَّافعيِّ، وأُسامة بن حَفْص (خ)، وحاتم بن إسماعيل (خ)، وزكريا بن منظور القُرَظيِّ، وصالح بن قُدَامَةَ بن إبراهيم الجُمَحِيِّ، وعباس بن عبد المُهَيْمن بن عَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد السَّاعديِّ، وعَبد اللهِ بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن حاطب الحاطِبِيِّ، وعَبد الله بن وَهْب (خ)، وعبد الرحمن بن سعد المؤذِّن، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللهِ بن عُمَر العُمَريِّ، وعبد العزيز بن أَبي حازم (خ سي)، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيِّ، وعبد المُهيمن بن ع باس بن سَهْل بن سعد السَّاعديِّ، وعُمَر بن طَلْحة بن عَلْقَمَة بن وَقَّاص (عخ)، ومالك بن أَنس، ومحمد بن صالح بن قَيْس الأَزْرَق. روى عنه: البُخاريُّ، وإبراهيم بن عَبد اللهِ بن الجُنَيْد الخُتُّلي، وأَحْمَد بن نَصْر النَّيْسابوريُّ، وإسماعيل بن إسحاق الْقَاضِي، وأخوه حماد بن إسحاق، والعباس بن الْفَضْل الأَسفاطيُّ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ (سي)، ومحمد بن إبراهيم البَكْرِيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومحمد بن عبد الوهاب الأَزْهَريُّ، وموسى بن سَهْل الرَّمْليُّ. قال أَبُو حاتم: صَدُوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». وروى له النَّسَائيُّ.
(خ سي) ومحمد بن عبيد الله بن زيد بن أبي زيد أبو ثابت المدني. روى عنه البخاري ثلاثة عشر حديثاً قاله في «الزهرة». وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة حافظ. ومن خط ابن سيد الناس: صحب ابن القاسم وأتى بعلمه إلى العراق فأخذه عنه إسماعيل القاضي.
(خ سي) محمد بن عبيد الله، الأموي، أبو ثابت، المدني، مولى عثمان بن عفان. روى عن: مالك، وابن وهب، وجمع. وعنه: البخاري في الإيمان والذبائح وغيرها. ثقة، صدوق.
(خ سي)- مُحمد بن عُبيد الله بن مُحمد بن زَيْد بن أَبي زَيْد الأَمويُّ مَولى عُثمان، أَبو ثَابت المَدَني. رَوى عَن: مَالك وإبراهيم بن سَعْد، وابن أَبي حَازم، وأُسامة بن حَفْص، وحَاتم بن إِسماعيل، وعُمر بن طَلْحة بن عَلْقَمة بن وَقَّاص، وابن وَهْب والدَّرَاوَرْدِي، وعَبد المُهيمن ابن عَبَّاس بن سَهْل بن سَعْد وغيرهم. رَوى عَنه: البُخاري، ورَوى النَّسائي عَن أَبي زُرْعة عنه، وأَبو حَاتم وإِبراهيم بن عَبد الله بن الجُنيد، وأَحمد بن نَصر النَيْسابوري، وإِسماعيلُ بن إِسحاقَ القَاضي، ومُوسى بن سَهل الرَّملي، والعَبَّاسُ بن الفَضْل الأَسْفاطي وغيرهم. قالَ أَبو حَاتم: صَدوق. ذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قلتُ: وقالَ الدَّارقطني: ثِقةٌ حَافظ. وفي «الزُّهرة»: رَوى عَنه البُخاري ثلاثة عشر حديثًا.
محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد المدني أبو ثابت مولى آل عثمان ثقة من العاشرة خ س