محمَّد بن الصَّبَّاح البزَّاز الدُّولابيُّ، أبو جعفرٍ البغداديُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
محَمَّد بن الصباح أبو جعفر البزاز البغدادي المعروف بالدولابي. روى عن: عبد الرحمن بن أبي الزناد، وهشيم، وإسماعيل بن جعفر، وشريك، وإبراهيم بن سعد، وصالح بن عمر، وإسماعيل بن زكريا. روى عنه: أبي، وأبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال: (سُئِلَ أبي عنه فقال: ثقة من يحتج بحديثه حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان أحمد يعظمه).
مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي. أبو جَعْفَر البَغْدادِي. يروي عن: إِسْماعِيل بن زَكَرِيَّا، وشريك. حَدَّثنا عنه: أبو يعلى. مات سنة تسع وعشْرين ومِائَتَيْن لأَرْبَع عشرَة، خلت من المحرم وكان مولده بِالريّ بقرية يقال لَها: دولاب.
محمَّد بن الصَّبَّاح: أبو جعفر، البغداديُّ. سمع: إسماعيل بن زكريا، وهُشَيمًا. روى عنه البخاري. وقال البخاريُّ أيضًا في باب هجرة النَّبيِّ صلعم: حدَّثنا محمَّد بن الصَّبَّاح، أو بلغني عنه، قال: حدَّثنا إسماعيل بن زكريا...؛ الحديث. روى عنه البخاري في: الصَّلاة، والبيوع، والأطعمة، والكفالة، والشَّهادات. مات في المحرَّم، سنة سبعٍ وعشرين ومئتين. قاله البخاري. وذكر أبو داود مثله، وقال: في المحرَّم.
محمَّدُ بن الصَّبَّاحِ، أبو جعفرٍ البغداديُّ الدُّولابيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والبيوعِ وغير موضع عنهُ، عن إسماعيلَ بن زكريَّا وهُشيمٍ. قال البخاريُّ: ماتَ في المحرَّمِ سنةَ سبعٍ وعشرينَ ومائتين. سُئِلَ أبو زُرْعَةَ عنهُ؟ فقال: كان عندنا ثقةً. وقال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صالحُ الحديثِ، وقيل له: أيُّهُمَا أحبُّ إليكَ محمَّدُ بن الصَّبَّاحِ الجُرجانيُّ أو محمَّدُ بن الصَّبَّاحِ البَّزَّارُ؟ فقال: محمَّدُ بن الصَّبَّاحِ. وقال أبو أحمدَ بن عديٍّ: هو شيخٌ سِنِيٌّ من الصالحينَ.
محمَّد بن الصَّبَّاح، أبو جعفر الدُّولابي البغدادي، أصله هَرَوي، نزل بغداد، وكان مولى لمُزَينة. سمع هُشيماً وإسماعيل بن زكريَّا عندهما. وخالد بن عبد الله ووكيعاً وإبراهيم بن سعد وابن عُلَيَّة وشَرِيكاً ويوسُف الماجِشون و عُمَر ابن يُونُس عند مُسلِم. روى عنه البُخارِي ومُسلِم. و قال البُخارِي: في «هجرة النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم »، حدثنا محمَّد بن الصَّبَّاح أو بلغني عنه قال: حدثنا إسماعيل. و قال: مات في المحرَّم؛ سنة سبع وعشرين ومِئَتين. وقال ابنه أَحْمَد: مات أبي وهو ابن سبع وسبعين سنة غيرَ شهر أو شهرين.
محمد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ البغدادي البَزَّاز، صاحب السُّنَن، أبو جعفر ،مولى مُزَينة . سمع: شريك بن عبد الله النَّخَعي، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن عُلَيّة وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وإسماعيل بن زكريا الخَلْقَاني، وجرير ابن عبد الحميد، وخالد بن عبد الله الواسطيَّ، وهُشيم بن بشير، وعبد الله بن المبارك، وأبا معاوية الضرير، ووكيع بن الجراح، وعَبّاد بن العَوَّام، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأبا قَطَن عمرو بن الهّيْثَم. روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير ابن حرب، وابنه أحمد بن أبي خَيثَمة، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، وأبو قدامة السّرْخَسيُّ، وأبو جعفر أحمد بن يحيى الحُلْوانيُّ، والبخاري، ومسلم، وأبو داود. روى له: ابن ماجه، والترمذي، عن البخاري عنه. وروى له: النسائي أيضاً. قال يحيى بن معين: محمد بن الصباح، ثقة، مأمون. وقال ابن أبي حاتم: سُئِل أبي عنه - يعني: محمد بن الصَّبَّاح الدُّولابي-؟ فقال ثقة، ممن يُحْتَج بحديثه. حدث عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وكان أحمد يُعَظِّمُه. قال محمد بن سعد: كان ينزل باب الكَرْخ، ومات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين.
محمَّد بن الصَّبَّاح أبو جعفرٍ البزَّاز الدُّولابيُّ البغداذيُّ، و(دُولاب): من أرض بغداذ، وهو مولًى لمزينة. مات سنة سبع وعشرين ومئتين، قاله البُخاريُّ وابن أبي خيثمةَ، وغيرُهما، زاد البُخاريُّ: في المحرَّم، وزاد غيرُه: ببغداذ، وقد جاز السبعين. روى عن: أبي عبد الله شريك بن عبد الله النَّخَعيِّ القاضي، وأبي إسحاق إبراهيمَ بن سعد الزُّهريِّ، وأبي زياد إسماعيلَ بن زكريَّا الخلقانيِّ، وأبي إبراهيمَ إسماعيلَ بنِ جعفرٍ الأنصاريِّ، وأبي معاويةَ هُشيم بن بشير السلميِّ، وأبي بِشر إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ _هو ابن عُلَيَّةَ_ الأسديِّ، وأبي الهيثم _ويُقال: أبو محمَّد_ خالد بن عبد الله المُزَنيِّ الطحَّان، وأبي سلمةَ يوسفَ بنِ يعقوبَ بن عبد الله بن أبي سلمةَ القُرشيِّ التيميِّ المُنكدريِّ مولاهمُ الماجشون، وأبي عمرَ حفص بن غياثٍ النَّخَعيِّ القاضي، وأبي حفصٍ عمرَ بنِ يونسَ بن القاسم الحنفيِّ اليماميِّ، وأبي سفيان وكيع بن الجرَّاح الرُّؤاسيِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الإخراج عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ في (الصلاة) و(البيوع) و(الأطعمة) و(الكفالة) و(الشهادات)، وقال في (باب هجرة النبيِّ صلى الله علية وسلم): حدَّثنا محمَّد بن الصَّبَّاح أو بلغني عنه: حدَّثنا إسماعيل بن زكريَّا... الحديث. وروى عنه مسلمٌ في (الطهارة) و(الصلاة) و(الحجِّ) و(الحدود) و(الفضائل) وغير ذلك. وقد روى أيضًا عن: أبي محمَّد سفيان بن عُيَينةَ الهلاليِّ، وأبي بكر بن عيَّاش الأسَديِّ، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظليِّ، وأبي معاويةَ محمَّد بن خازم التميميِّ الضرير، وأبي سهل عبَّاد بن العوَّام الواسطيِّ، وأبي محمَّد إسحاقَ بنِ يوسفَ الأزرق الواسطيِّ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم الزبيديِّ، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن عبيد الطَّنافِسيِّ، وأبي عبد الله الفضل بن موسى السينانيِّ، وغيرِهم. كتب عنه يحيى بنُ معين. وحدَّث عنه: أحمد بن محمَّد بن حنبل، وأبو بكر ابن أبي شيبةَ العبسيُّ الكوفيُّ، وأبو خيثمةَ زهير بن حرب النَّسائيُّ، وأبو قُدامة عبيد الله بن سعيد بن بُرْد اليَشْكُريُّ، وأبو إسحاقَ إسماعيل بن أبي الحارث البغداذيُّ، وأبو جعفرٍ أحمد بن يحيى الحَلوانيِّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذُّهْليُّ النِّيسابوريُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن يحيى بن محمَّد بن كثير الكلبيُّ الحرَّانيُّ، وأبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو حاتم الرازيُّ، وأبو زُرعةَ الرازيُّ، وأبو بكر بن أبي خيثمةَ، وأبو عليٍّ بِشر بن موسى الأسديُّ البغداذيُّ، وأبو العلاء محمَّد بن أحمدَ بن جعفرٍ الذُّهْليُّ الوكيعيُّ الكوفيُّ، وأبو عِمران موسى بن هارونَ بن عبد الله الحمَّال البغداذيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سُئل أبي عنه فقال: ثقةٌ ممَّن يُحتج بحديثه، حدَّث عنه أحمد ابن حنبل ويحيى بن معين كان أحمد يعظمه. قال محمَّدٌ: أبو جعفرٍ محمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ رجلٌ صالح، وثَّقه أحمد ابن حنبل ويحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله بن صالح الكوفيُّ، وأبو حاتم محمَّد بن إدريسَ الرازيُّ ويعقوب بن شيبةَ ومسلمة بن قاسم الأندلسيُّ، وغيرُهم. زاد يحيى: مأمونٌ، وزاد يعقوب: عالمًا بهُشيم. وذكره أبو أحمد بن عديٍّ فقال: محمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ أبو جعفرٍ، سكن بغداذ، وهو شيخٌ سُنِّيٌّ من الصالحين، سمعت بعضَ المشايخ أظنُّه ابن عُقدةَ يقول: سمعت محمَّد بن غالب تمتام يقول: سمعت محمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيَّ يقول: كتب عنِّي يحيى بن معين حديثَ إسماعيلَ بنِ زكريَّا أبي زياد الخلقانيِّ كلَّه مقطوعَه ومسندَه. - قال محمَّدٌ: وفي طبقته رجل آخر يقال له: محمَّد بن الصَّبَّاح وهو: محمَّد بن الصَّبَّاح بن سفيانَ بن أبي سفيانَ أبو جعفرٍ القُرشيُّ الأُمويُّ الجَرجرائيُّ، و(جَرجرايا): بين واسط وبغداد، مولى عمرَ بن عبد العزيز، كان ينزل بالمَخرَّم من بغداذ. روى عن: أبي محمَّد سفيانَ بنِ عُيَينةَ بن أبي عِمران الهلاليِّ مولاهمُ المكِّيِّ، وأبي عبد الله جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيِّ الرازيِّ، وأبي محمَّد عبد العزيز بن محمَّد الدراورديِّ المريِّ، وأبي تمام عبد العزيز بن أبي حازم بن دِينار المدنيِّ، وأبي معاويةَ هُشيم بن بشير السلميِّ الواسطيِّ، وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن بشمين الحِمانيِّ الكوفيِّ، وأبي زكريَّا يحيى بن اليمان العِجليِّ، وأبي الحسن عليِّ بن ثابت الجزريِّ نزيلِ بغداذ، وعاصم بن سويد بن عامر بن يزيدَ بن جاريةَ الأنصاريِّ المدنيِّ، وأبي يحيى زكريَّا بن منظور القُرَظيِّ المدنيِّ، وغيرِهم. روى عنه: أبو زُرعةَ عُبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ، وأبو داودَ سليمان بن الأشعث السِّجستانيُّ، وأبو العبَّاس أحمد بن عليِّ بن مسلمٍ البغداذيُّ الأبَّار، وأبو العبَّاس محمَّد بن إسحاقَ بن إبراهيمَ الثَّقَفيُّ السَّرَّاج، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيمَ بنِ يونسَ المنجنيقيُّ البغداذيُّ، وأبو العبَّاس الحسن بن سفيانَ الشيبانيُّ النَّسائيُّ، وأبو القاسم إبراهيم بن محمَّد بن الهيثم البغداذيُّ، وأبو بكر محمَّد بن النضر بن سلمةَ بن الجارود بن يزيدَ القشيريُّ النِّيسابوريُّ، وأبو جعفرٍ محمَّد بن صالح بن ذريح العُكبَريُّ القاضي، وغيرُهم. مات سنة أربعين ومئتين. سئل عنه يحيى بن معين فقال: ليس به بأس. وقال محمَّد بن عبد الله بن سليمانَ الحضرمي المعروف بمُطَيَّن: كان ثقةً. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سُئل أبو زُرعةَ عنه فقال: كان عندنا ثقةً. ثم قال ابن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: صالحُ الحديث، قيل لأبي: محمَّد بن الصَّبَّاح الجَرجرائيُّ أحبُّ إليك أو محمَّد بن الصَّبَّاح البزَّاز، فقال: محمَّد بن الصَّبَّاح البزَّاز الدُّولابيُّ أحبُّ إليَّ. قال محمَّدٌ: هو ثقةٌ مشهور. وذكر ابن الأعرابيِّ وغيرُه، عن عبَّاس بن محمَّد الدُّوريِّ قال: سمعت يحيى يقول وذكرَ محمَّد بن الصَّبَّاح الذي ينزل جَرجرايا فقال: حدَّث بحديثٍ منكرٍ عن عليِّ بن ثابت، عن إسرائيلَ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صِنفان ليس لهما في الإسلام نصيبٌ: المُرجئة والقَدَرِيَّة». قال: ولم أر يحيى ذكره بسوءٍ. قال محمَّدٌ: وهذا الحديث قد ذكره أبو أحمدَ الحاكمُ في «كتاب الأسامي والكُنى» في (باب: أبي ليلى غير مُسمَّى) فقال: حدَّثنا أبو العبَّاس الثَّقَفيُّ قال: أخبرنا محمَّد بن الصَّبَّاح قال: أخبرنا عليُّ بن ثابت، عن إسرائيلَ، عن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صِنفان ليس لهما في أُمَّتي نصيبٌ: القَدَرِيَّة والمُرجئة». وقال أبو جعفرٍ الطبريُّ: حدَّثني الحسن بن عَرَفة قال: حدَّثني عليُّ بن ثابتٍ الجزريُّ، عن إسماعيلَ بن أبي إسحاقَ، عن أبي ليلى، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صِنفان مِن أُمَّتي ليس لهما في الإسلام نصيبٌ: المُرجئة والقَدَرِيَّة». وقال أبو الفتح المَوصليّ: حدَّثني محمَّد بن أحمد بن السيبانيُّ قال: حدَّثنا الحسن بن عَرَفة: فقال: حدَّثنا عليُّ بن ثابت الجزريُّ، عن إسماعيلَ بن أبي إسحاق، عن ابن أبي ليلى، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صِنفان من أُمَّتي ليس لهما في الإسلام نصيبٌ: المُرجئة والقَدَرِيَّة». قال محمَّدٌ: قد توبع محمَّد بن الصَّبَّاح الجَرجرائيُّ على متن هذا الحديث، واختلفوا في سنده على ما ترى، فالله أعلم.
ع: مُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ، أَبُو جعفر البَغْداديُّ البَزَّاز، مولى مُزَينة، وهو صاحب كتاب «السُّنَن». روى عن: إِبْرَاهِيم بن سَعْد (م د)، وإِسْحَاق بن يوسُف الأَزرق، وإسماعيل بن جعفر (م)، وإِسْمَاعِيل بن زكريا (خ م د س)، وإسماعيل بن عُلَيّة (م)، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غِياث (م)، والحكم بن ظُهَيْر، وحَمَّاد بن خالد الخَيَّاط، وخالد بن عَبد اللهِ الواسطيِّ (م د سي)، وداود بن الزِّبْرِقان، ورَيْحان بن سَعِيد، وسَعِيد بن عبد الرحمن الجُمَحِيِّ، وسَعِيد بن مُحَمَّد الوَرَّاق (ق)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (د)، وأبي الأَحوص سلام بن سُلَيْم، وسيف بن مُحَمَّد الثَّوري، وسَيْف بن هارون البُرْجُميِّ، وشَرِيك بن عَبد اللهِ (بخ م د)، وعَبَّاد بن العَوَّام، وعبد الله بن المبارك (د)، وعبد الرحمن بن أَبي الزِّناد (د)، وعُمَر بن يونُس اليَمَانيِ (م)، وأبي قَطَن عَمْرو بن الهيَثْمَ، والفضل بن موسى السِّينانيِ (د)، ومحمد بن عُبَيد الطَّنَافسيِ، ومُعاذ بن معاذ العَنْبَريِ، ونصر بن زيد المجدَّر، وهُشيم بن بَشِير (خ م د عس)، ووكيع بن الجَرَّاح (م)، والوليد بن أَبي ثَوْر (بخ د ت ق)، والوليد بن مُسلم (د)، ويزيد بن هارون (د)، ويوسُف بن يعقوب الماجشون (م)، وأبي عُبَيدة الحداد (س)، وأبي معاوية الضَّرير. روى عنه: البُخاريُّ (ت)، ومُسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وإبراهيم بن عَبد الرحيم بن دَنُوقا، وإِبْرَاهِيم بن هانئ النَّيْسابوريُّ، وإبراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجانيُّ (س)، وأَحْمَد بن حنبل، وأَحْمَد بن أَبي خَيثْمَة، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي بن المثُنىَّ المَوْصليُّ، وأحمد بن عَلِيٍّ الخَزَّاز، وأَبُو جعفر أَحْمَد بن أَبي عِمْران الفقيه، وابنه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ، وأحمد بن منصور الرَّماديُّ، وأَحْمَد بن يَحْيَى بن إِسْحَاق الحُلْوانيُّ، وأَحْمَد بن يَحْيَى بن جابر البَلاذُريُّ، وإدريس بن عبد الكريم المُقرئ، وإِسْمَاعِيل بن عَبد اللهِ الأَصبهاني سمويه، والحسن بن الصَّباّح الَبَّزاز، والْحَسَن بن عليٍّ الخَلاّل، والحسن بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح الزَّعْفرانيُّ (س)، وداود بن سُلَيْمان الدَّقاق (ق)، وأَبُو خَيثْمَة زهير بن حرب، وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، وأَبُو بَكْر عَبد الله بن محمد بن أَبي الدُّنيا، وأَبُو زُرْعَة عبد الرَّحْمَنِ بن عَمْرو الدِّمشقيُّ، وأَبُو الْحَسَن عَبد المَلِك بن عبد الحميد الميَمْونيُّ (عس)، وأَبُو قُدامة عُبَيد اللهِ بن سَعِيد السَّرخسيُّ، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وعثمان بن سَعِيد الدَّارميُّ، وعِمْران بن عَبد الرحيم الأصبهانيُّ، وعيسى بن عَبد اللهِ الطَّيالسيُّ زغاث، والفَضْل بن سَهْل الأَعرج، وأَبُو العلاء مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن جَعْفَر الوكيعيُّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، ومُحَمَّد بن بِشر مَطَر أَخو خطاب، ومُحَمَّد بن الْحَسَن بن العباس البَغْداديُّ، ومحمد بن غالب بن حرب تَمْتَام، ومحمد بن يحيى بن عَبد اللهِ الذُّهليُّ (ق)، ومحمد بن يَحْيَى بن كثير الْحَرَّانِي (س)، ويحيى بن مَعِين. قال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل: كَانَ أَبِي لا يرى بالكتاب عَنْ هؤلاء الشيوخ بأسًا، وقد حَدَّثَنَا عن بعضهم منهم مُحَمَّد بن الصَّبَّاح. وقال الْقَاسِمِ بن نَصْر المُخَرِّميُّ: سألتُ أَحْمَد بن حَنْبَل عن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابيِ. فقال: شيخنا ثقة. وقال علي بن الحُسين بن حِبَّان: وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: قال أبو زكريا- يَعْنِي يَحْيَى بن مَعِين - مُحَمَّد بن الصَّبَّاح ثِقَةٌ مأمونٌ. وقال العِجْليُّ: ثقةُ. وقال يعقوب بن شَيْبَة: ثقةٌ، صاحبُ حديث. وقال فِي موضع آخر: كان ثقةً عالمًا بهُشَيْم. وقال أَبُو حاتم: ثقةٌ ممن يُحْتَجُّ بحديثه، حَدَّثَ عَنْهُ أَحْمَد بن حنبل ويحيى بن مَعِين، وكان أَحْمَد يُعَظِّمه. وقال مُحَمَّد بن غالب تمَتْام: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الصَّبَّاح الدُّولابي الثِّقة المأمون والله. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات» وَقَال: ولد بالرَّي بقرية يقال لها: دُولاب. وقال ابنه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح: مات أبي وهو ابن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين. وقال مُحَمَّد بن سَعْد: كان ينزل بابَ الكرخ، ومات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين. وقال موسى بن هارون، وأَبُو حاتم بن حبَّان: مات يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين. زاد موسى: وقد جازَ السبعين. وروى له الباقون.
(ع) محمد بن الصبَّاح، الدَّولابي، أبو جعفر، البغدادي. صاحب «السنن». روى عن: شَريك، وهُشيم، وخلق. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة. ثقة، حافظ. مات سنة سبع وعشرين ومئتين. جاوز السبعين. وقال البخاري في هجرة رسول الله: حدَّثنا محمد بن الصبَّاح، أو بلغني عنه، وروى عنه في الصلاة والأطعمة والكفالة والشهادات.
(ع)- مُحمد بن الصَّبَاح الدُّولابي، أَبو جَعْفَر البَغْدادي البَزَّاز، مَولى مُزَينة، صاحِبُ «السُّنن». روى عن: حَفص بن غِياث، والفَضْل بن مُوسى السِّيناني، وإِسماعيل بن جَعفر، وإِسماعيل بن زكريا، وإِبراهيم بن سَعْد، ويُوسف بن يَعقوب المَاجِشون، والوَليد بن مُسلم، وهُشَيِم، وابن المُبَّارك، وابن عُيَيْنة، وشَريك القاضي، وابن أَبي الزَّناد، وعُمر بن يُونس اليَمامي، والوَليد بن أَبي ثور، وأَبي عُبيدة الحدّاد، وابن عُلَيَّة، وخَالد بن عبد الله الوَاسطي، وسَعيد بن مُحمد الوَرَّاق، ويَزيد بن هارون وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومُسلم، وأَبو داود، وروى البَاقون عَن البخاري، والحَسن بن مُحمد بن الصَّبَّاح الزَّعفراني، وَداود بن سُليمان الدَّقاق، وإِبراهيم بن يَعقوب الجُوزجاني، ومُحمد بن يَحيى بن كَثير الحَرَّاني، والذُّهلي، وعَبد الملك بن عَبد الحَميد المَيْمُوني عنه- وأَبو زُرعة، وأَبو حَاتم: الرَّازيان، وأَبو زُرعةَ الدِّمشقي، وأَحمد بن حَنْبل، ويَحيى بن مَعين، وابنه أَحمد بن مُحمد، وأَبو خَيْثَمة، وابن أَبي خَيْثَمة، وأَحمد بن مَنْصور الرَّمادي، والحَسَن بن علي الخَلَّال، وإِبراهيم بن هانئ، وإِبراهيم الحَرْبي وأَبو قُدامة السَّرخسي، وعُثمان بن سَعيد الدَّارمي، الفَضْل بن سَهْل الأَعرج ومُحمد بن غَالب تَمْتام، وإِسماعيل سمَّويه، وعِيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، وابن أَبي الدُّنيا، وعَبد الله بن أَحمد وأَبو العلاء مُحمد بن أَحمد بن جَعْفر الوَكيعي، وأَبو يَعْلى أَحمد بن علي المَوْصلي وآخرون. قالَ القَاسم بن نَصْر المُخَرِّمي: سأَلتُ أَحمدَ بن حَنْبل عَن مُحمد بن الصَّبَّاح الدُّولابي فقال: شَيخنا، ثِقة. وقالَ ابن مَعين: ثقةٌ مأمون. وقالَ العِجْلي: ثقة. وقالَ يَعقوبُ بن شَيْبة: ثقةٌ، صاحبُ حديث. وقالَ في مَوضعٍ آَخر: كانَ ثِقةً عالمًا بهُشَيم. وقالَ أَبو حَاتم: ثِقةٌ مِمّن يُحتجُ بحديثه، وكانَ أَحمد يُعَظِّمه. وقالَ تَمتام: حَدثنا مُحمد بن الصَّبَّاح الدُّولابي الثِّقة المأَمون والله. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقال: وُلد بالرَّي بِقرية يُقال لها: دُولاب. وقالَ ابنه: ماتَ أَبي وهو ابن (77) سنة. وقالَ ابن سَعد: ماتَ في آخر المُحرَّم سنة سَبع وعشرين ومائتين. وفيها أَرَّخه ابن حِبَّان لكن قال: لأَربع عَشرة ليلةٍ خَلَت مِن المُحرَّم. قلتُ: وقال ابن عَدي: شَيخٌ سنِّي من الصَّالحين. وقالَ مَسْلمة في «الصلة»: ثِقةٌ مَشهور. وفي «الزهرة»: روى عنه (البخاري) (12) حديثًا، ومُسْلم (20). مُحمد بن صُدران هو ابن إِبراهيم. تقدَّم.
محمد بن الصبَّاح البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي ثقة حافظ من العاشرة مات سنة سبع وعشرين وكان مولده سنة خمسين ع