محمَّدُ بن زيادٍ، أبو الحارثِ مولى عثمانَ بن مظعونٍ القرشيِّ الجُمَحِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الوضوءِ عن شعبةَ وإبراهيم بن طهمانَ عنهُ، عن أبي هريرةَ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو محلُّهُ الصِّدقُ، وهو أحبُّ إلينا من محمَّدِ بن زيادٍ الألهاني. قال ابن الجُنيدِ: محمَّدَ بن زيادٍ الألهانيُّ صاحبُ أبي هريرةَ كان بالبصرةِ ثقةٌ. قال أحمدُ بن حنبلٍ: محمَّدُ بن زيادٍ من الثِّقاتِ الثِّقاتِ، وليس أحدٌ أروى عنهُ من حمَّادِ بن سلمةَ ولا أحسنَ حديثًا. قال ابن مَعِيْنٍ: هو ثقةٌ.

محمَّد بن زياد، أبو سُفْيان الأَلْهَاني الحمصي. سمع أبا أُمَامة الباهلي. روى عنه عبد الله بن سالم: في « المُزَارعة».

محمد بن زياد، أبو الحارث القُرَشِيّ الجُمَحِيُّ، مولى عثمان بن مَظْعُون، وقيل: مولى ابن قدامة بن مَظْعُون، مديني الأصل، سكن البَصْرَة. سمع: أبا هريرة، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي. روى عنه: شعبة، وأبو خالد قُرَّة بن خالد، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد ،ويونس بن عبيد، والقاسم بن الفضل الحُدَّاني، وعلي بن ثابت الأنصاري، وعلي بن الحكم البُنَانِي، والحسين ابن واقد، والرَّبيع بن مسلمة، وإبراهيم بن طهمان، أسند نحو خمسين حديثاً. قال أحمد بن حنبل، ويحيى، والترمذي: هو ثقة. روى له الجماعة.

ع: مُحَمَّد بن زياد القُرَشِيُّ الجُمَحِيُّ، أبو الحارث المَدَنيُّ مولى عُثمان بن مَظْعُون، وقيل: مولى آل قُدامة بن مَظْعُون، سكَن البَصْرَة. روى عن: زُبَيْد بن الصَّلْت الكِنْديِّ، وعبد الله بن الحارث بن نَوْفل، وعبد الله بن الزُّبير بن العَوَّام (م)، وعَبْد اللهِ بن عُمَر بن الخطاب، والفضل بن عباس، ومُحَيصة بن مسعود، وأَبِي هُرَيْرة (ع)، وعائشة (س). روى عنه: إِبْرَاهِيم بن طَهْمان (خ س)، وأيوب السَّخْتِيانيُّ، وجَسْر بن فَرْقَد، وابنه الحارث بن مُحَمَّد بن زياد الجُمَحِيُّ، والحُسين بن واقد المَرْوَزيُّ (س)، وحَمَّاد بن زَيْد (م ت س ق)، وحَمَّاد بن سَلَمة (بخ م د ت ق)، وخالد الحَذَّاء، والربيع بن مسلم (بخ م د ت س)، وسَلِيم بن حَيان، وشُعبة بن الحَجَّاج (خ م د س ق)، وطلحة بن النَّضْر، وعَبَّاد بن مَنْصُور، وعبد الله بن كَيْسان المَرْوَزيُّ، وعبد الله بن المختار (س)، وعبد الله بن نُوح، وعبد العزيز بن أَبي رَوَّاد، وأبو مودود عبد العزيز بن أَبي سُلَيْمان المَدَنيُّ، وعبد العزيز بن صُهَيْب، وعُبَيْس بن ميمون، وعُثمان بن عَبْد الرحمن الجُمَحِيُّ (ت)، وعلي بن ثابت الأَنْصارِيُّ، وعلي بن الحَكَم البُنانيُّ، وعُمَر بن أَبي خليفة العَبْديُّ، والْقَاسِمِ بن الفَضْل الحُدَّانيُّ (م)، وقُرّة بن خالد السَّدُوسيُّ، ومحمد بن أَبي حَفْصَة، ومحمد بن عُبَيد الله العَرْزَميُّ، ومِسْعَر بن كِدَام، ومَطَر الوَرَّاق، ومَعْمَر بن راشِد، ومَيْسُور بن عبد الرحمن مولى قُريش، وهِشام بن حَسان، ويونُس بن عُبَيد (م). قال إِبْرَاهِيم بن هانئ، عن أَحْمَد بن حنبل، ثقة. وقال أَبُو طالب: سألتُ أَحْمَد بن حنبل عنه، فقال: من الثِّقات الثِّقات وليس أحد أَروى عنه من حَمَّاد بن سَلَمة ولا أَحسن حديثًا. وقال إسحاق بن مَنْصُور، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثِقَةٌ. وقال أبو حاتم: محله الصِّدْق، وهو أحب إلينا من محمد بن زياد الأَلهاني. وقال أبو عُبَيد الآجري: سمعتُ أَبَا داود يَقُول: أبو الحارث مُحَمَّد بن زياد صاحب أبي هُرَيْرة، وجعل يثني عليه. وقال التِّرْمِذِيُّ، والنَّسَائيُّ: ثقةٌ. روى له الجماعة.

(ع) محمد بن زياد، القرشي، الجُمَحي، أبو الحارث، المدني، البصري. روى عن: أبي هريرة، وعائشة، وجمع. وعنه: شعبة، والحمادان، وجمع. ثقة.

(ع)- مُحمد بن زِياد القُرشي الجُمَحي مولاهم، أَبو الحَارث المَدَني سَكنَ البَصْرة. روى عَن الفَضْل بن العبَّاس، ومُحَيصة بن مَسعود، وأَبي هُريرة، وعَائِشة، وعَبد الله بن الزُّبير، وعَبد الله بن عُمر، وعَبد الله بن الحارث بن نَوْفل، وزُبَيْد بن الصَّلت. روى عنه: ابنه الحَارث، وخَالد الحَذَّاء، والحُسَيْن بن وَاقد المَرُوزي، وأَيوبَ السَّخْتياني، وإِبراهيمَ بن طَهْمان، وهِشام بن حَسَّان، ويُونسَ بن عُبيد، وشُعْبة، والرَّبيع بن مُسلم، والحمَّادان، وعَبد الله بن المُختار، وعُثمانَ بن عبد الرَّحمن الجُمَحي، والقَاسم بن الفَضْل الحَدَّاني وآخرون. قالَ إِبراهيم بن هانئ، عن أَحمد: ثقة. وقالَ أَبو طَالب: سأَلتُ أَحمدَ عنه فقالَ: مِن الثِّقات، وليسَ أَحدٌ أَروى عَنه مِن حَمَّاد بن سَلَمة ولا أَحسن حَديثًا. وقالَ إِسحاقَ بن منصور، عن ابن مَعين ثِقة. وقالَ أَبو حَاتم: مَحلهُ الصِّدق، هو أَحبُّ إِلينا مِن مُحمد بن زِياد الأّلْهاني. وقالَ الآجري: أَثنى عليه أَبو داود. وقالَ التِّرمِذي، والنَّسائي ثِقة. قلتُ: وكَذا وَثَقه ابنُ الجُنَيد. وذَكره ابِن حِبَّان في «الثِّقات». وعِندي أَنَّ رِوايته عن الفَضْل بنِ عَبَّاس مُرسلة.

محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع