محمَّد بن زياد بن عُبَيد الله الزِّيَاديُّ، أبو عبد الله البَصْريُّ، يُلقَّب يُؤْيُؤ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مُحَمَّد بن زِياد بن الرّبيع بن عبيد الله الزيادي. من أهل البَصْرَة. يروي عَن: فُضَيْل بن عِياض. حَدَّثنا عَنهُ: إِسْحاق بن أَحْمد بن حسان الواسِطِيّ، وَغَيره. رُبما أَخطَأ.
محمَّد بن زياد بن عُبيد الله بن الرَّبيع بن زياد: سمع: محمَّد بن جعفر غُنْدرًا. روى عنه البخاري في: الأدب، شِبه مقرون.
محمَّدُ بن زيادِ بن عبيدِ الله بن الرَّبيعِ بن زيادٍ. قال ابن عديٍّ: هو محمَّدُ بن زيادٍ الزِّياديُّ بصريٌّ، استشهدَ بهِ البخاريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الأدبِ عنهُ شبهَ مقرونٍ عن محمَّدِ بن جعفرٍ.
محمَّد بن زياد، أبو عُبيد الله بن الرَّبيع بن زياد. سمع محمَّد بن جعفر غُندَراً. روى عنه البُخارِي: في «الأدب».
محمد بن زياد بن عبيد الله بن زياد بن الرَّبيع الزِّيادي، ويقال: زياد بن أبي سُفيان البَصْرِيّ. روى عن: حَمَّاد بن زيد، ومعتمر بن سُلَيْمَان، وعبد الوارث بن سعيد، وفُضَيْل بن سُلَيْمَان النميري، وحسان بن إبراهيم، ومحمد بن جعفر، غُنْدَر. روى عنه: البخاري، كالمقرون بغيره، وابن ماجه، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيمة، ويحيى بن محمد بن صاعد، وزكريا بن يحيى الساجي.
محمَّد بن زياد بن عبيد الله بن ربيع بن زياد بن أبي سفيان أبو عبد الله الزياديُّ البصريُّ، يقال له: يؤيؤ لقبٌ له. روى عن: أبي عبد الله محمَّد بن جعفر الهُذَليِّ المعروف بغُنْدر. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الأدب) شبهَ مقرونٍ في (باب: ما يجوز من الغضب والشدة في أمر الله). وروى أيضًا عن: أبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيد بن دِرهم الأزديِّ البصريِّ، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العَنْبريِّ، وأبي محمَّد معتمر بن سليمانَ بن طرخان التيميِّ البصريِّ، وأبي سليمانَ فضيل بن سليمانَ النميريِّ، وأبي هشام حسَّانَ بنِ إبراهيمَ العَنَزيِّ الكرمانيِّ، وغيرِهم. وروى عنه: أبو جعفرٍ محمَّد بن عبد الله بن سليمانَ الحضرميُّ الكوفيُّ المعروف بمُطَيَّن، وأبو الحسين محمَّد بن غسَّان بن جبلة العَتَكيُّ، وأبو بكر أحمد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجوَازيُّ الواسطيُّ، وأبو يحيى الساجيُّ، وأبو بكر ابن خُزيمةَ، وأبو محمَّد ابن صاعد البغداذيُّ، وغيرُهم.
خ ق: مُحَمَّد بن زياد بن عُبَيد الله بن زياد بن الرَّبيع، ويُقال: ابن أَبي سُفيان الزِّيادي، أبو عَبد الله البَصْرِي لقبه اليُؤيُؤ. روى عن: إبراهيم بن محمد بن أَبي يحيى الأَسْلَميِّ، وإسحاق بن يوسُف الأَزْرَق، وبِشْر بن المُفَضَّل (ق)، وحسان بن إِبْرَاهِيم الكِرْماني، وحماد بن دُلَيْل، وحماد بن زيد (ق)، وحماد بن مَعْقل البَصْرِيِّ، وسالم بن نوح، وسُفيان بن عُيَيْنَة وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (ق)، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البَكْراويِّ، وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيِّ، وعبد القدوس بن الحواري وعبد الوارث بن سَعِيد (ق)، وعلي بن الجَعْد، وعلي بن عاصم الواسِطيِّ (ق)، وفُضَيْل بن سُلَيْمان (ق) وفُضَيْل بن عياض، ومحمد بن جعفر غُنْدَر (خ)، ومحمد بن عبد الرحمن الطُّفَاويِّ، وخاله مُحَمَّد بن عثمان البَصْرِي، ومروان بن معاوية الفَزَاريِّ، ومُسلم بن خالد الزَّنْجيِّ، ومَسلمة بن الصَّلْت الشَّيبانيِّ، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان (ق)، ويحيى بن سليم الطائفيِّ، ويزيد بن زُرَيْع. روى عنه: البُخاريُّ كالمقرون بغيره، وابنُ ماجه، وأبو إسحاق إِبْرَاهِيم بن السِّنْدي بن عليٍّ بن بَهْرام الأَصبهانيُّ، وأَحْمَد بن الحُسين بن إسحاق الصُّوفي الصَّغير، وأَحْمَد بن حفص، وأَحْمَد بن سَهْل بن مالك، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن صَدَقة البَغْداديُّ، وأبو حاتم أَحْمَد بن مُحَمَّد الأبُلّيُّ، وإسحاق بن أَحْمَد بن حَسَّان الواسطيُّ، وجعفر بن مُحَمَّد بن عُتيب السُّكّريُّ، وجعفر بن محمد بن المُغَلِّس، والحُسين بن نَبْهان العَسْكَريُّ، وأبو عَرُوبَة الحُسين بن مُحَمَّد الحَرَّانُّي، وزكريا بن يحيى السَّاجيُّ، وعبد الله بن أَحْمَد بن سَعِيد الجَصَّاص، وعبد الله بن إسحاق المدائنيُّ، وعبد الله بن عروة الهَرَويُّ، وعبد الله بن مُحَمَّد بن ياسين، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الطِّهْرانيُّ، وعلي بن العباس البَجَليُّ المقانعيُّ، وعُمَر بن حفص البَزَّاز الجُنْدَ يْسابُوري، وعُمَر بن مُحَمَّد بن بُجير البُجَيْريُّ، وأبو العباس مُحَمَّد بن أحمد بن سُلَيْمان الهَرَويُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إسحاق بن خُزَيمة، ومُحَمَّد بن حِصْن بن خالد الأَلوسيُّ، وأبو الحُسَين مُحَمَّد بن غَسَّان بن جَبَلَة العَتَكيُّ، وأَبُو حامد مُحَمَّد بن هارون الحَضْرميُّ، ومحمد بن هَارُونَ الرُّوياني، ومحمد بن يعقوب الخطيب الأَهوازيُّ، ومُحَمَّد بن يوسُف البُخاريُّ، ومُحَمَّد بن يونُس العُصْفُريُّ البَصْرِيُّ، ويحيى بن مُحَمَّد بن صاعد. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» وَقَال: ربما أخطأ. مات في حدود سنة خمسين ومئتين.
(خ ق) محمد بن زياد بن عبيد الله الزِّيَادي، أبو عبد الله، البصري. لقب اليؤيؤ. روى عن: حماد بن زيد، وابن عيينة، وجمع. وعنه: البخاري في الأدب وغيره مقرونًا ، وابن ماجه وابن خزيمة، وخلق. قال ابن حِبَّان في «ثقاته»: ربما أخطأ. مات في حدود سنة خمسين ومئتين. وبخط الدِّمْياطي: مات سنة اثنتين وخمسين. ولم يؤرخ صاحب «النُّبَّل» وفاته، وكذا «الكمال».
(خ ق)- مُحمد بن زياد بن عُبيد الله بن زِياد بن الرَّبيع الزِّيادي، أَبو عبد الله البَصْري، لقبه يُؤيُؤ. روى عن: حَماد بن زَيد، وعَبد الوارث بن سَعيد، والدَّرَاوَرْدِي، وفُضَيْل بن سُليمان، وابن عُيَيْنَة، وإِبراهيم بن مُحمد بن أَبي يَحيى، وعَبدُ الأَعلى بن عَبد الأَعلى، وحَسَّان ابن إِبراهيم الكِرْماني، ومُسلم بن خَالد الزَّنْجي، ويَزِيدُ بن زُريع، ومُحمد بن جَعفر غُنْدَر، وبِشْر بن المُفَضل، وعَليّ بن عَاصم، وغيرهم. روى عنه: البخاري كالمقرون بِغيره، وابن ماجه، ومُحمد بن هَارون الرُّؤياني، وعَبد الله بن مُحمد بن ياسين، وعَبد الله بن عُروة الهَرَوي، وجَعفر بن مُحمد بن المُغَلِّس، وعُمر بن مُحمد بن بُجَيْر، ومُحمد بن إِسحاق بن خُزَيْمة، وأَحمد بن الحُسين بن إِسحاق الصُّوفي الصَّغير، وزكريا بن يَحيى السَّاجي، ويَحيى بن مُحمد بن صَاعد، وعَبدُ الرَّحمن بن مُحمد بن حَمّاد الطُّهْراني، وأَبو عَمرو الحَرَّاني، وأَبو حَامد مُحمد بن هارون الحَضْرمي وغيرهم. ذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقالَ: رُبَّما أَخطأ. ماتَ في حُدود الخَمسين ومائتين. قلتُ ذَكرَ الدُّمياطي في حَواشي نُسخةٍ مِن البخاري أَنَّه ماتَ سنة (52). وقالَ ابن عَدي في «مَشايخ البخاري»، استشهد به البخاري. وقالَ ابن مَنْده: ضَعيف. وقالَ ابن عَساكِر: روى عَنه البخاري كالمَقرون. انتهى. وإِنَّما قالَ ذَلكَ لأَنَّه أَخرج عنه في «الأَدبِ» حَديثًا مِن رِوايته عن مُحمد بن جَعفر قال: وقال المَكّي بن إِبراهيم: كِلاهما عَن عَبد الله بن سَعيد بن أَبي هِنْد فَذَكر حَدِيثًا. وفي «الزهرة»: روى عَنه البخاري أَربعةَ أَحاديث.
محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي أبو عبد الله البصري يلقب يؤيؤ بتحتانيتين مضمومتين صدوق يخطىء من العاشرة مات في حدود الخمسين خ ق