محمَّد بن حَرْبٍ الواسطيُّ النَّشَائيُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
محَمَّد بن حرب الواسطي النشاستجي أبو عبد الله. روى عن: يحيى بن سعيد القطان، ومحَمَّد بن يزيد، وعبيدة بن حميد، وعمرو بن حبيب، ومحَمَّد بن ربيعة. روى عنه: أبي، وأبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال: (سُئِلَ أبي عنه فقال: صدوق).
مُحَمَّد بن حَرْب النشائي. أبو عبد الله من أهل واسِط. يروي عن: يزِيد بن هارُون، والعراقيين. حَدَّثنا عنه: الطَّبَرِي، وغَيره. مات بعد الخمسين والمائتين.
محمَّد بن حرب بن خَرْبان: أبو عبد الله، النِّشَائي، الواسطيُّ. سمع: يحيى بن أبي زكريَّا. روى عنه البخاري في: آخر الاعتصام مفردًا، وفي سائر المواضع مقرونًا.
محمَّدُ بن حربِ بن خَرْبَانَ، أبو عبدِ الله النَّشَّائيُّ الواسطيُّ. أخرجَ البخاريُّ في آخر الاعتصامِ عنهُ مفردًا، وفي الدِّياتِ وسائر المواضعِ مقرونًا عن يحيى بن أبي زكريا. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صدوقٌ.
محمَّد بن حرب بن حرثان، أبو عبد اللهالنَّشَائي الواسطي. سمع يحيى بن أبي زائدة عند البُخارِي. وأبا قَطَن عَمْرو بن الهيثم: في «الصلاة» عند مُسلِم، روى عنه البُخارِي في آخر: «الاعتصام» مفرداً؛ وفي سائر المواضع مقروناً، وروى عنه مُسلِم مجرَّداً.
محمد بن حَرْب بن خَرْبان النَّشائيُّ الواسطيُّ. وقال عبد الرحمن: النَّشاستجي. روى عن: إسماعيل بن عُلَيَّة، وعمر بن حبيب، ومحمد بن ربيعة، ويزيد بن هارون، وأبي معاوية الضرير، وأبي مروان يحيى بن أبي زكريا، وعبيدة بن حُمَيْد، وصِلَة بن سُلَيْمَان، ويحيى بن سعيد القطان، وسُلَيْمَان بن زياد، وإسماعيل بن قَيْس بن معمر السُّلَمي، وعبد الحكيم بن منصور، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبي قَطَن عمرو بن الهيثم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: صدوق، ومحمد بن إسحاق بن خُزيمة، ويحيى بن محمد ابن صاعد، ومحمد بن هارون الروياني، وأسلم بن سهل الواسطي، وأبو الطيب أحمد بن روح، وأحمد بن الوليد بن إبراهيم الواسطي، ومحمد بن عبد الله، مُطَيَّن، وعلي بن عبد الله بن مُبَشِّر، والنعمان بن أحمد، الواسطيان. قال سُلَيْمَان بن أحمد الطبراني: وكان ثقة. مات سنة خمس وخمسين ومئتين.
محمَّد بن حرب بن خربان أبو عبد الله الواسطيُّ النَّشَّائيُّ _ بالشين المعجمة _ كان يبيع النَّشاء. روى عن: أبي مروانَ يحيى بن أبي زكريَّا الغسَّانيِّ، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيمَ _هو ابن عُلَيَّةَ_ الأسديِّ، وأبي عبد الرحمن عَبيدة بن حُميد الحذَّاء، وأبي خالد يزيدَ بنِ هارونَ السلميِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن ربيعةَ الكِلابيِّ، وأبي سعيد محمَّد بن يزيدَ الواسطيِّ، وأبي سعيد يحيى بن سعيدٍ القطَّان، وأبي قطن بن كعب القُطعيِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الرواية عنه في «الصحيحين». روى عنه البُخاريُّ عن يحيى بن أبي زكريَّا في آخر (الاعتصام) منفردًا، وفي سائر المواضع مقرونًا. وروى عنه مسلمٌ، عن ابن قطن في (كتاب الصلاة) مقرونًا بإبراهيمَ بن دِينار. وروى عنه: أبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو حاتم الرازيُّ، وأبو زُرعةَ الرازيُّ، وأبو بكر البزَّار، وأبو بكر ابن خُزيمةَ، وأبو الحسن عليُّ بن عبد الله بن مبشر بن دِينار القطَّان الواسطيُّ، وأبو العبَّاس أحمد بن عليِّ بن مسلم النخشبيُّ الأبَّار البغداذيُّ، وأبو محمَّد يحيى بن محمَّد بن صاعد البغداذيُّ، وأبو بكر أحمد بن محمَّد بن صدقة البغداذيُّ، وأبو الطَّيِّب النُّعمان بن أحمد بن نعيم القاضي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطيُّ، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد القُرطبيُّ، وأبو عبد الله محمَّد بن إبراهيمَ بن البطال اليمانيُّ، وغيرُهم. وقال ابن أبي حاتم الرازيُّ: سئل أبي عنه فقال: صدوقٌ.
خ م د: مُحَمَّد بن حَرْب بن خَرْبان النَّشائيُّ، ويُقال: النَّشَاستجيُّ أيضاً، أبو عبد الله الواسطيُّ. روى عن: إسحاق بن يوسُف الأَزرق، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وإِسْمَاعِيل بن مَعْمَر بن قَيْس السُّلَمي، وأميَّة بن بِسْطام، وأبي النَّضْر الحارث بن النُّعمان بن سالم الأَكفاني مولى بني هاشم، وحفص بن عُمَر الثَّقَفِي الكُوفيِّ، وحَمَّاد بن خالد الخيَّاط، وزيد بن الحُباب، وأبي سفيان سَعِيد بن يحيى الحِمْيريِّ، وسُلَيْمان بن زياد بن عبد الرحمن الثَّقَفيِّ الواسطيِّ، وشَبَابة بن سَوَّار، وأبي بدر شُجاع بن الوليد، وصِلَة بن سُلَيْمان، وعاصم بن عليٍّ بن عاصم الواسطيِّ، وعبد الحكيم بن منصور الخُزاعيِّ، وعبد المؤمن بن عَبد اللهِ بن خَالِد العَبْسِيِّ الكُوفيِّ، وعبد الوَهَّاب بن عَطاء، وعُبَيد الله بن تَمَّام السُّلميِّ، وعُبَيدة بن حُمَيْد، وعلي بن عاصم الواسطيِّ، وعلي بن يَزِيد الصُّدائيِّ، وعُمَر بن حبيب العَدَويِّ القاضي، وعُمَر بن شبيب المُسْليِّ، وأبي قَطَن عَمْرو بن الهيثم (م)، وعُمير بن عِمْران الحَنَفيِّ، والفَضْل بن عَنْبَسة، وأبي معاوية مُحَمَّد بن خازم الضَّرير، ومحمد بن ربيعة الكِلابيِّ، ومحمد بن عُبَيد الطَّنافِسيِّ، ومحمد بن يزيد الواسطيِّ، ونصر بن حَمَّاد الوَرَّاق، وأبي النَّضْر هاشم بن الْقَاسِمِ، ويحيى بن حماد الشَّيْبانيِّ، وأبي مروان يحيى بن أَبي زكريا الغَسَّانيِّ (خ)، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، وأبي عَبَّاد يحيى بن عَبَّاد الضُّبَعيِّ، ويحيى بن المتوكِّل الباهليِّ، ويحيى بن ميمون بن عطاء القُرَشي التَّمَّار، ويزيد بن هارون (د). روى عنه: البُخاريُّ، ومُسلم، وأَبُو داود، وأحمد بن الحُسين بن إسحاق الصُّوفيُّ الصَّغير، وأَحْمَد بن حَمْدون بن عُمارة، وأبو الطيب أَحْمَد بن رَوْح بن زياد البَغْداديُّ الشَّعْرانيُّ، وأَحْمَد بن الضحاك الواسِطيُّ، وأبو عُبَيد الله أَحْمَد بن عَمْرو بن عثمان المُعَدَّل، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الجَهْم السِّمّريُّ، وأبو بكر أحمد بن مُحَمَّد بن صدقة الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظ، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بن نصر الواسطيُّ، وأَحْمَد بن الوليد بن إِبْرَاهِيم الواسطيُّ، وأَحْمَد بن وَهْب بن هاشم الطِّرَازيُّ، وأَحْمَد بن يحيى بن زهير التُّسْتَريُّ، وأَسْلَم بن سَهْل الواسطي بَحْشَل، وبَقي بن مَخْلَد الأندلسيُّ، وجعفر بن أَحْمَد بن سِنان القَطَّان الواسطيُّ، وجعفر بن مُحَمَّد الفِرْيابيُّ، وحَباب بن صالح الواسطيُّ، والْحَسَن بن علي بن شبيب المِعْمِريُّ، والحسن بن علي بن نصر الطُّوسيُّ، والحُسين بن عليٍّ بن الهُذيل الواسطيُّ، والحُسين بن مُحَمَّد بن حاتم عُبَيد العِجْل، وأبو عَرُوبَة الحُسين بن مُحَمَّد الحرَّانيُّ، وشَباب بن صالح الواسِطيُّ، والعباس بن حَمْدان الحَنَفِيُّ الأَصبهانيُّ، وعبد الله بن أحمد بن أَسِيد الأَصبهانيُّ، وأبو بكر عَبد اللهِ بن أَبي داود، وعبد الله بن مُحَمَّد بن وَهْب الدِّيْنَوريُّ، وعَبد الله بن مُحَمَّد بن ياسين، وعَبْدان بن أَحْمَد الأَهوازيُّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وعلي بن الْعَبَّاس البَجَليُّ المقانعيُّ، وعلي بن عَبد الله بن مُبَشِّر الواسِطيُّ، وعُمَر بن مُحَمَّد بن بُجير البُجَيريُّ، والقاسم بن فُورك الأَصبهانيُّ، والْقَاسِمِ بن موسى بن الْحَسَن بن مُوسَى الأَشيب، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سُلَيْمان الهَرَويُّ، وأبو حاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرَّازيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إسحاق بن خُزَيمة، ومُحَمَّد بن حامد بن السَّرِي البَغْدادي خال ولد السُّنّي، ومُحَمَّد بن صالح السَّرَويُّ، ومُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أيوب الأَخْرَم الأَصبهانيُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ بن سُلَيْمان الحَضْرَميُّ، ومحمد بن هارون الرُّويانيُّ، والنعمان بن أَحْمَد بن نُعيم الواسِطيُّ، ويُوسف بن يعقوب بن سوية الدِّينَوريُّ. قال أبو حاتم: صَدوقٌ. وقال أبو الْقَاسِمِ الطَّبَرانيُّ: كان ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». قال أَبُو القاسم: مات سنة خمس وخمسين ومئتين. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ السلام بن أَبي الخطاب بن مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بنُ الْمُسْلِمَةِ، قال: أَخْبَرَنَا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ النَّشَاسِتَجِيُّ أَبُو عَبد اللهِ بِوَاسِطَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَلاسِ بنِ عَمْرو، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أبي هُرَيْرة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «لُوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ - شَكَّ أَبُو قَطَنٍ - مَا فِي الصَّفِ الأَوَّلِ مَا كَانَ إِلا قُرْعَةً». رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْهُ، فوافقناه فِيهِ بعلو. ولَمْ يرو عَنْهُ فِي «الصَّحِيحِ» غَيْرُهُ، واللهُ أَعْلَمُ. وقال أَبُو بَكْرِ بنُ أَبي دَاوُدَ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا أَبُو قَطَنٍ عَنْ شُعْبَةَ. وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ فِي جماعةٍ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن الحُصَيْن، قال: أخبرنا أَبُو طالب بنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بنُ يَاسِينَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ: قال: أخبرنا مُحَمَّد بنُ مطرف عَنْ زيد بن أسلم، عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبد اللهِ الصُّنَابِحِيِّ، قال: زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ واجِبٌ. فَقَالَ عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ الله فَمَنْ أَحْسَنَ وضوؤهن وصَلاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وسُجُودَهُنَّ كَانَ لَهُ عند الله أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ومَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وإن شاءَ عَذَّبَهُ». رواه أبو دواد عَنْهُ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ومَا أَظُنُّهُ روى عنه فِي «السُّنَنِ » غَيْرُهُ، واللهُ أَعْلَمُ
(خ م د) محمد بن حرب بن خربان، النَّشَائي، الواسطي، أبو عبد الله. روى عن: ابن عُلية، وجمع. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن خزيمة، وجمع. ثقة، صدوق. مات سنة خمس وخمسين ومئتين. قال الكَلَاباذِي: روى عنه البخاري في آخر الاعتصام مفردًا، وفي سائر المواضع مقرونًا. قلت: وروى له مسلم حديثًا في الصف الأول، ولم يرو عنه في الصحيح غيره. وقال ابن أبي داود: لم يروه إلا أبو قَطَن عن شعبة. وروى له أبو داود حديث: «خمس صلوات»، وما أظنه روى عنه في السنن غيره.
(خ م د)- مُحمدُ بن حَرب بن خَرْبان النَّشائي، ويقال: النَّشَاستجي، أَبو عبد الله الواسطي. روى عن: إِسماعيل بن عُلَيَّة وأَبي مُعاوية، ومُحمد بن يَزيد الواسطي، وإِسحاق بن يُوسف الأَزرق، وعَبد الوهاب بن عَطاء وعُمر بن شبيب المُسْلي، وأَبي قَطَن عَمرو بن الهيثم، وعلي بن عَاصم الوَاسطي، وأَبي بَدر شَجاع بن الوليد، وشَبابة بن سَوَّار وزيد بن الحُباب، وعلي بن يزَيد الصُّدائي، وأَبي مروان يحيى بن أَبي زكريا الغَسَّاني، وحَمَّاد بن خَالد الخيَّاط، ويَزيد بن هارون وعِدَّة. روى عنه: البخاري ومُسلم، وأَبو داود، وبَقي بن مَخْلد وأَبو حَاتم وأَبو زُرعة، وابن خُزيمة، وعَمرو بن محمد بن بُجير، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمي، وجَعفر الفِرْيابي، وأَسلمُ بن سِهل الواسطي، وأَحمد بن يحيى التُّسْتري، وجَعفر بن أَحمد بن سِنان القَطَّان، وعليُّ بن العَبَّاس المقانعي، والحَسن بن علي المَعمري، وعلي بن عبد الله بن مُبَشِّر الواسطي، وأَبو بَكر بن أَبي داود، وأَبو عَروبة الحَرَّاني وآخرون. قال أَبو حَاتم: صَدوق. وقالَ أَبو القَاسم الطَّبراني: كان ثِقةً. لَه عِند مُسلم حَديث أَبي هُريرة في فَضيلة الصَّفِّ الأَوَّل، وعِند أبي داود حَديثُ «عبادة خمس صلوات افترضهن الله». وقالَ أَبو القاسم: مَات سَنة خمسٍ وخَمسين ومائتين. وذَكرَه ابن حِبَّان في «الثقات». قلتُ: وقال: ماتَ بعدَ الخَمسين. والَّذي قالَه أَبو القَاسم أَخذه مِن «تَاريخ القَرَّاب»، فإِنَّه قالَ في «تاريخه»: حَدَّثنا زاهر الفقيه، سَمعتُ علي بن عبد الله بن مُبَشِّر يقولُ: ماتَ مُحمد بن حَرْب فذكره. وفي «الزهرة»: روى عنه البخاري ثمانية.
محمد بن حرب الواسطي النشائي بالمعجمة صدوق من صغار العاشرة مات سنة خمس وخمسين خ م د