المُثَنَّى بن سعيدٍ، أبو سعيدٍ، يُقالُ لهُ: الضُّبَعِيُّ _ولم يكنْ منهم وإنما كان نازلًا فيهم_ البصريُّ القَسَّامُ القَصِيْرُ. أخرجَ البخاريُّ في إسلامِ أبي ذرٍّ وذِكْرِ بني إسرائيلَ عن عبدِ الرَّحمنِ بن مهديٍّ وسلمِ بن قتيبةَ عنهُ، عن أبي جمرةَ. وقال أبو زُرْعَةَ وأبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ.

المثنَّى بن سعيد الضُّبَعي، نزل ضُبَيعة؛ ولم يكن منهم، الذَّرَّاع القصير، القسَّام، البَصْري، يكنى أبا سعيد. سمع أبا حمزة نَصْر بن عِمْران عندهما. وقَتَادَة وأبا المتوكِّل وأبا سُفْيان عند مُسلِم. روى عنه عبد الرَّحمن بن مَهدي عندهما. و مُسلِم بن قُتَيْبة عند البُخارِي. وعلي بن نَصْر وابن عُلَيَّة عند مُسلِم.

مُثَنَّى بن سَعيد القَسَّام، أبو سعيد الضُّبَعيُّ الذَّارع، والبَصْريُّ. كان نازلاً في بني ضُبَيْعة، ولم يكن منهم. رأي أنس بن مالك. وسمع: أبا جَمْرة نَصْر بن عمران الضُّبَعيَّ، وأبا المُتوكِّل، وأبا سفيان طَلْحة بن نافع، وأبا مِجْلَز لاحق بن حُمَيْد، وأبا حَبْرة شِيحة بن عبد الله، وقتادة. روى عنه: يزيد بن زُرَيْع، ويحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ، وعبد الرحمن بن مهدي، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، وسَلْم بن قُتَيبة، وأبو الوليد الطَّيالسيُّ، ومسلم بن إبراهيم، وسهل بن حماد أبو عَتَّاب الدَّلاّل، وأبو علي الحَنَفيُّ، وعلي بن نَصْر، وأبو داود الطَّيالسيُّ، وعمرو بن حَكَّام. قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: هو ثقة. وقال عبد الرحمن: سُئل أبو زُرْعة عنه، فقال: ثقة، وقال: سألت أبي عنه، فقال: ثقة؛ أوثق من أبي غفار مثنى بن سعيد. وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعة.

ع: المُثَنّى بن سَعِيد الضُّبَعيُّ، أبو سَعِيد البَصْرِيُّ القَسَّام الذَّارع القَصِير، كان نازلًا في بني ضُبَيعة، ولم يكن منهم، ويُقال: إنَّه أخو رَيْحان بن سَعِيد، ورَوْح بن سَعِيد، والمُغيرة بن سَعِيد، فإن كانَ كذلك فقد تقدَّم باقي نَسَبه في ترجمة ريحان بن سَعِيد. رأى أنس بن مالك. روى عن: أبي حِبَرة شِيْحة بن عَبد اللهِ الضُّبَعيِّ، وأَبِي سُفْيان طَلْحة بن نافع (م د س)، وقَتادة (م 4)، وأبي مِجْلَز لاحِق بن حُمَيْد، وأبي التَّياح الضُّبَعيِّ (س)، وأبي حمزة الضُّبَعيِّ (خ م د)، وأبي المُتوكِّل النَّاجيِّ. روى عنه: أزْهَر بن الْقَاسِم المَكيُّ، وإسماعيل بن عُلَيَّة (م)، وبَهْز بن أسَد، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، وخالد بن الحارث (س)، وسَعْدان بن يحيى اللَّخْميُّ، وأَبُو قُتَيبة سَلْم بن قُتَيْبة (خ د)، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحمن الواقِفيُّ، وعَبْد الله بن المُبارك (س)، وعبد الرَّحمن بن مهدي (خ م ق)، وعبد الصَّمد بن عَبْد الوارِث (م س)، وعَبْد العَزيز بن عَبد الله القُرَشيُّ البَصْرِيُّ، وعلي بن نَصْر الجَهْضَميُّ الكبير (م د ت ق)، وعَمْرو بن حَكَّام، وعَمْرو بن مُحَمَّد بن أَبي رَزِين، ومُسْلم بن إبراهيم (د)، ومُطَهَّر بن الهَيْثَم، ومُعاذ بن مُعاذ العَنْبَريُّ، وَوكيع بن الجَرَّاح، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، ويزيد بن زُرَيْع، وأبو داود الطَّيالِسيُّ (س)، وأبو عتَّاب الدَّلَّال، وأبو علي الحَنَفيُّ، وأبو مَعْشَر البَرَّاء، وأبو الوليد الطيالِسيُّ (د) قال أَبُو طالب عَن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن مَنْصُور عَنْ يحيى بن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة، وأَبُو حاتِم، وأَبُو داود، والعِجْليُّ. زاد أَبُو حاتِم: أوثق من أبي غِفَار. وقال النَّسَائيُّ: ليسَ به بأس. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثِّقات». روى له الجماعة.

(ع) المثنى بن سعيد، أبو سعيد الضبعي؛ لنزوله فيهم، البصري القسَّام الزراع القصير. يقال: إنه أخو ريحان. ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات». وقال المزي: ذكره ابن حبان في «الثقات»، ولم يذكر قوله: يخطئ، ولا ينبغي تركها في صنعة الحديث.

(ع) المثنى بن سعيد الضُّبَعي؛ لنزوله فيهم، أبو سعيد، البصري، القَسَّام، الذَّارَّع، القصير. ويقال: إنه أخو ريحان، وروح، والمغيرة. رأى أنسًا. وروى عن: قتادة، وجمع. وعنه: ابن علية، والقطَّان، ووكيع، وخلق. ثقة. له ذكر في البخاري في إسلام أبي ذر، وذكر بني إسرائيل.

(ع)- المُثَنى بن سَعيد الضَّبعي، أَبو سَعيد البَصْري القَسَّام الذَّارع القَصير. رَأى أَنسًا. ورَوى عَن: أَبي المُتوكِل النَّاجي، وأَبي حَمْرة الضَّبَعي، وأَبي مِجْلَز، وأَبي التَّياح، وقَتَادة، وأَبي سُفيان طَلحة بن نَافع، وأَبي حِبرة{شِيْحة} بن عَبد الله الضَّبعي وعدة. وعَنه: ابن المُبارك، ووَكيع، والقَطَّان، ويَزيدُ بن زُرَيْع، وابن مَهدي، وأَبو قُتَيْبة، وابن عُلَيَّة، وأَزهر بن قَاسِم، وبَهْز بن أَسد، وخَالد بن الحَارث، وعَبد الصَّمد بن عَبد الوَارث، وعَلي بن نَصْر الجَهْضمي الكَبير، وأَبو دَاود وأَبو الوَليد: الطَّيالسيّان، ومُسلم بن إِبراهيم وغيرهم. قالَ أَبو طَالب، عَن أَحمد: ثِقة. وكذَا قَالَ: ابن مَعين، وأَبو زُرْعة، وأَبو حَاتم، وأَبو دَاود، والعِجْلي. زَادَ أَبو حَاتم: أَوثقُ مَن أَبي غِفَار. وقالَ النَّسائي: ليسَ به بَأس. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات». قلتُ: تَتمة كَلامِه: وكانَ يُخْطئ.

المثنى بن سعيد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو سعيد البصري القسام القصير ثقة قال أبو حاتم هو أوثق من الذي قبله من السادسة أيضا ع