أشعث بن عبد الله بن جابر الحُدَّانيُّ الأَزْديُّ، أبو عبد الله
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني. وهو الأعمى. روى عن: أنس، والحسن، وشهر بن حوشب. روى عنه: معمر، وبسطام بن حُرَيث، ونصر بن علي الجهضمي، ونوح بن قيس، وسكين بن عبد العزيز، وابنه عبد الله بن أشعث يعد في البصريين سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. أخبرنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إليَّ قال: سمعت يحيى بن معين يقول: (أشعث بن جابر الحداني ثقة بصير). حدثنا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليَّ قال أبي: (أشعث بن جابر الحداني لا بأس به). سألت أبي عن أشعث الحداني فقال: شيخ.
أَشْعَث بن جابر الحدانِي. من أهل البَصْرَة كنيته أبو عبد اللَّه، وكان مكفوفًا. يروي عن: الحسن، وشهر بن حَوْشَب. روى عنه: نوح بن قيس الطَّاحِي.
خت 4: أَشْعَثُ بن عَبد اللهِ بن جَابِر الحُدَّانيُّ، أَبُو عَبْد اللهِ البَصْرِيُّ الأعمى، وحُدَّان من الأَزْد، وقد يُنسب إِلَى جَدِّه، وهُوَ جد نصر بن عليٍّ الجَهْضَميِّ الكبير لأُمِّه. روى عن: أَنَس بن مالك (خت د)، والحسن البَصْرِي وخُلَيْد العَصَريِّ، وشَهْر ابن حَوْشَب (د ت ق)، ومحمد بن سيرين، وأبي السَّوار العَدَويِّ، وأبي يزيد المَدَنيِّ. روى عنه: بِسطام بن حُرَيْث (د)، وحَفْص بن غِياث، وحَمَّاد بن سَلَمَة (مد)، وخالد بن الحارث الهُجَيْميُّ، وخالد بن يزيد الهَدَاديُّ، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وسُفيان ابن حَبِيب، وسُكَيْن بن عبد العزيز، وشُعبة بن الحَجَّاج، وابنُهُ عَبد اللهِ بن أشْعث، وعِصْمة بن سالم الهُنائيُّ، وعَنْبَسة بن سَعِيد البَصْرِيُّ، ومحمد بن عَبد اللهِ الأَنْصارِيُّ، ومحمد بن أَبي عَدِي، ومسْكينٌ أَبُو فاطمة، ومُعاذ بن مُعاذ، ومَعْمَر بن راشِدٍ، وابن ابنته نصر بن عليٍّ الجَهْضَميُّ الكبير (د ت)، ونوح بن قَيْس الحُدَّانيُّ، ويحيى بن سَعِيد القَطَّانُ. قال التِّرْمِذِيُّ: الأشعث بن جَابِر، جد نصر بن عليٍّ، ونصرُ بن عليٍّ جد نصر الجَهْضَمي. وقال النَّسَائي: ثقة. وقال عبد الغني بن سَعِيد: أشعث بن جَابِر الحُدَّانيُّ البَصْرِيُّ، وهُوَ أشعث بن عَبد اللهِ البَصْرِيُّ، وهُوَ أشعث بن عَبد اللهِ بن جابر، وهو أشعث الأعمى، وهُوَ أشعث الأَزْديُّ، لأن حُدَّان من قبائل الأزْد، وهُوَ أشعث الحُمْلِيُّ. روى له البخاريُّ تعليقًا، والباقون سوى مُسْلم.
(خت 4) أشعث بن عبد الله بن جابر الحّداني وحدان من الأزد البصري الأعمى. حدان هو: ابن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في «أحكامه». وسبق كلام الدارقطني فيه: أنه يعتبر به. وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم. وقال أبو حاتم الرازي لما سئل عنه: شيخ. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس به بأس. وقال ابن خلفون: هو عندي من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين. وقال أبو داود: سألت نصر بن علي: أشعث بن جابر ابن من؟ قال: لا أدري، هو أشعث بن عبد الله بن جابر. ولما ذكره ابن حبان في «ثقات أتباع التابعين»، قال: ما أراه سمع أنساً والمزي ذكر روايته عن أنس المشعرة عنده بالاتصال فينظر وذكره ابن شاهين في الثقات. وزعم عبد الغني في «المختلف والمؤتلف» أنه حملي بحاء مهملة مضمومة وميم ساكنة، زعم مسلم بن الحجاج وأبو محمد بن الجارود أن أشعث الحملي غير أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، وجعلاهما رجلين، والله أعلم.
(خت 4) أَشْعَثُ بْن عبدِ الله بْن جَابر الحُدَّانيُّ. أبو عبد الله البَصْرِيُّ الأعمى، وحُدَّان من الأزد، وقد يُنسب إلى جدِّه؛ وهو جدُّ نصر بن عليٍّ الجهضميُّ الكبير لأمِّه. روى عن: أنس وعدة. وعنه: القَطَّان والأنصاريُّ، وغيرهما. قال الترمذيُّ: الأشعث بن جابر، جدُّ نصر بن عليٍّ، ونصر بن عليٍّ جدُّ نصر الجهضمي. قال النسائيُّ: ثقة، وقال عبد الغنيِّ بن سعيد: أشعث بن جابر الحُدَّانيُّ البَصْرِيُّ، وهو أشعث بن عبد الله البَصْرِيُّ، وأشعث بن عبد الله بن جابر، وهو أشعث الأعمى الأزديُّ؛ لأنَّ حدَّان من قبائل الأزد، وهو أشعث الحُمْليُّ، وجزم في «الكاشف» بأنه أشعث بن جابر. روى له البخاريُّ تعليقًا والباقون سوى مسلمٍ، وأغفله الكَلَاباذِي وابن طاهر واللالكائيُّ.
(خت4)- أشْعَثُ بن عبد الله بن جابر الحُدَّانيُّ أبو عبد الله الأعمى البَصري، وقد ينسب إلى جدِّه، وهو الحُمْلي، والأزْدِيُّ، وحُدَّان من الأَزْد. روى عن: أنس، والحسن، وشَهْر بن حَوْشَب، ومحمد بن سيرين، وأبي السوَار العَدَوي، وخُلَيْد العَصَري، وغيرهم. وعنه: شعبة، وحماد بن سلمة، ومعمر، ويحيى بن سعيد القطَّان، وسعيد بن أبي عَرُوْبة، ومعاذ بن معاذ، وابن بنته نَصْر بن على الجَهْضَمي الكبير، وابنه عبد الله بن أشعث، وبسطام بن حُرَيْث، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. قال النَّسائي: ثقة. قلت: وقد تَقَدَّم أن الدَّارَقُطْني قال: يُعْتَبر به. وقال ابن أبي خَيْثَمة عن ابن معين: ثِقةٌ. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال البَزَّار: ليس به بأس، مستقيم الحديث. وفرق بين الحُدَّاني هذا، وبين أشعث الأعمى، فقال فيه: لَيّنُ الحديث. وقال ابن حِبَّان في «الثقات»: ما أَراه سمع من أنس. وقال العُقَيلي: في حديثه وَهْمٌ.
أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني بمهملتين مضمومة ثم مشددة الأزدي بصري يكنى أبا عبد الله وقد ينسب إلى جده وهو الحملي بضم المهملة وسكون الميم صدوق من الخامسة خت 4