مالكُ بن عامرٍ _ويُقالُ: مالكُ بن زبيدٍ، ويقال: عمرُو بن أبي جُندبٍ_ أبو عطيَّةَ الهمدانيُّ الكوفيُّ ثم الوَادِعِيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الحجِّ وتفسيرِ سورةِ البقرةِ عن محمَّدِ بن سِيْرِيْنَ وعمارةَ بن عُميرٍ عنهُ، عن عبدِ الله بن مسعودٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ.

مالك بن عامر، ويقال: ابن زبيد بن ربيعة، ويقال: عَمْرو بن أبي جُندُب، أبو عَطِيَّة الهَمْدَانِيّ الوادعي الكوفي. سمع عائشة عندهما. وعبد الله بن مَسْعُود عند البُخارِي. روى عنه عُمارة بن عُمَيْر عندهما. ومحمَّد ابن سيرين عند البُخارِي. قال ابن سعد: توفِّي في ولاية مُصعَب بن الزُّبير على الكوفة.

مالك بن عامر، ويقال: ابن أبي عامر، وهو مالك بن أبي حمرة - بالحاء والراء المهملتين - أبو عطية الوادعي الكوفي، الهمداني سمع: عبد الله بن مسعود، وعائشة أم المؤمنين. وقال ابن سعد: روى عن عمر، وعثمان، وطلحة. روى عنه: خَيثمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن سيرين، وعمارة بن عُمير، والأعمش، وأبو إسحاق السبيعي. قال يحيى بن معين ومحمد بن سعد: هو ثقة. زاد ابن سعد: وله أحاديث صالحة، توفي في ولاية مصعب ابن الزبير على الكوفة. وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله الأعمش عن أبي عطية: ما اسم أبي عطية؟ قال: مالك بن أبي حمرة، واسم أبي حمرة: عامر. قلت: هو الذي روى عنه ابن سيرين؟ قال: هو . قلت: هو الوادعي؟ قال: نعم. قلت: إن إنساناً زعم أن أبا عطية الذي روى عنه عمارة غير الذي روى عنه ابن سرين؟! فأنكر ذلك جدّاً. قلت: فأبو عطية عمرو بن أبي جندب. قال: ذاك رجل آخر روى عنه علي بن الأقمر. قال ابن مأكولا، ويقال: ابن حمرة. روى له الجماعة إلاَّ ابن ماجه.

خ م د ت س: أَبُو عطية الوَاِدعيُّ الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ، اسمه: مالك بن عامر، وقيل: ابن أَبي عامر، وقيل: ابن حُمْرَة، وقيل: ابن أَبي حُمْرَة، وقيل: اسمه عَمْرو بن جُنْدُب، وقيل: ابن أَبي جُنْدُب. وقِيلَ: إنهما اثنان. قال: جاءَنا كتابُ عُمَر. وروى عن: عَبد اللهِ بن مسعود (خ س)، ومَسْروق بن الأَجْدَع (س)، وأبي موسى الأَشعريِّ، وعائشة أمِّ المؤمنين (خ م د ت س). روى عنه: أشعث بن أَبي الشَّعْثاء المُحاربيُّ (س) عَلَى خلافٍ فِيهِ، وحُصَيْن بن عبد الرحمن، وخَيْثَمة بن عبد الرحمن (س)، وسُلَيْمان الأَعمش، وعلي بن الأقمر، وعُمارة بن عُمَيْر (خ م د ت س)، ومحمد بن سيرين (خ س)، وأبو إسحاق السَّبِيعيُّ، وأبو حَصِين الأَسَديُّ، وأبو الشَّعثاء المُحاربيُّ (س). قال أَبُو بكر الأثرم: قلتُ لأبي عَبد اللهِ الأَعمش عَن أَبِي عطية، ما اسم أَبِي عَطِية؟ قال: مالك بن أَبي حُمْرَة، وهو مالك بن عامر. قلتُ: هو الَّذِي روى عنه ابنُ سيرين؟ قال: نعم هو هو. قلت: هو الوادعيُّ؟ قال: نعم. قلتُ: إنَّ إنسانًا زعمَ أن أَبا عطية الَّذِي روى عنه عُمارة بن عُمَير غير الذِي روى عنه ابن سيرين، فأنكرَ ذَلِكَ جدًا. وقال عَبَّاس الدُّورِيُّ، عن يحيى بن مَعِين: أَبُو عَطِيّة الَّذِي روى عنه محمد بن سيرين اسمه مالك بن عامر، وأبو عطية الوَادعيُّ عَمْرو بن أَبي جُنْدُب. وقال فِي موضع آخر: أَبُو عَطِيّة الوادعيُّ مالك بن عامر، وهو الهَمْدانيُّ. وقال أَبُو بَكْر بن أَبي خَيْثَمة: سألتُ يحيى بن مَعِين عَن أَبِي عطية، فَقَالَ: ثقةٌ. وقال مُحَمَّد بن عُمَر الواقديُّ: أَبُو عَطِيّة عَمْرو بن جُنْدُب، ويُقال: مالك بن عامر الهَمْدانيُّ من أصحاب عَبد اللهِ، شَهِدَ مشاهد علي، هَلكَ في ولاية عبد الملك. وقال مُحَمَّد بن سعد في الطبقة الأُولى من تابعي أهل الكُوفة: أَبُو عطية واسمُهُ مالك بن عامر الهَمْداني ثُمَّ الوادعيُ، تُوفِّي فِي ولاية مُصْعَب بن الزُّبير عَلَى الكُوفة وكان ثقةً، وله أحاديث صالحة. وقال أبو عُبَيد الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: أَبُو عَطِية الوادعي؟ قال: عَمْرو بن جُنْدُب ثقةٌ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقات». روى له الجماعة سوى ابنِ ماجَهْ. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ بنُ البُخاريِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بن عَلَّان، وأحمد بن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعاوية، قال: حَدَّثَنَا الأَعمش عَنْ عُمارة، عَن أَبِي عَطِيَّةَ، قال: دَخَلْتُ أَنَا ومَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ ويُعَجِّلُ الصَّلاةَ، والآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ ويُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ ويُعَجِّلُ الصَّلاةَ؟ قال: قُلْنَا: عَبد اللهِ بنُ مَسْعُودٍ. قَالَتْ: كَذَاكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ. والآخَرُ أَبُو مُوسَى. أخرجوه سوى البُخاري من حديث أَبِي مُعاوية، فَوَقَعَ لَنَا بدلًا عاليًا. وقال التِّرْمِذِيُّ: حسنٌ صحيحٌ. ولهُ طُرق أُخر، وليسَ لَهُ عند مُسلم وأبي داود والتِّرْمِذِي غيره، والله أعلم.

(خ م د ت س)- أبو عَطيَّة الوادعي الهمْداني الكُوفي، اسمه: مالك بن عامر، وقيل: ابن أبي عامر أو ابن عوف، وقيل: ابن حُمْرة، وقيل: ابن أبي حُمرة، وقيل: اسمه عمرو بن جُنْدب، ويقال: ابن أبي جُنْدب، وقيل إنَّهما اثنان. قال: جاءنا كتاب عُمر. روى عن: ابن مسعود، وأبي موسى، وعائشة، ومسروق بن الأجدع. وعنه: عُمارة بن عُمير، ومحمد بن سيرين، وأبو إسحاق السَّبيعي، وأشعث بن أبي الشَّعثاء، وخَيْثمة بن عبد الرحمن والأعمش، وحُصَين بن عبد الرحمن، وأبو حَصِين الأسدي، وعلي بن الأقمر. قال الأثرم: قلت لأحمد الأعمش عن أبي عطية، ما اسم أبي عطية؟ قال: مالك بن أبي حُمرة، وهو مالك بن عامر. قلت: هو الذي روى عنه ابن سيرين؟ فأنكر ذلك جدًا. وقال الدُّوري عن ابن معين: أبو عطية الذي روى عنه ابن سيرين مالك بن عامر، وأبو عطيَّة الوادعي: [عمرو بن أبي جندب. وقال في موضع آخر: أبو عطية الوادعي] مالك بن عامر وهو الهمداني وقال ابن أبي خيثمة: سألت بن معين عن أبي عطية فقال ثقة. وقال الواقدي: أبو عَطيَّة عمرو بن جُنْدب ويقال: مالك بن عامر الهمْداني من أصحاب عبد الله وشهد مشاهد عليٍّ ومات في ولاية عبد الملك. وقال ابن سعد: أبو عطيَّة اسمه مالك بن عامر الهَمْداني ثم الوادعي تُوفي في ولاية مُصْعب على الكوفة وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال الآجري: قلت لأبي داود أبو عطية الوادعي؟ قال: عمر بن أبي جُنْدب ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وفي تفسير سورة البقرة من «صحيح البخاري» عن ابن سيرين: فلقيت أبا عطية مالك بن عامر أو مالك بن عَوْف.

أبو عطية الوادعي الهمداني اسمه مالك بن عامر أو بن أبي عامر أو بن عوف أو بن حمزة أو بن أبي حمزة ثقة من الثانية مات في حدود السبعين خ م د ت س