مالك بن دينار،أبو يَحْيَى، البَصْري، الزَّاهد، مولى بني ناجية بن سامة بن لؤي. علَّق عنه البُخارِي حديثاً: في «الحجِّ»؛ فقال: وقال أَبَان؛ حدثنا مالك بن دينار؛ عن القاسم بن محمَّد؛ عن عائشة: أنَّ النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم بعث معها أخاها عبد الرَّحمن؛ فأعمرها من التَّنُعَيْم وحملها على....

مالك بن دينار، أبو يحيى البَصْريُّ الزَّاهد النَّاجيُّ، مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لُؤي. كان أبوه من سبي سِجِسْتَان، وقيل: كان كابُليّاً. سمع: أنس بن مالك، والحسن البَصْريَّ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وسعيد بن جُبَيْر، وخِلاس بن عمرو، ومحمد بن سيرين، وسالم بن عبد الله بن عمر، وثُمامة بن بعد الله بن أنس، وأبا فِرَاس عبد الله بن غالب الحُدَّانيَّ. روى عنه: أبان بن يزيد العَطَّار، وأبو الهيثم السَّريُّ بن يحيى، وعبد الله بن شَوْذَب، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعيُّ، وعبد العزيز بن عبد الصَّمد العَمِّي، وعبد السَّلام بن حَرْب، وهَمَّام بن يحيى، وأخوه عُثمان بن دينار، وخَتَنُهُ أبو صالح المغيرة بن حبيب، وصَدَقة بن موسى الدَّقيقي، والحارث بن وَجيه، ووهب بن راشد. وقال النَّسائي: هو ثقة. مات سنة ثلاث وعشرين – وقيل: سَبْع وعشرين – ومئة. روى له: النَّسائيُّ والترمذيُّ.

خت 4: مالِك بن دِيْنار السَّامِيُّ النَّاجيُّ، أَبُو يحيى البَصْرِيُّ الزَّاهد، مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب. وقِيلَ: إن ناجية أم وَلَد سامة بن لؤي. وكان أبوه من سبي سِجِسْتان، وقيل: من كأبل. روى عن: الأَحْنَف بن قَيْس، وأنس بن مالك (رفق)، وأيوب السَّخْتِيانيِّ وهو من أقرانه، وثابت البُنانيِّ، وثُمامة بن عَبد اللهِ بن أنس بن مالك، والحَسَن البَصْرِيِّ، وخِلاس الهَجَريِّ، وسالم بن عَبد الله بن عُمَر، وسَعِيد بن جُبَيْر، وشَهْر بن حَوْشَب، وأبي فِراس عَبد الله بن غالب الحُدَّانيِّ (بخ ت)، وعَطاء بن أَبي رَباح (س)، وعِكرمة مولى ابن عَبَّاس، وعَلْقَمة بن عَبد الله المُزنيِّ، وعَمْرو بن شُعَيْب، والقاسِم بن مُحَمَّد بن أَبي بكر الصَّديق (ت)، وقَتادة بن دِعامة وهو من أقرانه، ومحمد بن سِيْرين (د ت ق)، ومعَبْد الجُهَنيُّ، وميَمْون الكُرْديِّ، وهِنْد بن هند بن أَبي هالة التَّمِيميِّ، ويزيد الفارِسيِّ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة (بخ). روى عنه: أَبان بن يزيد العَطَّار (خت)، والأَغْلَب بن تَميم، وأُنَيْس بن سَوَّار الجَرْميُّ، وبِسْطام بن مُسلم العَوْذيُّ (س)، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعيُّ (تم)، والحارث بن نَبْهان، والحارث بن وَجِيه (د ت ق)، والحَسَن بن أَبي جَعْفَر، وحَفْص بن صَبِيح، والحَكم بن سِنان الباهِليُّ، وحَكيم بن حِزام، وخُلَيْد بن دَعْلَج، وداود بن أَبي عَبْد الرَّحمن النَّاجيُّ البَصْرِيُّ، والسَّرِي بن يحيى، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (س)، وسَلَّام بن أَبي خُبْزَة، وسَلَّام بن مِسْكين، وشُعَيْب بن عَبْدربِّه البَصْرِيُّ، وأبو خُزَيْمة صالح بن خُزَيْمة البَصْرِيُّ، وصَدَقة بن موسى الدَّقِيقيُّ (بخ)، وعاصِم الأَحْوَل، وعَبَّاد بن كَثِير البَصْرِيُّ، وعبد اللهِ بن شَوْذَب (بخ)، وعَبْد الله بن عِمْران القُرَشيُّ، وعَبْد الرَّحيم بن زَيْد العَمِّيُّ، وعبد السَّلام بن حَرْب، وعبد العزيز بن عَبْد الصَّمد العَميُّ، وأخوه عُثمان بن دينار، وعَجْلان بن عَبد الله العَدَويُّ، وعِصام بن عامر المُزنيُّ، وعُمارة بن أَبي شُعَيْب، وعُمَر بن حفص العامريُّ، وعَمْرو بن أَبي الأزْهَر الكُوفيُّ، وغالب القَطَّان، وأَبُو سَلَمة مُحَمَّد بن عَبد اللهِ الأَنْصارِيُّ (فق)، ومُحَمَّد بن عثمان الحُدَّانيُّ، وأبو صالح المغيرة بن حَبيب خَتَن مالك بن دِيْنار، وموسى بن الحَجَّاج، وموسى بن مَيْسَرة، ونُوح بن عَبَّاد القُرَشيُّ، وهَمَّام بن يحيى بن راشِد الرَّقِّيُّ، ويوسُف بن عَطَّية الصَّفار، وأبو إسحاق الخُمَيْسيُّ (ر)، وأبو الرَّبيع السَّمان، ووُحيمة بنت العلاء البَصْرِيّة. قال البُخاريُّ عَن علي بن المديني: له نحو أربعين حديثًا. وقال النَّسَائيُّ: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثَّقات »، وَقَال: كان يكتب المصاحِف بالأُجرة ويتقوت بأُجرته، وكان يُجانب الإباحات جُهده ولا يأكل شَيْئًا من الطّيبات، وكان من المتُعَبدة الصُّبر والمتقشفة الخُشن. قال البُخاري عَنْ مُحَمَّدِ بنِ محَبْوب: حَدَّثَنَا أَبُو سَلمة رجلٌ من أصحاب الحديث لا أحفظ اسمه عَنْ جعفر بن سُلَيْمان قال: مات ثابت، ومالك بن دِيْنار، ومحمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة. وقَال البُخارِيُّ أيضًا: حَدَّثَنِي حَسِّان الواسطيُّ عن السَّري بن يحيى قال: مات مالك بن دينار سنة سبع وعشرين ومئة. قال: وقال يحيى: مات قبل الطَّاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين. وقال خليفة بن خَيَّاط، وغيرُ واحدٍ: مات سنة ثلاثين ومئة. استشهد به البُخاريُّ في «الصَّحيح»، وروى له في «القراءة خلف الإمام» وفي «الأَدب».

(خت م4) مالك بن دينار السامي مولاهم، أبو يحيى البصري. ذكره ابن حبان في كتاب «المصاحف»، كذا هو بخط المهندس مجوداً، وهو غير جيد، إنما هو «الثقات»، وذكر المزي وفاته من عند جماعة غير ابن حبان، وهو قد ذكر وفاته على أقوال وصحح منها قولا، فلو كان المزي ينقل من أصل كتاب لذكر ما قاله. قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: مات سنة ثلاث وعشرين، ويقال: سنة ثلاثين ومائة، ويقال: سنة إحدى وثلاثين ومائة، والصحيح أنه مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل البصرة، وابن سعد في الطبقة الرابعة، وقال: كان ثقة قليل الحديث، وكان يكتب المصاحف، ومات قبل الطاعون بيسير، وكذا ذكر ابن قتيبة في وفاته ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة. وقال أبو العباس ابن مطر صاحب أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن منصور قال: سمعت بشر بن الحارث قال: دخل مالك بن دينار على القاسم بن محمد ابن عم الحجاج بن يوسف فغلظ له في الكلام. فقال له القاسم: تعلم لم أمسكت عنك؟ قال: لأنك لم تر تأسياً، فذلك الذي جرأك علي. قال: فأفادني علماً كثيراً. وفي كتاب الصريفيني: مات سنة تسع، وقيل: سنة سبع وعشرين. وفي كتاب المنتجالي عن يحيى بن معين: توفي سنة تسع وعشرين، وذكر بعضهم أنه رأى النبي صلَّى الله عليه وسلَّم في المنام، فقلت: رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم هل بالعراق من بدلاء أمتك أحد؟ قال: محمد بن واسع، وحسان بن أبي سنان، ومالك بن دينار يمشي في الناس بمثل زهد أبي ذر. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة لا يكاد يُحدث عنه ثقة. وفي «تاريخ» ابن أبي خيثمة: روى عن طاوس بن كيسان، ومحمد بن عباد، وأخيه، وجابر بن زيد، وأبي المتوكل الناجي علي بن داود.

(خت 4) مالك بن دينار، السامي، الناجي، أبو يحيى، الزاهد. أحد الأعلام. روى عن: أنس، والحسن البصري، وجمع. وعنه: أبان، وهمام، وخلائق. ثقة. مات سنة ثمان ، أو سبع وعشرين ومئة، وقيل: ثلاثين، أو إحدى. كان يكتب المصاحف، ويقتات. استشهد به البخاري، وروى له في «الأدب»، و«القراءة خلف الإمام».

(خت) - مَالك بن دِينار السَّامي النَّاجي، مَولاهم، أَبو يَحيى البَصْري الزَّاهد، كانَ أَبوه مِن سَبي سِجِسْتان، وقِيلَ: مِن كَابُل. رَوى عَن: أَنس بن مَالك، والأَحنف، وشَهْر بن حَوْشب، والحَسَن، وابن سِيرينَ، وعِكْرمةُ، وعَطاء بن أَبي رَباح، والقَاسم بن مُحمد بن أَبي بَكر، وأَبي فِراس عَبد الله بن غَالب الحُدَّاني، وأَبي غَالب صَاحبُ أَبي أُمامةَ وغيرهم. رَوى عَنه: أَخوه عُثمان، وأَبان بن يَزيد العَطَّار، والحَارثُ بن وَجيه وبِسْطام بن مُسلم العَوْذي، وسَعْيد بن أَبي عَروبة، وعَبد الله بن شَوْذَب، وصَدَقة بن مُوسى الدُقيقي، وأَبو إِسحاق الخمَيسي، وأَبو سَلَمة مُحمد بن عَبد الله الأَنصاري، وعَبد السَّلام بن حَرْب، وجَعْفر بن سُلَيْمان الضُّبعي وآخرون. قالَ النَّسائي: ثِقة. وذَكره ابن حِبَّان في «الثِّقات»، وقال: كانَ يَكتبُ المَصاحفَ بالأُجرةِ ويَتقوتُ بأُجرته، وكانَ لا يَأكلُ شَيئًا مِن الطَّيباتِ وكان مِن المتعبدةِ الصُّبَّر والمتقشفه الخُشَّن. قالَ السَّري بن يَحيى: ماتَ سَنة سَبع وعِشرينَ ومائة. وقالَ غَيره: ماتَ سَنة ثلاثٍ وعِشرين. وقالَ خَليفة بن خَياط: ماتَ سَنة ثَلاثين ومائة. قلتُ: قال ابن حِبَّان: الصَحيح أَنَّه ماتَ قَبلَ الطَّاعونِ، وكانَ الطَّاعون سَنة إِحدى وثَلاثين. وقالَ ابن سَعْد: كانَ ثِقة قليلَ الحَديث. وقالَ الأَزديُّ: يَعْرف وتُنْكر.

مالك بن دينار البصري الزاهد أبو يحيى صدوق عابد من الخامسة مات سنة ثلاثين أو نحوها خت 4