مالك بن بُحَيْنَةَ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مالك ابن بُحَينة. روى النَّسائي حديثاً بإسناده إلى محمد بن يحيى بن حبان، عن مالك ابن بحينة. قال النَّسائي: هذا خطأ، والصواب: عبد الله بن مالك ابن بحينة.
خ س: مالِك بنُ بُحَيْنة أنَّه صلى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... الحديثَ في سُجود السَّهْوِ. وعَنه: مُحمد بن يَحيى بن حَبَّان (خ س). قاله عبدربّه بن سَعِيد عَنْه (خ س). روى له البُخاريُّ، والنَّسَائيُّ، وَقَال: هذا خطأ، والصَّواب: عَبد الله بن مالك بن بُحَيْنة (ع).
(خ س) مالك ابن بُحَيْنة. حديث: «آلصبح أربعًا؟!». وعنه: حفص بن عاصم، وحديث السهو. وعنه: محمد بن يحيى بن حَبَّان. قال النسائي: هذا خطأ، والصواب: عبد الله بن مالك ابن بُحينة.
(خ س)- مَالكُ بن بُحَيْنة عَن النَّبي صلى الله عليه وآله وسلم في سُجودِ السَّهو. وعَنه: مُحمد بن يَحيى ابن حِبَّان. قالَ النَّسائي: هذا خَطأ والصَّواب عَبد الله بن مَالك ابن بُحَيْنة. قلتُ: قَدَمتُ في تَرجمة ابنه عَبد الله بن مَالك أَنَّ الحَديثَ لَه وأَنَّ بُحَيْنة أُم عَبد الله لا أَبيه مالك، وأَنَّ مَالكًا هو ابن القَشب الأَزدي حَليف بني عَبد المُطلب. وقَد اخْتُلفَ عَلى سَعد بن إِبراهيم في حَدِيثٍ آَخرَ فَرواهُ شُعبة، وحَمَّاد، وأَبو عُوانة عَنه، عَن حَفْص بن عَاصم، عَن مَالك بن بُحَيْنة في صَلاة الرَّكعتين بَعدَ إِقامةِ صَلاةِ الصُّبح. ورَواه إِبراهيمُ بن سَعْد وابن إِسحاقَ عَن سَعْد بن إِبراهيم، عَن جَعْفر، عَن عَبد الله بن مَالك بن بُحَيْنة عَن أَبيه. وكُلُّ ذَلكَ خَطأ، والصَّوابُ عَن عَبد الله بن مَالك بن بُحَيْنة، والله أَعلم.
مالك بن بحينة صحابي كذا وقع في البخاري والنسائي والأكثر على أن الصحبة والرواية لولده عبد الله بن مالك خ س