فِطْرُ بْنُ خَلَيْفَةَ، أبو بكرٍ الخيَّاطُ مولى عمرِو بن حُرَيْثٍ. أخرجَ البخاريُّ في الأدبِ عن الثَّوريِّ عنهُ، عن مجاهدٍ وطاووسٍ والحسنِ بن عمرٍو ثلاثتهم. قال عمرُو بن عليٍّ: ماتَ سنةَ ثلاثٍ وخمسين ومائةٍ. قال أبو حاتِمٍ: هو صالحٌ كان يحيى بن سعيدٍ القطَّانُ يرضاهُ، ويُحْسِنُ القولَ فيهِ ويحدِّثُ عنهُ. قالَ ابنُ الجُنيدِ: سألتُ يحيى عن فطرِ بن خليفةَ فقالَ: ثقةٌ. قال أبو عبدِ اللهِ: غمزَهُ عليُّ بن المدينيِّ، وحكى فيهِ عن ابنِ عُيَيْنَةَ. وقال إبراهيمُ بن يعقوبَ: فطرُ بن خليفةَ زائغٌ غير ثقةٍ.

فِطر بن خليفة، أبو بكر الخيَّاط، ويقال: الحنَّاط، مولى عَمْرو بن حُرَيث المَخْزُومي الكوفي القرشي. سمع مجاهداً. روى عنه الثَّوْرِي: في «الأدب». قال عَمْرو بن علي: مات سنة ثلاث وخمسين ومِئَة.

فِطْر بن خَليفة الحَنَّاط - بالحاء المهملة والنون - أبو بكر القُرَشيُّ المَخْزوميُّ، مولى عَمرو بن حُرَيث. سمع: عمرو بن حُرَيث، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثِلة، وعطاءً الشَّيْبي، وعطاء هذا يُعد في الصحابة، وأبا خالد الوالبيّ، وعطاء بن أبي رَبَاح، وطاوس بن كَيْسان، وعكرمة مولى ابن عباس، والشَّعْبيّ، وأبا إسحاق السَّبِيعي، وعاصم بن أبي النَّجُود، ومنصور بن المُعْتَمر، وإسماعيل بن رجاء الزُّبَيْدي، وشُرَحْبيل بن سَعْد الأنصاري، وحبيب بن أبي ثابت، وأبا وائل. روى عنه: سُفيان بن عُيَيْنة، ويحيى القَطّان، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وأبو نُعيم الفضل بن دُكين، ومكيٌّ بن إبراهيم، وأبو علي الحَنَفيُّ، وخَلَّاد بن يحيى، وبكر بن بكارن وعمرو بن خالد، وقَبيصة بن عُقْبة، وعبد الله بن داود الخُرَيبي، ويحيى بن هاشم السّمسار، وعبد العزيز بن أبان، ومحمد بن عبد الله بن كناسة. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال: كان يحيى بن سعيد يَرْضاه، ويحسن القول فيه، ويحدِّث عنه. وقال أحمد بن عبد الله: كوفيٌّ، ثقة، حسن الحديث، وكان فيه تشَيُعٌ قليل. روى له الجماعة إلاَّ مسلماً.

خ 4: فطر بن خَليفة القُرَشِيُّ المَخْزُوميُّ، أَبُو بَكْر الكُوفيُّ الَحنَّاط مولى عَمْرو بن حُريَث. روى عن: إِسْمَاعِيل بن رجاء الزُّبَيْديِ، وحبيب بن أَبي ثابت، وأبيه خَليفة (د)، وسعد بن عُبَيدة (دسي)، وشرحَبْيل بن سَعْد مولى الأنصار (بخ ق)، وأبي وائل شَقِيق بن سَلَمة الأسَديِ، وشمر بن عَطيُّة (سي)، وطاووس بن كَيْسان، وعاصم بن بَهْدَلة (د)، وأبي الطُّفيل عامر بن واثِلة اللَّيثْيِ، وعامر الشَّعْبيِ، وعَبْد الله بن شَرِيك العامريِ (ص)، وعبد الجبار بن وائل بن حُجْر (دس)، وعطاء بن أَبي رَبَاح (س)، وعطاء الشَّيْبي وعداده في الصحابة، وعِكْرمة مولى بن عَبَّاس، ومولاه عَمْرو بن حُريَث المَخْزوميِ، والقاسم بن أَبي بَزّة (دسي)، ومجاهد بن جَبْر (خ د ت)، وأبي الضُّحى مُسْلِم بن صُبَيْح (س)، ومُنذر الثَّوريِ (بخ د ت عس)، ومنُصور بن المُعْتمَر، ويحيى بن سام (س)، وأَبِي إسحاق السَّبيِعيَّ (س)، وأَبِي خالد الوالبيِ، وأبي فَرْوة الجُهَنيِ (د). روى عنه: بَكْر بن بَكَّار، وأَبُو أسامة حَمَّاد بن أسامة (د)، وخَلاّد بن يَحْيَى، وسُفيان الثَّوري (خ د)، وسُفيان بن عُيَيْنَة (ت)، وعَبْد اللهِ بن دَاوُد الخُرَيبيُّ (د) وعبد الله بن المُبارك (س ق)، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد المحُاربيُّ (س)، وعبد العزيز بن أبان الْقُرَشِي. وعُبَيد الله بن مُوسَى (د)، وعثمان بن عبد الرحمن الطُّرائفيُّ (س)، وعلي بن قادِم (ص)، وعَمَّار بن رُزَيْق (س)، وعَمْرو بن خالد الواسطي، وأَبُو نعيم الفضل بن دكين (بخ د)، والفضل بن العلاء (سي)، والفَضْل بن موسى السِّينانيُّ (س)، وفُضَيْل بن عِياض، وقَبيصة بن عُقبْة (س)، ومُحَمَّد بن بشْر العَبْديُّ (س)، ومحمد بن سُلَيْمان بن أَبي داود الحَرَّانيُّ (ص)، ومُحَمَّد بن عَبد اللهِ بن كُناسة، ومُحَمَّد بن عُبَيد الطَّنافِسيُّ (س)، ومُحَمَّد بن يوسُف الفِرْيابيُّ (س)، ومُصعب بن المقدام (س)، ومكي بن إبراهيم البَلْخيُّ، ونائل بن نَجيِح، ووكيع بن الجَراح، ويحيى بن آدم (سي)، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان (د ت س)، ويحيى بن هاشم السِّمسار، وأبو عَلِي الحنَفَيَّ. قال البُخاريُّ عَن علي بن المديني: لَهُ نحو ستين حديثًا. وقال عَبد الله بن حنبل، عَن أبيه: ثقةٌ، صالح الحديث. قال: وقال أبي: كان فطر عند يَحْيَى بن سَعِيد ثقة. وقال أَبُو بَكْرِ بن أَبي خيثمة، عَن يحيى بنِ مَعِين: ثقة. وقال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ، حسنُ الحديثِ، وكان فيه تشيعٌ قليل. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، كان يَحْيَى بن سَعِيد يَرْضاه، ويُحسن القول فيه، ويحدِّث عنه. وقال أَبُو عُبَيد الآجُرِّي عَن أبي دَاوُد: سمعتُ أَحْمَد بن عَبد اللهِ بن يُونُس، قال: كنا نمر على فِطْر وهو مطروح لا نكتبُ عنه. وقال النَّسَائي: ليسَ به بأس. وقال في موضع آخر: ثقةٌ، حافظٌ، كَيسٌ. قال مُحَمَّد بن عَبد الله الحَضْرميُّ: مات سنة خمس، ويُقال: سنة ست وخمسين ومئة. روى له البُخاريُّ مَقْرونًا بغيره، والباقون سوى مُسلم.

(خ 4) فِطْر بن خليفة، المخزومي، مولاهم، الحنَّاط. روى عن: أبي الطفيل، ومجاهد، والشَّعْبي، وأبيه، وعطاء الشَّيْبي، ومولاه عمرو بن حُريث الصحابي، وجمع. وعنه: القطان، ويحيى بن آدم، وقَبيصة، والثوري في الأدب، وجمع. ثقة، صدوق، شيعي. مات سنة خمس، أو ثلاث وخمسين ومئة . روى له البخاري مقرونًا.

(خ 4)- فِطْر بن خَليفة القُرَشي المخْزومي، مولاهم أبو بكر الحنَّاط الكوفي. روى عن: أبيه، ومولاه عمرو بن حُريث، وعطاء الشَّيبي وعداده في الصحابة، وأبي الطفيل عامر بن وائلة، ومنذر الثَّوري، وأبي إسحاق السبيعي، ومجاهد بن جبر، والقاسم بن أبي بَزَّة، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الجبار بن وائل وعاصم بن بهْدلة، وَسَعْد بن عُبيدة، وأبي الضُّحى، ويحيى بن سام، وشُرَحبيل بن سعد، وشمر بن عطيَّة، وأبي فروة الجُهَني وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، ووكيع، والقطَّان، والسُّفيانان، والفضل بن موسى، ومصعب بن المقدام، ويحيى بن آدم، ومحمد بن بِشْر، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وأبو أسامة، وعبد الله بن داود الخُرَيبي، وعبد الرحمن المحاربي ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعلي بن قادم، وعمار بن رُزيق، وعبيد الله بن موسى، والفِريابي، وخلَّاد بن يحيى وقبِيصة وأبو نعيم وآخرون. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة صالح الحديث. قال: وقال أبي كان عند يحيى بن سعيد ثقة. وقال ابن أبي خَيْثَمة عن ابن معين: ثقة. وقال العِجْلي: كوفي ثقة حسن الحديث وكان فيه تشيع قليل. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، كان يحيى بن سعيد يَرْضاه ويُحسن القول فيه ويحدِّث عنه. وقال أبو داود عن أحمد بن يونس: كنَّا نمر على فِطر وهو مطروح لا نكتب عنه. وقال النَّسائي: لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة حافظ كيِّس. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة خمس، ويقال سنة ثلاث وخمسين ومائة. روى له البخاري مقرونًا. قلت: وقال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله تعالى، ومن الناس من يستضعفه، وكان لا يدع أحدًا يكتب عنه، وكانت له سن عالية ولقاء. وقال السَّاجي: صدوق ثقة ليس بمتقن، كان أحمد بن حنبل يقول: هو خشَبِي مفَرِّط. قال السَّاجي: وكان يقدِّم عليًا على عثمان، وكان يحيى بن سعيد يقول حدث عن عطاء ولم يسمع منه وقال السَّاجي: وقد حكى وكيع أنَّ فطرًا سأل عطاء، وروى أيضًا عن رجل يقال له عطاء رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقال السَّعدي: زائغ غيْر ثقة. وقال الدارقطني: فِطْر زائغ، ولم يحتج به البخاري. وقال أبو بكر بن عياش: ما تركت الرواية عنه إلا لسوء مذهبه. وقال أبو زُرعة الدمشقي: سمعت أبا نعيم يرفع من فِطْر ويوثقه ويذكر أنَّه كان ثبتا في الحديث. وقال ابن أبي خيثمة سمعت قُطبة بن العلاء يقول تركت فطرًا لأنَّه يروي أحاديث فيها إزراء على عثمان. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: وقد قيل أنه سمع من أبي الطفيل فإن صح فهو من التابعين. وقال النَّسائي في «الكنى»: حدثنا يعقوب بن سفيان عن ابن نمير قال فِطْر حافظ كيِّس. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة عند الكوفيين وهو متماسك، وأرجو أنَّه لا بأس به.

فطر بن خليفة المخزومي مولاهم أبو بكر الحناط بالمهملة والنون صدوق رمي بالتشيع من الخامسة مات بعد سنة خمسين ومائة خ 4