فُضَيْل بن حُسين بن طلحةَ الجَحْدَريُّ، أبو كاملٍ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
فضيل بن حسين أبو كامل الجحدري البصري. روى عن: حماد بن زيد، وأبي عوانة، وفضيل بن سليمان، وعبد الواحد بن زياد، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زرعة، ومحَمَّد بن عمار، ومسلم بن الحجاج. حدثنا عبد الرحمن حدثنا محَمَّد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: (أبو كامل بصير بالحديث متقن يشبه الناس وله عقل سديد لا يتكلم إلا أن يُسئل). حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبي قال: (قال علي بن المديني: أبو كامل ثقة).
الفضيل بن الحُسَيْن. أَبُو كامِل الجحدري من أهل البَصْرَة. يروي عَن: حَمَّاد بن زيد، والبصريين. روى عَنهُ: شُيُوخنا. ماتَ سنة بضع وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ.
الفُضَيْل بن الحسين: أبو كامل، الجَحْدَريُّ، البصريُّ. حدَّث عن: أبي مَعشر يوسف البَرَّاء. روى عنه البخاري فقال: وقال أبو كامل. في الحج.
فُضَيْلُ بنُ الحسينِ، أبو كاملٍ الجحْدَرِيُّ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الحجِّ عنهُ، فقالَ: وقالَ أبو كاملٍ عن أبي معشرٍ البراءِ يوسفَ البراءِ.
فُضَيل بن الحسين الجُحدُري، أبو كامل البَصْري، سمع حمَّاد بن زيد وأبا عَوانة وعبد الواحد بن زياد ويزيد بن زُرَيع ويَحيَى القطَّان وبِشْر بن المفضَّل وخالد بن الحارث وعبد العزيز بن المختار وسَليم بن أخضر وعبد العزيز بن عبد الصَّمَد العَمِي. روى عنه مُسلِم في غير موضع، سمع أبا مَعشَر البَرَاء: في «الحجِّ» عند البُخارِي. وقال البخاري: قال أبو كامل في «الحج»: حدَّثنا أبو مَعشَر.
فُضَيْل بن الحُسَيْن بن طَلْحة، أبو كامل الجَحْدَريُّ البَصْريُّ. روى عن: حَمّاد بن زيد، وأبي عَوَانة، وخالد بن الحارث، وعبد الواحد بن زياد، وفُضَيل بن سُلَيْمان النُّمَيْري، ومحمد بن جعفر غُنْدَر، وحماد بن سَلَمة، ويزيد بن زُرَيْع. روى عنه: أبو زُرْعة، والبخاريُّ تعليقاً، ومسلم، وأبو داود، والنسائي عن رجل عنه، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبل، وأبو عُبيدة العَسْكريُّ، والحسين بن إسحاق، ومحمد بن خالد الراسبيُّ، وعَبْدان بن أحمد، وموسى بن هارون. قال مُطَيَّن: مات سنة سبع وثلاثين ومئتين.
الفضيل بن الحسين بن طلحةَ أبو كامل الجحدريُّ البصريُّ. روى عن: أبي إسماعيلَ حمَّاد بن زيد بن دِرهمٍ الأزديِّ البصريِّ، وأبي عَوانةَ وضَّاح بن عبد الله اليَشْكُريِّ مولاهمُ الواسطيِّ، وأبي بشر عبد الواحد بن زياد العبديِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي عبيدةَ عبد الوارث بن سعيد العَنْبريِّ مولاهمُ البصريِّ، وأبي سليمانَ فضيل بن سليمانَ النميريِّ البصريِّ، وأبي إسماعيلَ عبد العزيز بن المختار الأنصاريِّ البصريِّ الدبَّاغ، وأبي سعيد يحيى بن سعيد بن فرُّوخ التميميِّ القطَّان البصريِّ، وأبي عثمانَ خالد بن الحارث الهُجيميِّ البصريِّ، وأبي معاويةَ يزيدَ بن زُريعٍ العيشيِّ البصريِّ، وأبي إسماعيلَ بشر بن المفضَّل بن لاحق الرَّقاشيِّ البصريّ، وأبي محمَّد بشر بن منصور السليميِّ البصريِّ، وأبي عبد الله محمَّد بن جعفر الهُذَليِّ البصريِّ المعروف بغُنْدر، وأبي معشر يوسفَ بنِ يزيدَ البرَّاء العطَّار البصريِّ، وسليم بن أخضر البصريِّ، وغيرِهم. اتَّفقا على الرواية عنه في «الصحيحين». روى عنه مسلمٌ في (كتاب الإيمان) و(الطهارة) و(الصلاة) و(الزكاة) و(الصيام) و(الحجِّ) و(النِّكاح) و(البيوع) و(الحدود) وغير ذلك. وعلَّق عنه البُخاريُّ في (كتاب الحجِّ) من «الجامع» في باب قول الله جلَّ وعزَّ: {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} البقرة: 196: فقال: وقال أبو كامل: حدَّثنا أبو معشر: حدَّثنا عثمان بن غياث، عن عكرمةَ، عن ابن عبَّاسٍ: أنَّه سُئل عن مُتعة الحجِّ... وذكر الحديث. وروى عنه: أبو داودَ السِّجستانيُّ، وأبو زُرعةَ الرازيُّ، وأبو القاسم البغويُّ، وأبو بكر البزَّار، وأبو بكر محمَّد بن زكرياء الجوهريُّ البلخيُّ نزيلُ مكَّةَ، وأبو بكر محمَّد بن محمَّد بن رجاء بن السِّنديِّ الحنظليُّ المعروف بحمدان، وأبو عبد الرحمن بقيُّ بن مَخْلد القُرطبيُّ، وأبو الحسين محمَّد بن عبد الله بن مَخْلد الأصبهانيُّ، وأبو سعيد أحمد بن الصقر بن ثوبانَ المَوصليُّ المستملي، والفضل بن العبَّاس الصائغ الرازيُّ، وأحمد بن النضر بن عبد الوهَّاب النِّيسابوريُّ، وغيرُهم. وقال أبو أحمد بن عديٍّ: سمعت عبدان يقول: كان للعبَّاس بن عبد العظيم مجلسٌ على أبي كاملٍ يسمعُ منه حديثَ فُضيل بن سليمانَ، لا يدخل عليه أحدٌ غيرُه.
خت م د س: فُضيل بن حُسَيْن بن طَلْحَة البَصْرِي، أَبُو كامل الجَحْدَريُّ، بن أخي كامل بن طَلْحَة الجَحْدَري. روَى عَن: إسماعيل بن عُلَيّة (د)، وبشر بن المُفَضَّل (م)، وبشر بن مَنْصُور السَّليِميَّ، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبعيَّ، والحارث بن نَبْهان، وحُصَيْن بن نُمَيْر، وحَمَّاد بن زيد (م د)، وحماد بن سَلَمَةَ، وخالد بن الحارث (م د)، وخالد بن عَبد الله (د)، وخلف بن إِسْمَاعِيل، ورَوْح بن عَطاء بن أَبي ميمونة، وسُلَيْم بن أخْضَر (م د)، وسَلاّم بن أَبي الصَّهْباء، وعاصم بن هلال البارقيَّ، وعَبْد اللهِ بن جَعْفَر المدينيَّ، وعبد الحميد بن الحسن الهلاليَّ، وعبد العزيز بن عَبْد الصَّمَدِ العَمَّيَّ (م)، وعبد العزيز بن المختار (م د)، وعبد الواحد بن زياد (م د)، وعثمان بن عَبْد الرَّحْمَنِ الجُمَحيَّ، وفُضيل بن سُلَيْمان النُّمَيْري، ومُحَمَّد بن جَعْفَر غُنْدَر، وأبي بشر مُطَهَّر بن سَوَّار، ونوح بن قيس الحُدَّانيَّ (قد)، وأبي عَوَانة الوَضَّاح بن عَبد اللهِ (م د س)، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان (م)، ويحيى بن كثير أبي النَّضْير، ويزيد بن زُرَيْع (م د)، وأبي داود الطَّيالسيَّ (د)، وأبي عَلِي الحَنَفيَّ، وأبي مَعْشَر البرَّاء (خت). روى عنه: البُخاريُّ تعليقًا، ومُسلم، وأبو دَاوُد، وأبو عُبَيدة أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العَسْكريَّ، وأحمد بن الصَّقْر بن ثَوْبان البَصْرِيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن أَبي عاصم، وأبو بكر أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق البزَّاز، وبَقي بن مَخْلَد الأنْدلسيُّ، وأَبُو علي الْحَسَن بن أَحْمَدَ بن الليث الرَّازيُّ، والحسن بن سُفيان النَّسَائيُّ، والحُسين بن إسحاق التُّسْتَريُّ، وزكريا بن يحيى السَّاجيُّ، وزكريا بن يَحْيَى السَّجْزيُّ (س)، وعبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبل، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللهِ بن مُحَمَّد البَغَويُّ، وعبد العزيز بن أَحْمَد بن الفرج البَغْداديُّ، وعَبْدان بن أَحْمَد الأهْوازيَّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللهِ بن عبد الكريم الرَّازيُّ، وعِمْران بن مُوسَى بن مُجاشع السَّخْتيانيُّ، وعيسى بن شاذان القَطَّان، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن دَاوُد المُؤَدَّب، ومُحَمَّد بن خالد الرَّاسبيُّ الَّنيليُّ البَصْرِي، ومحمد بن عَمَّار بن عَطَّية الرَّازيُّ السُّكّريُّ، ومُضَر بن مُحَمَّد الأسَديُّ البَغْداديُّ، وموسى بن هارون الْحَافِظ، وأبو بَكْر بن أَبي عتاب البَصْرِي المُعلَّم. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثَّقات». وقال مُحَمَّد بن عَبد الله الحضرميَّ، وموسى بن هَارُون: مَاتَ سنة سبع وثلاثين ومئتين. وروى له النَّسَائيَّ.
(خت م د س) فضيل بن حسين بن طلحة، البصري، أبو كامل، الجَحْدَري. ابن أخي كامل بن طلحة. روى عن: الحمادين، وبشر بن المفضل، وجمع. وعنه: البخاري تعليقًا، ومسلم، وأبو داود، والبغوي، والساجي، وجمع. النسائي عن رجل، عنه. ذكره ابن حِبَّان في «ثقاته». مات سنة سبع وثلاثين ومئتين.
(خ م د س)- فُضَيل بن حُسين بن طَلحة البَصْري أبو كامل الجَحْدري، ابن أخي كامل بن طلحة. روى عن: حماد بن زيد، وعبد الواحد بن زياد، وأبي عَوَانة، ويزيد بن زُريع، وخالد بن عبد الله، وإسماعيل ابن عُلَيَّة وبشر بن المفَضِّل، وخالد بن الحارث، وسُلَيم بن أخضر، ويحيى القطَّان، وأبي معْشر البرَّاء وغيرهم. روى عنه: البخاري تعليقًا، ومسلم، وأبو داود، والنَّسائي عن زكريا السجزي عنه، وأبو زُرعة، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبَقي بن مَخْلَد، وابن أبي عاصم، والبزَّاز، وعبْدان الأهوازي، والحسن بن سُفيان، وزكريا السَّاجي وآخرون. ذكره ابن حبان في «الثقات». وقال مطَيِّن وموسى بن هارون: مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال أبو طالب عن أحمد أبو كامل بصيرٌ بالحديث مُتقن يشبه النَّاس وله عَقل. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه عن علي بن المديني: ثقة. وذكر ابن السَّمعاني أنَّ مولده كان سنة خمس وأربعين ومائة.
فضيل بن حسين بن طلحة الجحدري أبو كامل ثقة حافظ من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين وله أكثر من ثمانين سنة وهو أوثق من عمه كامل بن طلحة خت م د س