عمرانُ بن مسلمٍ: أبو بكرٍ القصيرُ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في التَّفسيرِ والمرضى عن يحيى القطَّانِ عنهُ، عن أبي رجاءٍ وعطاءِ بن أبي رباحٍ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: لا بأسَ بهِ.

عِمْران بن مُسلِم القصير، أبو بكر البَصْري المِنْقَري. سمع أبا رجاء العُطاردي وعطاء بن أبي رَباح وقيس بن مسلم: في «الصلاة» عند مسلم. روى عنه يَحيَى القطَّان عندهما. وغير واحد عند مُسلِم.

عِمْران بن مُسلم، أبو بكر القَصِير المِنْقَري البَصْريُّ. سمع: أبا رجاء العُطَارِدي، والحسن البَصْري، ومحمد بن سيرين، وأنس بن سيرين، وعطاء بن أبي رباح، وقيس بن سعد. روى عنه: سفيان الثَّوْريّ، ومهدي بن ميمون، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وبشر بن المُفَضَّل، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، ومحمد بن راشد المَكْحولي، وسويد بن عبد العزيز. قال يحيى بن سعيد: كان مستقيم الحديث. وقال أحمد بن حنبل: ويحيى بن معين: ثقة. وقال ابن عدي: هو حسن الحديث، إلا أنه يروي أشياء لا يرويها غيره، وينفرد عنه قوم بتلك الأحاديث. روى له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي.

خ م د ت س: عِمْران بن مُسلم المِنْقَريُّ، أَبُو بكر البَصْرِي القَصير. رأى أنس بن مالك (بخ) جالسًا على سريرٍ واضعًا إحدى رجليه على الأخرى. روى عن: إبراهيم التَّيْمِي (بخ)، وأنس بن سيرين، والحسن البَصْرِي (مد)، وسَعِيد بن سُلَيْمان الرَّبَعِي (ت)، وعَبْد الله بن دينار، وعَبْد الله بن أَبي القلوص، وعطاء بن أَبي رَبَاح (خ م س)، وعَمْرو بن دينار قَهْرَمان آل الزبير، وقيس بن سعد المكي (م د س)، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن واسع، وأبي رجاء العُطارِدي (خ م). روى عنه: بَحْر بن كَنِيز السَّقَّاء، وبشر بن المُفَضَّل (م)، وبُكْير بن شهاب الدَّامَغاني، والجراح بن مَلِيح الرُّؤاسي (بخ)، وجعفر بن سُلَيْمان الضٌّبَعِي، وحاتم بن إسماعيل (ت)، وحماد بن مَسْعَدة (س)، وخالد بن الحارث (د)، وسفيان الثَّوري (بخ)، وسُويد بن عَبْد العزيز، وعبد الله بن رجاء المكي، وعُمَر بن محمد بن مَعْدان، ومُحَمَّد بن راشد المَكْحولي، ومَعْدِي بن سُلَيْمان، ومهدي بن ميمون (م)، والهيثم بن جَمَّاز، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان (خ م س)، ويحيى بن سُليم الطائفي (مد). قال البُخَارِيُّ عَنْ علي بن المديني: له نحو عشرين حديثًا. وقال أَبُو حاتم: سمعت أبا زياد يقول: سمعت يَحْيَى بن سَعِيد وذُكِرَ عنده عِمْران بن مسلم، فقال: كان مستقيم الحديث. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل عَن أبيه، وعباس الدُّوري عَنْ يحيى بن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ: ثقةٌ وقال النَّسَائي: ليس به بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثَّقات». وقال أبو أحمد بن عَدِي: حسنُ الحديث، وإنما ذكرته لأنه يروي أشياء لا يرويها غيره، ويتفرد عنه قوم بتلك الأحاديث. روى له الجماعة سوى بن ماجَهْ.

(ع إلا ق) عمران بن مسلم، المِنْقَري، أبو بكر، البصري، القصير. رأى أنس بن مالك جالسًا على سرير، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى. روى عن: أبي رجاء العُطاردي، وابن سيرين، وجماعة. وعنه: بشر بن المفضَّل، والقطان، وجماعة. ثقة. ونقل في «التهذيب» عن ابن حِبَّان توثيقه. وأهمل منه: وهو الذي روى عنه يحيى بن سليم، إلا أن في رواية يحيى عنه بعض المناكير، وكذلك في رواية سويد بن عبد العزيز عنه، هذا لفظه. وذكر في «التهذيب» أيضًا أنه روى عن عبد الله بن دينار، وأن ممن روى عنه يحيى بن سليم. واعلم أن البخاري فرَّق بين عمران بن مسلم الراوي عن ابن دينار وعنه يحيى بن سُليم، وبين عمران القصير. وكذا فرق بينهما أبو حاتم، وزعم أن الراوي عن ابن دينار شبيه بالمجهول. وكذا يعقوب بن سفيان، وابن أبي خيثمة. وأسقط «الكمال» النسائي. وقد أخرج له حديث طاوس عن ابن عباس في القول إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل. وحديث عطاء عن ابن عباس. (*) أمَّا عمران بن مسلم الفَزَاري، ويقال: الأزدي، الكوفي. الراوي عن: مجاهد، وغيره. وعنه: أبو معاوية، وغيره. رافضي، كأنه جرو كلب.

(خ م د ت س)- عِمران بن مُسلم المنْقَري، أبو بكر البصري القصير، رأى أنسًا. وروى عن: أبي رجاء العُطاردي، والحسن، ومحمد وأنس بن سيرين، وعطاء بن أبي رباح، وإبراهيم التَّيمي، وسعيد بن سُليمان الرِّبعي، وعبد الله بن دينار، وقيس بن سعد المكي، وغيرهم. وعنه: مهدي بن مَيمون، والثوري، والجَرَّاح بن مليح، والد وكيع، وخالد بن الحارث، ويحيى القطَّان، ويحيى بن سُلَيم الطائفي، وحاتم بن إسماعيل، وحماد بن مسْعَدة، وبشْر بن المفضِّل، وعبد الله بن رجاء المكي وآخرون. قال القطَّان: كان مستقيم الحديث. [وقال أحمد، وابن معين، وأبو داود: ثقة. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: حسن الحديث] وإنما ذكرته لأنه يروي أشياء لا يرويها غيره، وينفرد عنه قوم بتلك الأحاديث. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وزاد إلا أن في رواية يحيى بن سُليم عنه بعض المناكير، وكذا في رواية سُويد بن عبد العزيز عنه انتهى. وقد فرق البخاري بين عمران بن مسلم القصير فقال: أبو بكر سمع أبا رجاء وعطاء، وكنَّاه يحيى بن سعيد، ثم قال عِمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار منكر الحديث. روى عنه: يحيى بن سُليم. وكذا تبعه بن أبي حاتم في التفرقة بينهما، وقال في الذي يروي عن عبد الله بن دينار سمعت أبي يقول: هو مُنْكر الحديث وهو شبة المجهول. وكذا فرق بينهما أيضًا ابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان، وابن عدي، والعُقيلي. وأنكر ذلك الدارقطني في «العلل» في ترجمة عبد الله بن دينار عن ابن عمر، وقال هو هو بغير شك. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زياد عن عبد الرحمن بن مهدي، وذكر عمران بن مسلم الجُعْفي فقال: كان مستقيم الحديث فسألت أبي عن عمران القَصير فقال: لا بأس به. قال: وسألت أبي عن عمران الذي روى عن أنس قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشرًا. وعنه: جعفر بن بُرْقَان فقال: يروْن أنه عمران القصير ولم يسمع من أنس، وأفرد العقيلي عمران بن مسلم عن عمران القصير عن أنس وذكر له هذا الحديث. وقال ابن عدي في ترجمة سويد بن عبد العزيز: عمران القصير هو ابن مسلم بصري، عزيز الحديث ونسب عمران الراوي عن عبد الله بن دينار مكيًا. وقال إبراهيم بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن رباح فقال بصري ليس به بأس يحدث عن عمران أبي بكر، فقال: هذا عمران القصير ليس بشيء.

عمران بن مسلم المنقري بكسر الميم وسكون النون أبو بكر القصير البصري صدوق ربما وهم قيل هو الذي روى عن عبد الله بن دينار وقيل بل هو غيره وهو مكي من السادسة خ م د ت س