عُمَر بن عبد الله بن عُروة بن الزُّبير بن العَوَّام القُرَشي الأسدي المَدِيني. سمع جدَّه عُروة والقاسم بن محمد، روى عنه ابن جُريج عندهما.

عُمر بن عبد الله بن عُروة بن الزُّبير بن العَوَّام المَدَني. سمع: جَدَّه عُروة، والقاسم بن محمد، وعمرو بن سُليم، وعامر بن عبد الله. روى عنه: ابن جُرَيْج، ومحمد بن إسحاق، وجعفر بن عبد الله. روى له: البخاري، والنَّسائي.

خ م س: عُمَر بن عَبد الله بن عروة بن الزُّبير بن العوام القُرَشيُّ الأَسَدِيُّ المَدَنيُّ. روى عن: عامر بن عَبد اللهِ بن الزبير، وأبيه عَبد اللهِ بن عُروة بن الزُّبير وجده عروة بن الزبير (خ م س)، وعَمْرو بن سليم الزرقي، والقاسم بن محمد بن أَبي بكر الصَّديق (خ م). روى عنه: جَعْفَر بن عَبد اللهِ بن عثمان بن كثير بن حميد الحُمَيْدِيُّ، وداود بن شابور، وعبد الملك بن جُرَيْج (خ م)، والقاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكيُّ (س)، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ويزيد بن عَبد اللهِ بن الهاد. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثَّقات». قال يعقوب بن شَيْبَة: وقد أنكر مُصعب الُّزبيري أن يكون لعبد الله بن عُروة عقب. قال مصعب: عُمَر بن عروة، وعبد الله بن عروة، قتل عُمَر بن عروة مَعَ بن الزبير، وعبد الله بن عروة لا عقب لَهُ. قال يعقوب: ولعل بن جُرَيْج أراد بقوله عُمَر بن عَبد اللهِ بن عروة: عُمَر بن عروة. وذكره البخاري فِي تأريخه، وابن أَبي حاتم في كتابه، وغير واحد، وقد جاء منسوبا هكذا فِي غير حديث من رواية بن جُرَيْج وغيره ممن سمينا فِي الرواة عَنْهُ فلا التفات إِلَى ما حكاه يعقوب عن مصعب، والله أعلم. روى له البخاري، ومسلم حديثا، والنَّسَائي آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو. أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل بن العَسْقلاني، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَبد اللهِ بنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال حَدَّثَنِي ابنُ يَاسِينَ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن مَعْمَرٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ. (ح): وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللهِ بن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ الأَنْصارِي، قَالا: أَخْبَرَنَا بنُ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي عُمَر بن عَبد اللهِ بن عروة أنَّه سَمِعَ عُرْوَةَ والْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ والإِحْرَامِ. قال البخاري: حَدَّثَنَا عثمان بن الهيثم أو محمد عَنْهُ عن بن جُرَيْج، فذكره. ورَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ حاتم، وعبد بن حُميد عن محمد بن بكر، فوقع لنا بدلًا عاليًا. وأَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق بن الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بنُ رِيذَةَ - قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد المَلِك بن إبراهيم الجدي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد أَبُو نَافِعٍ الطَّائِفِيُّ، قال: حَدَّثَنِي القاسم بن عَبْدُ الواحد بن أيمن، قال: حَدَّثَنِي عُمَر بنُ عَبد اللهِ بنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَخَرْتُ بِمَالِ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وكَانَ أَلْفَ أَلْفِ أُوقِيَّةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: اسْكُتِي يَا عَائِشَةُ فَإِنِّي كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُم زَرْعٍ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ أَنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً اجْتَمَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَعَاهَدْنَ لَتُخْبِرْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ بِمَا فِي زَوْجِهَا ولا تَكْذِبُ. وذكر الحديث بطوله. رواه النَّسَائي عن الجوزجاني، فوافقناه فِيهِ بعلو.

(خ م س) عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام، القرشي الأسدي المدني. روى عن: عامر بن عبد الله بن الزبير، وأبيه، وجده، وجمع. وعنه: ابن جريج في اللباس، وابن إسحاق. وثقه ابن حِبَّان. روى له البخاري ومسلم حديثًا في الطيب للمحرم، والنسائي آخر في قصة أم زرع. وأهمل «الكمال» مسلمًا والنسائي.

(خ م س)- عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني. روى عن: أبيه، وجده، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعمرو بن سليم الزرقي. وعنه: ابن جريج، وابن إسحاق، والقاسم بن عبد الواحد، ويزيد بن الهاد، وداود بن شابور، وجعفر بن عبد الله بن عثمان الحميدي. ذكره ابن حبان في «الثقات» والبخاري في «تاريخه» وابن أبي حاتم هكذا. وقال يعقوب بن شيبة: أنكر مصعب أن يكون لعبد الله بن عروة عقب. قال يعقوب: ولعل ابن جريج أراد بقوله عمر بن عبد الله بن عروة: عمر بن عروة، كذا قال ولا التفات إلى ذلك لأنَّه جاء منسوبًا هكذا في عدة أحاديث من غير رواية ابن جريج أيضًا. له عند (خ م) حديث في الطيب للإحرام، وعند (س) حديث عائشة فخرت بمال أبي الحديث. قلت: وقد صرح ابن جريج بالسماع منه، ولو كان هو عمر بن عروة لم يلحقه بن جريج لأنه قتل مع عمه عبد الله بن الزبير. وقد ذكر ابن سعد عمر بن عبد الله بن عروة في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وقال: أمه أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير. قال: وكان كبيرًا قليل الحديث ولم يعقب. وكذا ذكره ابن حبان في أتباع التابعين.

عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني أمه أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير مقبول من السادسة وهم من زعم أنه عمر بن عروة وأن عبد الله في نسبه وهم خ م س