عمرُ بن أبي زائدةَ، واسمُهُ خالدٌ، أبو زكريَّا الهمدانيُّ الكوفيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الصَّلاةِ والدَّعواتِ واللِّباسِ عن محمَّدِ بن عرعرةَ والنَّضرِ بن شُمَيْلٍ وأبي عامرٍ العَقَدِيِّ عنهُ، عن عونِ بن أبي جُحيفةَ وعبدِ الله بن أبي السَّفرِ. قال أبو حاتِمٍ: لا بأسَ بهِ.

عُمَر بن أبي زائدة واسمُه: خالد، أخو زكريَّا بن أبي زائدة، الهَمْدَانِيّ الكوفي. قال يَحيَى القطَّان: كان يرى القدَر. سمع عبد الله بن أبي السَّفَر وعَوْن بن أبي جُحيفة وغير واحد عندهما. روى عنه أبو عامر العقدي عندهما. والنَّضْر بن شُميل ومحمَّد بن عَرْعَرة عند البُخارِي. وإسحاق بن منصور وبَهز بن أسد عند مُسلِم.

عُمر بن أبي زائدة، أخو زكريا بن أبي زائدة، واسم أبي زائدة خالد بن ميمون الهَمْداني الكُوفي. سمع: قيس بن أبي حازم، والشَّعْبي، وعَوْن بن أبي جُحَيفة، والعَيْزار بن جَرْول، وعِكْرمة مولى ابن عباس، وأبا بُردة بن أبي موسى، وعبد الله بن أبي السَّفر، وأبا إسحاق السَّبِيعيَّ، ومُدرك بن عُمارة. روى عنه: أبو عارم العَقَدي، ومسلم بن إبراهيم، وبهز بن أَسَد، ومحمد بن عَرْعَرة، والنَّضْر بن شُمَيْل، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عُبيدة الحَدَّاد، وأبو الوليد الطَّيالسي، والحكم بن مروان، وحفص بن عمر. قال ابن مهدي: كان كَيّس الحفظ. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: صالحٌ. وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس به بأس. روى له: البخاري، ومسلم، والنَّسائي.

خ م س: عُمَر زكريا بن أَبي زائدة الهَمْدانيُّ الوادعيُّ الكُوفيُّ، مولى عَمْرو بن عَبد الله الوادعي أخو زكريا بن أَبي زائدة، وكان الأكبر، واسم أَبِي زائدة خالد بن ميمون بن فيروز. وقِيلَ: اسمه كنيته. روى عن: أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بنِ شَدَّادٍ المحاربي، وعامر الشعبي (م)، وعبد الله بن أَبي السفر (خ م)، وعكرمة مولى بن عباس، وعون بن أَبي جُحيفة (خ م)، والعَيْزار بن جَرْول الحَضْرَميِّ، والقاسم بن مُخَيْمِرة، وقيس بن أَبي خازم (ي)، ومدرك بن عُمارة بن عقبة بن أَبي مُعَيُط القُرَشيِّ، وأبي إسحاق السَّبِيعيِّ (خ م س)، وأبي بُردة بن أَبي مُوسَى الأَشعريِّ. روَى عَنه: إِسْحَاق بن منصور السَّلُوليُّ (م)، وبَهز بن أسَد (م)، وحجاج بن مِنْهال، وحفص بن عُمَر الحَوْضيُّ، والحكم بن مروان الكُوفُّي، وزيد بن الحُباب، وأَبُو عاصم الضحاك بن مَخْلَد (س)، وعبد الله بن رجاء الغُدانيُّ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الملك بن قُرِيب الأَصْمَعِي، وعلي بن نصر الجَهْضَميُّ الكبير، وعَمْرو بن عاصم الكِلابيُّ، ومحمد بن عَرْعَرة (خ) ومحمد بن فضيل بن غَزوان، ومسلم بن إبراهيم، والنَّضر بن شميل (خ)، وهُشيم بن بَشير، وابْن أخيه يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويعقوب بن إسحاق الحَضْرَميُّ، وأبو عامر العَقَديُّ (خ م عس)، وأبو عُبَيدة الحداد، وأبو علي الحنفي، وأبو الوليد الطيالسيُّ (ي). قال حماد بن زاذان، عن عبد الرحمن بن مهدي: كَانَ كَيّس الحفظ. وقال عَبد اللهِ بن أَحْمَد بن حنبل، عَن أبيه: صالح. وقال أَبُو بَكْر بن أَبي خيثمة عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقة. وقال أَبُو حاتم، والنَّسَائي: ليس به بأس. وقال أبو عُبَيد الآجري عَن أَبِي داود: عُمَر بن أَبي زائدة أكبر من زكريا، وعُمَر يرى القدر. وقال فِي موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عُمَر بكثير. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات». روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي.

(خ م س) عمر بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي مولاهم الكوفي أخو زكريا بن أبي زائدة واسم أبي زائدة: خالد بن ميمون وقيل اسمه كنيته. كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهماً لأمرين: الأول: قوله عمر بن زكريا ثم قال: وهو أخو زكريا وهذا لا يلتئم لذي لب. الثاني: لم يقل فيه أحد من المترجمين إلا عمر بن أبي زائدة، واسم أبي زائدة: خالد، ويذكرونه في حرف الخاء المعجمة من الآباء.قال البخاري في باب الخاء من الآباء: عمر بن خالد الهمداني وهو عمر بن أبي زائدة الكوفي. قال عمر: كنت أبعث ابن أبي السفر وزكريا إلى الشعبي فيسألانه. وقال ابن أبي حاتم في فصل الخاء عن أبيه: عمر بن أبي زائدة وهو عمر بن خالد أخو زكريا بن أبي زائدة. وقال ابن حبان في كتاب «الثقات»: عمر بن أبي زائدة واسم أبي زائدة خالد الهمداني. وقال ابن خلفون في فصل الخاء من الآباء: عمر بن أبي زائدة خالد بن ميمون أخو زكريا. قال ابن عبد الرحيم التبان: ليس به بأس.قال محمد بن خلفون: تكلموا في مذهبه، ونسبوه إلى القدر. وقال أحمد بن صالح: كوفي ثقة. وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم. وقال يحيى بن معين: كان يرى القدر. وقال يعقوب بن سفيان: كان أصغر من أخيه زكريا، وهو لا بأس به، وزكريا ثقة.

(خ م س) عمر بن أبي زائدة الهَمْداني الوادعي الكوفي، مولى عمرو بن عبد الله الوادعي. أخو زكريا، وكان الأكبر. واسم أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز. وقيل: اسمه كنيته. روى عن: الشَّعْبي، وقيس، وجماعة. وعنه: ابن مهدي، والحَوضي، ومسلم ، وجماعة في الصلاة والدعوات واللباس. ثقة، رمي بالقدر. أهمل في «الكمال»، و«التهذيب»، وغيرهما وفاته. وبخط شيخنا فتح الدين اليعمري على حاشية «الكمال»: توفي سنة بضع وخمسين ومئة. ووقع في «التهذيب»: عمر بن زكريا ابن أبي زائدة، أخو زكريا ابن أبي زائدة، وصوابه ما ذكرت.

(خ م س)- عمر بن أبي زائدة الهَمْداني الوادعي الكوفي، مولى عمرو بن عبد الله الوادعي، أخو زكريا بن أبي زائدة وكان الأكبر. روى عن: قيس بن أبي حازم، وعبد الله بن أبي السَّفر، وعون بن أبي جُحَيفة، وأبي إسحاق السَّبيعي، والشَّعبي وعِكرمة مولى ابن عباس، وجماعة. وعنه: ابن أخيه يحيى بن زكريا، وبَهْز بن أسد، وزيد بن الحُباب، وعبد الرحمن بن مَهدي، وأبو عامر العَقَدي، والنَّضْر بن شُمَيل، وإسحاق بن منصور السَّلولي، وهُشيم، وعبد الله بن رجاء الغُدَاني، ومحمد بن عَرْعرة، والأصْمعي، وأبو عاصم، وأبو الوليد الطَّيالسي وآخرون. قال ابن مهدي: كان كَيِّس الحفظ. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح. قال ابنُ أبي خيثَمة عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم والنَّسائي: ليس به بأس. وقال الآجري عن أبي داود: عُمَر يروي القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال العِجْلي كوفي ثقة. وقال العُقَيلي: كان يروي القَدَر وهو في الحديث مستقيم. وقال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به وزكريا ثقة.

عمر بن أبي زائدة الهمداني بالسكون الوادعي الكوفي أخو زكريا صدوق رمي بالقدر من السادسة مات بعد الخمسين خ م س