عليُّ بن سُوَيْد بن مَنْجوفٍ، أبو الفَضْل السَّدُوسيُّ البَصْريُّ
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
مرتبين حسب عدد الأحاديث المشتركة
علي بن سويد بن منجوف. روى عن: أبي رافع، وابن بريدة، وحضين الرقاشي. روى عنه: شعبة، ويحيى بن سعيد القطان، وروح بن عبَّادة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محَمَّد بن حنبل فيما كتب إليَّ قال: (قال أبي علي بن سويد بن منجوف ما أرى به بأساً وقد حدث عنه يحيى بن سعيد). حدثنا عبد الرحمن قال: (ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: علي بن سويد بن منجوف السدوسي ثقة).
علي بن سُويْد بن منجوف السدُوسِي. سدوس شَيبان بن ذهل، كنيته أبو الفضل من أهل البَصْرَة. يروي عن: عبد الله بن بُرَيْدَة. روى عنه: حَمَّاد بن زيد، والنضْر بن شُمَيْل.
علي بن سُوَيد بن مَنْجُوف: أبو الفضل، السَّدُوسِيُّ، البصريُّ. سمع: عبد الله بن بُرَيْدة. روى عنه: رَوْح بن عُبَادة، في المغازي.
عليُّ بن سُويدِ بن منجوفٍ، أبو الفضلِ السَّدوسيُّ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في المغازِي عن روحِ بن عُبَادَةَ عنهُ، عن عبدِ الله بن بُريدةَ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: لا بأسَ بهِ.
علي بن سُويد بن مَنجُوف، أبو الفضل السَّدوسي البَصْري. سمع عبد الله بن بُريدة. روى عنه رَوح بن عُبادة: في «المغازي».
عليّ بن سُوَيْد بن مَنْجُوف السَّدُوسي، أبو الفضل البَصْري. روى عن: أبي رافع الصَّائغ، وعبد الله بن بُرَيْدة، وحُضَيْن بن المنذر الرَّقاشي. روى عنه: شعبة، وحمَّاد بن زَيْد، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وروح بن عُبادة، والنَّضْر بن شُمَيْل. قال أحمد بن حنبل: ما أرى به بأساً. وقال يحيى بن معين: هو ثقة. روى له: البخاري.
خ: علي بن سُوَيْد بن مَنْجُوف السَّدُوسيُّ، أبو الفضل البَصْرِي، جد أحمد بن عبد الله بن علي المَنْجُوفيُّ. روى عن: أبي ساسان حُضَيْن بن المنذر الرَّقاشيِّ، وعبد الله بن بُرَيْدة (خ)، وعُبَيد الله بن أَبي رافع مولى النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وأبي رافع الصَّائغ. روى عنه: الحسن بن عَمْرو العَبْديُّ، وحَمَّاد بن زيد، ورَوْح بن عُبادة (خ)، وشعبة بن الحجاج، ومعاذ بن معاذ، والنَّضْر بن شُمَيْل، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، وأبو مَعْشَر البَرَّاء. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عَن أبيه: ما أرى به بأسًا، وقد حدّث عنه يَحْيَى بن سَعِيد. وقال إسحاق بن منصور عَن يَحْيَى بن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ: ثقة. وقال النَّسَائيُّ: ليس به بأس. وقال أَبُو حاتم: لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات». روى له الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بنُ قُدَامَةَ وأَبُو الْغَنَائِمِ بنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سُوَيْدِ بنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عَن أَبِيهِ، قال: بَعَثَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بنِ الْوَلِيدِ، يَعْنِي إِلَى الْيَمَنِ - لِيَقْسِمَ الْخُمْسَ - وقال رَوْحٌ مَرَّةَ: لِيَقْبِضَ الْخُمْسَ، قال: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ، ورَأْسُهُ يَقْطُرُ. قال: فَقال خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا؟ قال: فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ، قال: وكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، قال: فَقال: يَا بُرَيْدَةَ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ قال: قُلْتُ: نَعَمْ، قال: فَلا تُبْغِضْهُ، قال رَوْحٌ مَرَّةً: وأَحِبِّهُ - فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمْسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. رَوَاهُ عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ رَوْحٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
(خ) علي بن سويد بن منجوف أبو الفضل السدوسي البصري جد أحمد بن عبد الله بن علي المنجوفي: كذا ذكره المزي، والصواب الذي ذكره البخاري: أحمد بن علي بن عبد الله بن علي بن سُويد. وقال أحمد بن صالح العجلي: «بصري ثقة». وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات»، وكذلك ابن شاهين. وفي كتاب «الجرح والتعديل ك عن أبي الحسن الدارقطني، وسئل عنه فقال: هو ثقة. وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السادسة من أهل البصرة. وزعم البخاري أنه من سَدوس بن شيبان بن ذهل بن ربيعة، كذا هو فيما رأيت من نسخ كتابه. والذي في كتب النسابين قاطبة: سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صَعْب بن علي بن بكر بن وائل، اللهم إلا لو قال: من ربيعة لكان صواباً؛ لأن وائل بن قاسط بن هِنْب بن أفصى، هو ابن دعمي بن جَديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
(خ) علي بن سويد بن مَنْجوف بن ثور بن عُفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس، السدوسي أبو الفضل البصري. جد أحمد بن عبد الله بن علي المنجوفي، كذا في «التهذيب»، والبخاري، وغيره زاد عليًا بعد أحمد. روى عن: أبي رافع الصائغ، وابن بُرَيدة، وغيرهما. وعنه: يحيى القطان، ورَوْح في المغازي وغيرهما. ثقة. روى له البخاري حديثًا واحدًا في الخمس. توفي والده سويد سنة اثنتين وسبعين، كما رأيته بخط الدِّمْياطي على حاشية اللالكائي بسياقة النسب السالف.
(خ)- علي بن سُويد بن مَنْجوف السَّدوسي، أبو الفضل البصري. روى عن: عبد الله بن يزيد وعبيد الله بن رافع، وأبي ساسان حُضين بن المنذر، وأبي رافع الصَّائغ. وعنه: شعبة والقطَّان، وحمَّاد بن زيد، ورَوح، ومُعاذ بن معاذ، والنَّضر بن شُمَيل وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين وأبو داود: ثقة. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «الثقات» روى له البخاري حديثا واحدا في «المغازي». قلت: وقال العِجْلي بصري. وقال الدارقطني: ثقة.
علي بن سويد بن منجوف بنون وجيم وفاء أبو الفضل السدوسي البصري لا بأس به من السادسة خ