عديُّ بن ثابتٍ الأنصاريُّ الكوفيُّ، وهو ابنُ بنتِ عبدِ اللهِ بن يزيدَ الخَطْميُّ الأنصاريُّ. قال ابنُ الجُنيدِ: سمعتُ يحيى يقولُ: عديُّ بن ثابتِ بن دينارٍ، قال إبراهيمُ بن الجُنيدِ: ويُقالُ: عَدِيُّ بن ثابتِ بن عازبٍ، ابنُ أخي البراءِ بن عازبٍ. أخرجَ البخاريُّ في الإيمانِ والصَّلاةِ والأدبِ وغير موضعٍ عن يحيى بن سعيدٍ الأنصاريِّ والأعمشِ ومِسْعَرٍ وشعبةَ عنهُ. سمعَ جدَّهُ لأُمِّهِ عبدَ اللهِ بنَ يزيدَ والبراءَ وعبدَ الله بنَ أبي أَوفى وسليمانَ بنَ صُرَدٍ وسعيدَ بنَ جبيرٍ. قال أبو حاتِمٍ: هو صدوقٌ، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقَاضِيهم.

عَدِي بن أبان بن ثابت الأنصاري الكوفي، ابن ابنة عبد الله بن يزيد الخَطْمي. سمع البَرَاء بن عازب وجدَّه لأمِّه عبد الله بن يزيد وعبد الله بن أبي أوفى وسُلَيمان بن صُرَد وسعيد بن جُبَيْر عندهما. وزرَّ بن حُبيش وأبا حازم الأنصاري عند مُسلِم. روى عنه الأَعْمَش ومِسعَر وشُعْبَة ويَحيَى بن سعيد الأنصاري عندهما. وزيد بن أبي أُنيسة وفُضَيل بن مرزوق عند مُسلِم.

عَدِي بن ثابت الأنصاري الكُوفي. وجده لأمه عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي. سمع: جده، والبراء بن عازب، وعبد الله بن أبي أوفى، وسُلَيمان بن صُرَد، وسعيد بن جُبَير، وزِرّ بن حُبَيْش، وأبا حازم الأَشْجَعيَّ. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، والأعمش، ومِسْعَر، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيسة، وفُضيْل بن مَرْزوق. قال أحمد بن حنبل: هو ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشِّيعة، وقاضيهم. وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعة.

ع: عَدِي بن ثابت الأَنْصارِيُّ الكُوفيُّ، ابن بنت عَبد اللهِ بن يزيد الخَطْمي. روى عن: البَرَاء بن عازب (ع)، وأبيه ثابت (د ت ق)، وزِر بن حُبَيْش الأَسَديِّ (م 4)، وزيد بن وَهْب الجُهنيِّ (س)، وسَعِيد بن جُبير (ع)، وأَبِي حازم سَلْمان الأَشجَعيِّ (ع)، وسُلَيْمان بن صُرَد (خ م د سي)، وعبد الله بن أَبي أوفى (خ م)، وجده لأمه عَبد اللهِ بن يَزِيد الخَطْميِّ (خ م ت س ق)، ويزيد بن البَرَاء بن عازب (د س)، وأبي بُرْدة بن أَبي موسى الأَشعريِّ، وأبي راشد (د) صاحب عمار بن ياسر. روى عنه: أَبان بن تَغْلِب (ق)، وأبان بن عَبد اللهِ البَجَليُّ (مد)، وإِسماعيل بن عَبْد الرَّحْمَنِ السُّدِّيُّ (س ق)، وأشعث بن سَوَّار (ت س ق)، وحجَّاج بن أرطاة (ق)، والحسن بن الحكم النَخَعِيُّ (د)، والرُّكين بن الرَّبِيع (س)، وزيد بن أَبي أُنَيسة (م د س)، وسُلَيْمان الأَعْمَش (خ م د ت س)، وسُلَيْمان أَبُو إِسْحَاق الشَّيبانيُّ (خت س)، وشُعبة بن الْحَجَّاج (ع)، وعبد الجبار بن الْعَبَّاس الشِّباميُّ (بخ)، وأَبُو اليقظان عُثمان بن عُمَير (د ت ق)، وعلي بن زيد بن جُدعان (ق)، وأَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبد الله السَّبِيعيُّ (د)، والعلاء بن صَالِح (د س)، وفُضَيْل بن مَرْزوق (ي م ت)، ومِسْعَر بن كِدام (خ م ق)، ومَغْراء العَبْديُّ (د)، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيُّ (خ م ت س ق)، وأَبُو خَالِد شيخٌ لابن جُرَيْج (د). قال عَبد الله بن أحمد بن حنبل، عَن أبيه: ثقة. وكَذَلِكَ أَحْمَد بن عَبد الله العجليُّ والنَّسَائيُّ. وقال أَبُو حاتِم صدوقٌ، وكَانَ إمام مَسْجِد الشِّيعة وقاصَّهم. وقال أَبُو عُمَر بن عَبد الْبَرِّ: عُبَيد بن عازب أَخُو البَرَاء بن عازب، وهُوَ جد عَدِي رَوَى فِي الوضوء والحَيْض. شَهِدَ عُبَيد بن عازب وأخوه البَرَاء بن عازب مَعَ عَلِي مشاهدَه كلها. وقال غيره: هُوَ عَدِي بن أبان بن ثابت بن قَيْس بن الخَطِيم الأَنْصارِي الظَّفري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثِّقَات» وَقَال: مات فِي ولاية خَالِد عَلَى العراق. وقال عبد الباقي بن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة. روى له الجماعة.

(ع) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ابن بنت عبد الله بن يزيد الخَطمِي. قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه «تهذيب الآثار»: ويشكل الحديث يعني قوله بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله. وفي كتاب ابن الحذاء: توفي سنة خمس عشرة ومائة. وذكره خليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة. وقال أبو عبد الرحمن السُلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضياً غالياً فيه. وفي «سؤالات البرقاني»: قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قيل: ابن دينار، وقيل: إنه – يعني جده أبو أمه عبد الله بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء. قلت: فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد. قال كذا زعم ابن معين. وقال يعقوب بن سفيان: عدي بن ثابت الأنصاري كوفي شيعي. وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كان يتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب «الصحابة» للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري. وقال الترمذي: سألت محمداً، فقلت: جد عدي، ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، فذكرت له قول يحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئاً. وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابت. وفي كتاب الطوسي: جد عدي مجهول لا يعرف، ويقال: اسمه دينار ولم يصح. ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب «الصحابة» باسم ثابت قال: قال ابن الجنيد: ويقال: هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازب، فلم يصنع شيئاً، لأنا لم نجد له متابعاً، ولأن جماعة نسبوه في بني ظفر من بني قيس بن الخطيم الشاعر، فيما ذكره الكلبي وأبو عبيد وابن حزم، ومحمد بن جرير، وأبو عمر، والمبرد، وغيرهم. وزعم الحافظ أبو محمد الدمياطي أن صوابه: عدي بن أبان بن ثابت، فلعمري كان جيداً لولا قول ابن سعد: أن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم درج ولا عقب له، وكذا ذكره الكلبي في «جمهرة الجمهرة». وخرج ابن ماجه حديثاً في كتاب الطهارة عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده، وقال: أرجو أن يكون متصلاً، ولهذا قال الحربي في كتاب «العلل»: ليس لجد عدي بن ثابت صحبة. وزعم أبو نعيم الحافظ أن اسم جده قيس الخطيم، وهو على مخالفة الجماء الغفير أقرب إلى الصواب؛ لأنه مذكور في الصحابة ومعرف بجد عدي. وقال أبو داود في كتاب الطهارة: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول.

(ع) عدي بن ثابت، الأنصاري، الكوفي. ابن بنت عبد الله بن يزيد الخَطْمي. روى عن: أبيه، والبراء، وابن أبي أوفى، وغيرهم. وعنه: شعبة، ومِسْعَر، وجماعات في الإيمان والصلاة والأدب وبدء الخلق والذبائح وغير ذلك. ثقة، قاصُّ الشيعة، وإمام مسجدهم بالكوفة. ووقع في «الكمال»: قاضيهم، وهو تحريف. مات سنة ست عشرة ومئة. قال ابن عبد البر: عُبيد بن عازب، أخو البراء، جد عدي بن ثابت، روى في الوضوء والحيض، شهدا مع علي مشاهده كلها. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخَطيم الأنصاري الظَّفَري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حِبَّان في «ثقاته»، وقال: مات في ولاية خالد على العراق. قلت: وقال ابن الكلبي، وابن سعد: أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم ولا عقب له. وبخط الدمياطي على حاشية «الكمال»: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم، واسمه ثابت بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظَفَر الأوسي الظفري، وقيل: الخطيم بن عمرو بن سواد، وعدي بن عمرو بن سواد أخوان، قال: وتوفي عدي سنة خمس عشرة ومئة، وكان جده ثابت مع علي في حروبه، وله صحبة، ولأخيه يزيد بن قيس بن الخطيم صحبة، شهدا أُحدًا، وقتل يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر سنة أربع عشرة، وقتل أعمامه: عمرو، ومحمد، ويزيد أولاد ثابت بن قيس يوم الحرة، ولا عقب لهم.

(ع)- عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. روى عن: أبيه وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخَطْمِي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صُرَد، وعبد الله بن أبي أوفى وزيد بن وهب، وزيد بن حُبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بُردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السَّبيعي، وأبو إسحاق الشَّيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وزيد بن أبي أُنَيسة وحجاج بن أرطأة، وإسماعيل السُّدِّي، وشعبة، ومِسْعر، وفُضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشَّبَامي وأشعث بن سوَّار وآخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق وكان إمامَ مسجد الشِّيعة وقاصَّهم. وقال العِجْلي والنَّسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جَد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخَطيم الأنصاري الظَّفري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال مات في ولاية خالد على العراق. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده؟ قال: لا يَثبت ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التَّثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مُفْرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة كان من الرفَّاعين. وقال ابن أبي داود حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلَّا أنَّه كان غاليًا يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في «الثقات» قال أحمد: ثقة إلا أنَّه كان يتشيَّع.

عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ثقة رمي بالتشيع من الرابعة مات سنة ست عشرة ع